金殿，金銮宝殿的简称。
　　金殿，山西省临汾市尧都区的一个镇。
　　一个镇为何会有这么唯大唯上的名字？因为这里有四次建都的美誉。

典籍里的金銮宝殿

　　追溯金殿这个名称，可以直接对位汉国，史家也称前赵，或者汉赵。《资治通鉴》与《晋书》对此均有记载。
　　建立汉国的是刘渊。东汉时期，匈奴部落逐渐发展到塞内，与汉族民众同住一地。于扶罗单于的儿子就改姓刘，叫刘豹。之所以改姓刘，是因为和亲时汉朝宗室公主曾嫁给冒顿单于，子孙均有刘氏宗亲的血缘。刘豹是刘渊的父亲。
　　刘渊，字元海，自小就住在汉地，熟读《春秋》《左传》等典籍，学识渊博，志向远大，而且武艺超群，堪称文武兼备的英才。西晋初年，父亲刘豹病死，刘渊承袭了左部帅之职。他严肃执法，惩治奸邪，轻财好施，以诚待人，身边凝聚了一批有志之士。晋惠帝初年，刘渊连续升职，还封为汉光乡侯。但是，此时晋朝骨肉相残，争夺皇权，陷入“八王之乱”，民众遭殃，目不忍睹。
　　公元304年，并州刺史司马腾和安北将军王浚集结10万兵进攻司马颖。司马颖自感兵力不足，心神不宁。刘渊以调集五部兵马援战为名，赶到左国城（今吕梁市），很快聚集兵卒5万余人，举旗返晋。刘渊目光远大，不是要振兴单于王庭，却建立了汉家皇朝。《资治通鉴》永嘉二年记载：“冬，十月，汉王刘渊即皇帝位。”
　　公元309年，刘渊将汉国都城迁移至如今我们所注目的金殿。为何迁都？《资治通鉴》永嘉三年记载：“春，正月，辛丑朔，荧惑犯紫微。汉太史令宣于修之，言于汉主渊曰：‘不出三年，必克洛阳。蒲子崎岖，难以久安；平阳气象方昌，请徙都之。’渊从之。”恰如宣于修所言，汉国都城迁来平阳，出兵征战，势如摧枯拉朽，先是攻陷洛阳，俘虏了晋怀帝；再是轻取长安，又灭亡了西晋。
　　然而细看，迁徙的地方是平阳，不见金殿呀？
　　金殿的前身就是平阳，汉国都城迁移此地，建造了金銮宝殿，平阳才更名为金殿。金殿不仅有皇帝议事的大殿，还有大臣办公、嫔妃享乐的宫室。想当年，在这块土地上宫室殿堂金碧辉煌，气势非凡。《资治通鉴》在建兴元年记载：“已作殿观四十余所。”可谓规模宏阔，称之比肩而立、鳞次栉比，毫不夸张。金殿，名副其实的金銮宝殿！

“气象方昌”的平阳

　　对于迁都平阳，《晋书·刘元海载记》中宣于修说得更清楚：“平阳势有紫气，兼陶唐旧都，愿陛下上迎乾象，下协坤祥。”平阳紫气，乾象坤祥，皆因是“陶唐旧都”，乃帝尧昔年所建的都城，即史书记载的尧都平阳。
　　平阳在何处？《山海经》记载：（孟门山）“东南三百二十里曰平山，平水出于其上，潜于其下，是多美玉。”《元和郡县图志》记载：“平山，一名壶口山，在县西八里，平水出焉，今名姑射山。”可见，平山下面是平水，当地人称平水为平湖。古人将山之南、水之北视为阳面，反之则为阴面。当年，帝尧带领唐部族居住在平湖之北，所以始有平阳之称。
　　帝尧带领先民在平阳干了些什么大事，为何后世子孙永远向往与敬仰。简而言之，帝尧开凿水井，抵御大旱，开启了人类利用地下水的先河；树立华表，倡导建言，率先实行民主治世；画地为牢，创制刑法，拉开了依法治世的序幕；垂拱而治，教化万民，提高了先民的道德素养；教化少幼，创设了最早的学校；访贤任能，禅让帝位，首创了天下为公的范例……功绩多多，数不胜数，在我看来最主要的伟业是：钦定历法，敬授民时。
　　帝尧继位之始，农耕已有不短的日子，却因不懂时序，播种不是早就是迟。种早了，禾苗刚出土遭受春霜，有种无收；种晚了，尚未成熟遭受秋霜袭杀，广种薄收。无论是有种无收，还是广种薄收，吃饱肚子都是难题。帝尧将观天制历放在首位，《尚书·尧典》记载，他命令羲氏与和氏，观测日月星辰运行规律，制定出历法，进而把天时节气传授给众生。效果如何？看看《尚书·尧典》记载：“允厘百工，庶绩咸熙。”将这结论变成当今的话语该是，由此规定百官的职守，许多事情就都兴办起来了。这真是划时代的创举！
　　可见，帝尧在平阳创造最大功绩是，带领先民打开了上天的密码，制定出可以遵循的历法节气。以此指导播种，先民摆脱了饥饿，过上丰衣足食的日子。更令人振奋和欣喜的是，粟谷丰收，先民告别漫长的狩猎时代，跨越进农耕文明时期。谷粒收获后要吃一个耕作季，需要保管，还需要保护。为防治不劳而获者偷盗，在驻地周边添加了围墙，出现了古老而拙朴的国家雏形。进而帝尧“敬授民时”，各个部族都丰衣足食，都修筑围墙，演进为国家。平阳周边出现了大大小小的国家，唐国恰好处于万国林立的国中之国。国中之国的简称，即是“中国”。考古学家苏秉琦先生在《中国文明起源新探》中指出：“尧舜禹的活动中心在晋南一带，‘中国’一词的出现也正在此时。”虽然此时的中国仅是地理格局的称谓，可也为我们国家预设了最好的名称。
　　国家滋生了，都城自然应运而生，史书记载尧都平阳顺理成章。

