面对祖孙反目、家事失和的棘手纠纷,陵川县人民法院“茶座新枫”调解室依托太行山水包容共生的文化底蕴,借鉴棋源之地谦和衡平的处世之道,将传统文化、乡规民约与法律规定相结合,耐心疏导双方心结,于近日妥善调处一起赡养纠纷案件,用心守护家庭温情。该案的成功调解,是司法机关运用中华优秀传统文化化解家庭纠纷的有益探索。
八旬老人一生操劳,育有三子。老二因意外早逝,留下妻子和一双儿女。悲痛之余,为顾全家庭,老人主持分家立约,将家产分予子孙,并约定每家每年支付赡养费。这本是乡土社会最朴素的“契约”,如同陵川人世代传唱的钢板书,一字一板敲定的是责任,也是孝道。
然而,孙子王某常年在外,二儿媳、孙女与老人渐生隔阂,从冷言冷语逐渐陷入无声僵持。清明时节,老人发现老二一家未上坟祭拜。在这片以“棋源”闻名、深植孝道文化的土地上,不敬先祖、疏远长辈,是老人心里怎么也过不去的坎。委屈、心寒、失望层层叠加,老人一纸诉状将孙子王某诉至法院。
案件立案后,承办法官第一时间研判案情,敏锐察觉到案件表面是索要赡养费的金钱纠纷,实质是常年沟通缺失、亲情疏离、彼此误解造成的情感隔阂。在征得当事人同意后,承办法官依法进行了先行调解。
调解员接手后,并未急于评判对错,而是采用“多听、善问、勤访、慢道、细释”十字调解心诀,分别倾听双方的“苦楚”。“茶座新枫”调解室里,一杯清茶过后,老人一开口便直掉眼泪。她讲丧子之痛、讲儿媳冷言冷语、讲孙女不懂礼数,更埋怨孙子在分家协议上签了字却出尔反尔,不按时给赡养费。原来,钱的纠纷背后,是情的隔阂。
调解员随后拨通王某的电话。“我们家里关系一直很好,父亲去世,丧事是叔伯操办,费用也是他们垫付。可事情刚办完,叔伯就催要费用,我们觉得不近人情。后来我妈住院,他们也没人来照看……一边是亲妈,一边是亲奶奶,我怎么做都会有人生气。”王某无奈地说道。
调解员一边和王某聊民俗乡情与家风孝道,一边对王某讲法律上的权利和义务:“一家人过日子,哪有一辈子不磕磕绊绊的。你叔伯操办丧事是顾及情理,垫付的费用及时归还也是本分。你奶奶起诉你,也不是恨你,是老人在家受了委屈、没处诉说。当初分割家产立下约定,你就应该守约定、尽孝道,这既是法律的规定,也是做人的本分。”听了调解员一席话,王某沉默良久,最终主动要求和奶奶通电话。
“奶奶,是我不懂事。我以后会经常回家看您,之前的赡养费我待会儿全部转给您。以后逢节祭拜,我在家就一定去。这是我应尽的孝道。”
电话这头,老人早已泣不成声:“我知道你在外也不容易,我不怪你。”这一次,泪水不是委屈,是被懂了的释然。随后,她主动申请撤诉。一场隔代赡养纠纷圆满化解。
山能容水,水能绕山。纠纷的化解,正是陵川法院“山水传和·棋韵解纷”特色调解理念的生动注脚——以山之厚重坚守司法公正底线,以水之柔情做好暖心调解,把法理情理融入家长里短,让矛盾止于理解,让亲人重归于好。
本报记者郭志平 通讯员牛钰清 杨慧英