谁说悬钟山狭小而平淡无奇，缺黄山云海连天般的神奇？谁说悬钟山缺少庐山名胜的雄伟，没有大山大川多情的诗意？由是，记起了古人曾说过“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵”所蕴含的道理。或许，应该说，未识“悬钟”真面目，也是“只缘身在此山中”吧。
　　悬钟山位于静乐县城东25公里处，天造地设，远远看去，好似平地里山顶上陡然崛起来个悬钟，整个山势造型活脱脱像刚刚从笼里蒸出来的一个馒头，在馒头塔的中央，矗立着一块光溜溜的巨石，远眺犹如一个古朴凝重之悬钟。《静乐县志》里曾有记载：一曰，此山为太上老君失落之宝鼎；或曰，为女娲补天之遗石，但更多的传说是杨二郎担山所弃之物。春夏秋冬，从此便有了悬钟山的传说。
　　悬钟山的岩石，被岁月之手抚摸得苔迹斑斑；悬钟山的花草，被岁月之手抚摸得暗香浮动。
　　牛年元宵节刚过，下了一场大雪，雪后的悬钟山，显得无比幽静和冷峻。在艰难的跋涉中，我们登上了悬钟山，接受钟石艺术的熏陶。身临其境，从山底仰视上去，你就会发现，这绝不是一块普通的石头，只见它雄踞于群山之间而异于群山，虎威威颇有一种“鹤立鸡群”之势，周围群山全系黄土堆就，唯有这块钟石是由一整块光溜可人的天然花岗石落成，使人不得不叹服大自然的鬼斧神工。而登山路更是一绝：上山只有一条石阶路，宽不足一尺，左边是绝壁，犹如斧砍刀削；右边是悬崖，稍不小心，掉下去就会葬身谷底，越往上走路越窄，并且由先前的缓坡变成台阶石，有几处必须是手脚并用方可爬行。从钟脚爬到钟顶，就好似从现代往远古回溯，一步有一步的凝重、一步有一步的感动、一步有一步的恍惚、一步有一步的迷离。随着山势的逐级升高，会送来一阵又一阵清风的凉爽和钟石的馥郁，再加之这块钟石与周围的天然之美、野性之美、幽静之美相映成趣，置身这种景象中，即使再忧伤的心灵，也会贮满光辉、也会在短暂的时间里物我两忘，使自己的身心与大自然拥抱在一起。
　　上到山巅，扑面会给人一种意想不到的惊喜，原来山顶上竟是很平很平的场地，很平的场地东面有3个并排的天然石洞，步入洞内，内有石炕、石桌、石碾等排列有序，颇似古代不得志的秀才、文人隐居之处；洞外有两眼石井，看上去好似人工所凿，储以泉水，以供饮用，真可谓一处具有独特风姿的“洞天福地”。面峭壁，方觉石之奇妙；临深涧，始得洞之险峻。好一个壮哉、峭立的悬钟山，采日月精华之秀丽、饮大地琼浆而壮伟，于是便有了这岩石如磐的性格，便有了这神话与真实的融聚，便有了过去与今天相互辉映出的文化灵韵。
　　徜徉于石井之间，凡烟俗尘因清泉而净化；漫步于石洞之中，真善美情随清风而升华。叩峭岩而闻远古之回音，踏石梯顿悟人生之真谛。钟石的多情，把一切都陶醉了，我在钟石上跳跃，总怀疑是鹿在绿草地上跳跃，平日的我，哪有这样的活泼、灵动！站在悬钟山顶举目四顾，更是“会当凌绝顶，一览众山小”，这儿的一沟一峁、一石一岩，无不充溢着造化之奇、天籁之妙、流动之韵。置身此景，禁不住感慨万千，一种“风景这边独好”的豪迈之情从心底油然而生；况且夕雨春晖、秋风黄叶、布谷鸣夏、白雪覆冬，装扮四季、雕刻年轮，更是把悬钟山气势恢宏、坚忍不屈的品格一览无余地展现到了极致，于是便有了钟石那腾游时空的气魄、剪裁春秋的博大，使睹者叹为观止。此时此刻，会使游人感到，没有了悬钟山的凝重，生活将显得何等轻飘；没有了悬钟山的险峻，人世间将少了多少豪迈的攀登……
　　是钟石，滤尽了浮躁及因浮躁而生发的虚飘；是钟石，滤清了浊思及由浊思带来的浮尘。站在石顶，人的生命在这里被还原成石、还原成草、还原成花、还原成风，没有半点做作和矫情；站在石顶，就仿佛走进了大自然的怀抱，顿感一股澄澈、晶莹的清醒之风吹拂着干渴的心田。
　　可见，晋西北有这么一个天造地设、鬼斧神工的悬钟石，是大自然的造化，也是人的造化；而我们能在大雪过后攀登钟石，则是我们的造化了。
　　哦，悬钟山，天地之大、时空之广，流逝的岁月已将你雕刻成三晋大地上一块闪光的绿色碧玉，因此，去寻吧，那“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的造化之谜；因此，去觅吧，那“默立千秋当笑慰，欣逢盛世奏韶声”的无限畅想。

田九星 张天柱