不可忽略的建都

　　相比帝尧建都平阳，韩国建都、西魏建都，似乎可以忽略不计。不过若是忽略了这两个短暂的时段，就等于在中华文明的链条上卸掉了某个环节，历史便无法连贯承接，还是匆匆浏览一眼吧！
　　打开《山西通史大事编年》一书，可以看见这样的记载：公元前415年，韩武子在平阳（今山西临汾西南）建都。公元前375年，韩国吞并郑国，迁都新郑。韩国建都平阳，司马迁在《史记》中记载的是韩贞子。不论是哪位，平阳建都确凿无疑。如此看来，从公元前415年至公元前375年，整整40年，韩国以平阳为中心向外扩张，逐渐控制了上党、豫西一带，位列于战国七雄之中。
　　若是浏览西魏王魏豹建都平阳的历史，简直就像流星划过夜空。楚汉相争时，魏豹追从项羽，领兵拿下魏地二十余城。司马迁在《史记》写道：“汉元年，项羽封诸侯……乃徙魏王豹于河东，都平阳，为西魏王。”说魏豹为流星，是因为仅仅一年零七个月，平阳即被刘邦手下的大将韩信与曹参攻克，都城化为泡影。
　　如此短暂的时间，似乎不足挂齿。然而，在攻克平阳时功勋卓著的曹参，被封为平阳侯，为平阳人登上历史舞台，建功立业，开辟了通道。且不说卫子夫入宫贵为皇后，且不说霍光受命辅主立下盖世之功，单说卫青、霍去病率领将士抗击匈奴，在世界军事上留下千古英名。《史记·匈奴列传》记载：“匈奴远遁，而漠南无王庭。”缘此，“好汉”一词脱颖而出，成为与豪杰、英雄并称的美名。好汉，好在汉朝威武，威武汉朝的就是平阳悍将卫青和霍去病。

金殿的记忆

　　岁月倥偬，如逝水浪花淘尽历史风尘。如今自临汾城向西南不到五公里，即是金殿镇。虽说战火焚毁了汉国都城，宫殿化为灰烬，镶嵌在大地上的村庄，却收留着往昔的一切。城居村，是城市居民，也就是皇戚国舅的居住区；花园村，是供皇帝闲游的御花园；官硙村，是给皇家磨面的作坊；禄井村，是大臣将领的俸禄井田。最耐人寻味的是金殿村和朔村、坛地村和龙祠村。金殿自然是皇城的核心区，皇帝主理天下大事的宫室就在这里。朔村呢，那是匈奴部头领的居住地。刘渊和先后继位的刘聪、刘粲都是双重身份，在金殿是皇帝，到了朔村是单于。按照汉家礼仪，皇帝每年都要去宫城南边祭祀，如今祭坛不见了，但遗址还在，即坛地村。匈奴同样有祭祀风习，《史记·匈奴列传》记载：“岁正月，诸长小会单于庭，祠。五月，大会茏城，祭其先、天地、鬼神。”那他们去何处祭祀？西去不远即是龙祠村，这就是匈奴部众的祭祀场所。
　　由此可见，汉国是匈奴人入主中原建立的第一个皇朝。治理这个皇朝的方略是汉、匈分治，尊重不同风俗，采取不同国策。如果套用一个现代名词，那就是“一国两制”。金殿，无疑就是“一国两制”的发源地。
　　金殿镇最为辉煌的历史，当数众生称道的尧天舜日。孔子在《论语》赞颂帝尧“就之如日，望之如云”。皆因为他办了四件大事：钦定历法、开凿水井、设立华表和禅让帝位。前两件堪称古老的科学，后两件可谓古朴的民主。如今虽然已是工业文明时代，并且正在向智能文明时代跨越，但是科学与民主并不过时。何况这四件事不见先例，完全是创新。创新是中华民族的灵魂，是古往今来生生不息的发展动力。更何况，钦定历法，敬授民时，才催生林立的万国，才形成“中国”。这岂不是各美其美，美人之美，美美与共，天下大同的最早实践？原来尧天舜日昭示的就是，最早最美的命运共同体。
　　金殿小镇，尧都古城，蕴蓄着中华民族的文化精髓，潜藏着尧舜传人的精神标识。新时代，新征程，新作为，金殿人民正在继承优秀传统文化，弘扬开拓创新精神，描绘更新更美的宏图。

乔忠延