上古洪荒，生产力低下，以为那时生民劳作不知怎样受苦受难呢！近读《诗经》，读到有关劳动的篇章，发现全然不是“想当然”那么回事，有些诗里描绘的劳动情状不惟不苦，反而轻松愉悦，极具生活情味。
　　《魏风·十亩之间》，是一首采桑的歌：在茂密的桑圆里，采桑女辛勤地采摘，桑叶采得满筐满篓。该回家了，于是背起筐篓，结伴同行，一路笑语喧哗，表现了桑园里的和乐气氛和劳动后的欢快心情。《小雅·无羊》则是一首放牧诗：蓝天白云下，山野里撒满了牛羊，有的吃草，有的在池塘饮水，悠闲的牧人或许也会亮一嗓子那时的“花儿”或“信天游”。
　　我特别喜欢《诗经》中的《周南·芣苢》，这是一首女子采摘车前子草的乐歌。余冠英先生将之译成白话，十分精妙，尽显民歌风味：
　　车前子儿采呀采，采呀快快采起来。
　　车前子儿采呀采，采呀采到手中来。
　　车前子儿采呀采，一颗一颗拣起来。
　　车前子儿采呀采，一把一把捋下来。
　　车前子儿采呀采，手提衣襟兜起来。
　　车前子儿采呀采，掖起了衣襟兜回来。
　　这首小诗章节回环复沓，通过反复咏唱，我们仿佛看到三五成群的女子在山坡旷野劳动的身形，听到她们的歌声，感受到她们采摘时的欢乐心情。
　　如果说《芣苢》是一首浸染着田野风的抒情小调，《大雅·緜》则是一首气势磅礴的创业者之歌。《緜》记载周人为了生存和发展进行的一次全国性的大迁徙，开疆辟土，建设家园，是一首带有史诗性质的古歌。在校读书时，老师把它译成白话：
　　装土运泥响陾陾，投土入板响轰轰。
　　捣土打墙登登登，削墙拍打砰砰砰。
　　百堵高墙平地起，劳动歌声胜鼓声。
　　如此艰辛的劳动却看不到先民们的苦楚，有的只是高扬的劳动热情和创业的自豪感。这使我想起在“战天斗地”年代，那种出大力、流大汗，以苦为乐的情怀。劳动并不苦，劳动可以换来成果，劳动让人憧憬美好幸福的明天。
　　劳动创造了人，劳动是人的自身需要，所以劳动起来多不觉苦，即使劳动的过程艰辛万分，人们也会从中找乐，使之变得轻松愉快起来。
　　这种随口创作的“夯歌”，也许就是所谓的诗了。《诗经》里劳动的歌声，我想也就是这样产生的吧。劳动是诗歌创作的源泉，这自然是另一个诗歌的话题了。

谭云