——漫说中国桥

　　建筑是凝固的音乐旋律，桥自然不例外，它应该是音乐中的极品。建筑是永恒的造型艺术，桥同样也不例外，它应该是建筑中的奇葩。“一桥飞架南北，天堑变通途。”拱桥、斜拉桥、悬臂桥、悬索桥等风格不同、造型各异的曲线，结构迥异的桥体，一座座桥梁宛如一道道靓丽的风景线，装点着人间的美好。
　　桥，津渡之通道，由此岸至彼岸，便捷畅达。桥，观景之平台，极目四望，心旷神怡，满目风光。中国之桥梁，是中华优秀传统文化的凝聚和彰显。建桥历史之悠久，桥梁种类之繁多，建造之精巧，用途之广泛，为中外建桥史上少有，可谓唯我中华。
　　和平时期桥为工农群众所建，战争年代桥为工兵所建。传世名桥则多出于大国工匠之手，如始建于隋代的位于河北省石家庄市赵县的赵州桥，是世界上现存年代久远、跨度最大、保存最完整的单孔坦弧敞肩石拱桥，是全国重点文物保护单位。这些都是强调桥的使用价值的物质文化遗产，而强调桥的审美价值的非物质文化遗产则是作家作品中描写的桥，画家笔下画的桥，更是绚丽多彩，数不胜数。
　　古有灞桥折柳的典故，唐宋诗人李白等均有作品传世。
　　古人笔下写桥最有名的有四首诗。马致远《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”小桥流水人家固然美，但是在凄寒的夜色里，只有孤独的旅人踏过小桥漂泊在遥远的远方，给读者一种寂清落寞的感觉。温庭筠的《商山早行》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，画面宁静，意境凄清，在宁静、凄清中蕴含着活泼生命的跃动，有多少早起的人们的脚印踏在板桥上。杜牧《寄扬州韩绰判官》：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”短短四句诗画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌，荡漾着诗人思念江南的似水柔情。张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗人通过描写月落、乌啼、霜满天等景象，表达了旅途中的孤独和思乡之情怀。
　　战争风云中也有三座桥，让人难以忘怀，永记心头。
　　一是卢沟桥，记载着中国人民对日本帝国主义的血海深仇。1937年7月7日，日寇在此发动全面侵华战争，史称“卢沟桥事变”（亦称“七七事变”）。中国抗日军队在卢沟桥打响了全面抗战的第一枪。
　　二是泸定桥（大渡桥），位于四川省甘孜藏族自治州泸定县。泸定桥全长103.67米，宽3米，由13根锁链组成，是一座历史悠久的古桥。红军长征“飞夺泸定桥”，强渡大渡河。毛泽东主席有《七律·长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”气势如虹，意境高远，尽显战士英雄气概。
　　三是鸭绿江大桥，位于辽宁省丹东市振兴区，长944.2米，连接中朝两国，横跨中朝界河，故名鸭绿江大桥。1950年10月，中国人民志愿军就是从这里“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”，参加抗美援朝战争的，打破了美国军队不可战胜的神话，激发了全国人民的爱国主义和国际主义精神，新中国的国际威望空前提高。
　　今人诗中写桥的名作简直美不胜收，举不胜举。
　　新月派代表诗人徐志摩的《再别康桥》可为代表。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩……”
　　“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”《再别康桥》情感细腻，语言优美，思想深邃，描述了诗人离别时的心情，被广泛传播，深受赞誉。
　　新月派、现代派诗人卞之琳《断章》：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”《断章》语言朴素平实，蕴含了深刻的人生哲理，每个人都不是独立存在的，人与人、人与自然、人与人之间互相关联，互为依存，人不可过分强调自我而失去与外边世界的关联和依存。
　　“桥自门前过，河从家中流”，著名画家吴冠中笔下的江南的小桥，不管是石拱桥、木板桥、风雨桥，都有着特有的精致，它们有的被一笔带过成了点缀，有的被细致描绘成了主角。每每看他的画时，人们总会不自觉地去寻那一座梦里小桥，也想亲自站在桥上，看水乡风景，闻潺潺流水，倾听在那小镇说不完的故事里，浸润着的缠绵的爱意。通过点、线、面的交织辉映，一座座桥流露出意浓情真的灵秀，寄托着吴冠中先生对江南水乡的浓厚情感。
　　余光中，旅居台湾的当代著名诗人、作家，祖籍福建永春，出生于江苏南京，母亲为江苏武进人，故也自称“江南人”。
　　余光中的《乡愁》最为驰名，曾入选语文课本。“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”诗人隔着海峡，倾诉着无尽的乡愁和对大陆的刻骨思念。
　　洛阳桥不仅给洛阳古城带来了无穷的魅力和纪念，更是建设了历史的航道，流传出去的格调表现了古代中国人顽强坚毅，延续着历史的脉络，诗中大手牵小手走过洛阳桥的描写让人泪目，这是亲情的表达，爱的流露。
　　山西籍著名散文家、学者、新闻理论家和科普作家梁衡在他的传世经典名篇，入选国家语文教材的《晋祠》里写到山西太原晋祠的鱼沼飞梁十字桥：“这是一个方形的荷花鱼沼，却在沼上架了一个十字形的飞梁，下由三十四根八角形的石柱支撑，桥面东西宽阔，南北翼如。桥边栏杆、望柱都是形制奇特，人行桥上，随意左右，如泛舟水面，再加上鱼跃清波，荷红映日，真乐而忘归。这种突破一字桥形的十字飞梁，在我国现存的古建筑中是仅有的一例。”
　　画家吴冠中笔下的桥。总是把水和桥联系在一起的，描写江南的风景，有用青砖垒成的石拱桥，有用青石板铺成的平桥，无论是哪种桥，都是那么清朗秀气，玲珑别致，画的是江南水乡梦。
　　山西籍版画家冀荣德的《桥乡遗韵》可谓集江南水乡桥梁之大成，有长桥、方桥、高桥、叠桥、街桥、门桥、廊桥、板桥、镇桥、残桥、弃桥、古桥、小桥……这些桥梁形体各异，时代不同，但同样是历史文化的符号，画家感情寄托的载体。
　　古今文人、画家为什么有这么多的人写了这么多的有关桥的诗词美文，画了这么多的有关桥的精巧美图，究其原因，不外有三：一为有一颗热爱祖国山河、人文景观之心：二为有一支善于描写山川风物的如椽之笔：三为有一种善于发现美、辨别美、表现美的本领。
　　桥啊桥，大美中国桥！热爱中国桥就是热爱我们伟大祖国的山川风物，热爱我们民族的美好生活，热爱由桥连接起来的美丽中国的过去、现在和未来。

韩玉峰