中国戏曲传统剧目丰富多样，涵盖了古典文学的各种题材，包括爱情、历史、神话、武侠等。这些剧目不仅展示了中国深厚的历史文化，还反映了不同时期的社会风貌和人民的生活状态。
　　传统戏曲剧目虽然色彩纷呈、琳琅满目，但是循名看戏，有的一戏多名，有的文不对题或戏名太雅，老观众司空见惯，青年观众则百思不解。例如晋剧中常演的《打金枝》，有时在戏报上写着《满床笏》，好多观众看了不知是出什么戏。其实“满床笏”是一个典故，说的是唐朝名将汾阳王郭子仪六十大寿时，七子八婿皆来祝寿，由于他们都是朝廷里的高官，手中皆有笏板，拜寿时把笏板放满床头（故事详见《因话录》）。后来这个主题被画成画，编成戏剧，写入小说，在民间广泛流传。至明清两代的南戏中，《满床笏》成了从官场到民间的重头戏。自梆子戏兴起后戏曲界文人们总觉得这个剧目文绉绉的，一般看戏的平头百姓难解其意，就把它改成《打金枝》了，这样的戏名既准确又通俗，非常好！
　　早年，北路梆子剧目里有一个《乾坤带》，当下的年轻观众可能知者甚少，其实就是时下常演的《金水桥》。北路梆子《乾坤带》是著名表演艺术家贾桂林的代表作之一，该剧以唱功见长，深受观众喜爱。剧情主要情节为：驸马秦怀玉奉旨征西，其子秦英在金水桥钓鱼时与上朝的太师詹洪发生争执，失手将詹洪打死。詹洪的女儿詹妃得知此事后，向唐王告状，要求严办秦英。秦英的母亲银屏公主为了保住秦家的血脉，绑着秦英上殿求情，最终通过银屏公主的苦苦哀求和唐王的宽恕，秦英得以免罪，并被赐予“乾坤宝带”戴罪西征。在这部戏中的“乾坤带”，并不是贯穿全剧之物，但却以其作了剧名，可见皇家赏赐之物地位之高。戏中的《哭殿》一折便是最精彩的一个折子戏。
　　《王宝钏》，是北路梆子传统剧目中的经典，被文界誉为“老三篇”之一。这部戏的连本名为《红鬃烈马》（又名薛平贵征西），晋剧的单本截取其中一段叫《算粮登殿》，北路梆子旧时也有这部戏，经前辈编剧武承仁先生整理改编后，剧情从“击掌”开到“拜寿”止，既不“算粮”也不“登殿”，所以就叫《王宝钏》，非常准确。
　　过去还有一北路梆子戏，剧目名为《搜杯》（也叫雪艳娘），京剧则叫《审头刺汤》。故事讲的是：明嘉靖时，太仆寺卿莫怀古家有一祖传宝物酒杯“一捧雪”。莫怀古曾接济、收留了卖字画的穷书生汤勤（人称“汤裱褙”），后将汤勤推荐给权臣严世蕃当管家。不料汤勤垂涎莫怀古之妾雪艳的美色，向严世蕃告发莫家藏有宝物，陷害莫怀古，其意为谋占莫的爱妾雪艳娘。他唆使严向莫索取玉杯“一捧雪”，莫不舍，以赝品献严，被汤识破，密告严二次“搜杯”。莫被逼无奈，弃官逃走。严命校尉拿获，并令蓟州总镇戚继光斩首，戚感莫怀古忠诚正直，想救莫。莫家仆人莫成前曾代藏古杯，今又代主受戮，莫怀古才得逃脱。莫成代主替死后，汤勤察得人头是假，严世蕃大怒，交陆炳复审。陆炳不惧严府势力，暗授雪艳娘刺汤。洞房夜雪艳将汤勤灌醉并刺死，雪艳最后自刎殉夫，这是一出非常感人的戏。20世纪80年代，一剧作家将此戏进行了改编，剧名为《一捧雪》，但笔者以为总不如《搜杯》剧名通俗、响亮。
　　老艺人“十二红”刘宝山的拿手本戏《蝴蝶杯》（也称《游龟山》），他饰演的江夏县令田云山场场喝彩。这本戏时间较长，全部唱下来大约需4个小时。有时灵活缩短时间，通常在戏报上注明“藏舟开、洞房止”。这个戏的折子戏有：《藏舟》《二堂献杯》等。
　　《大报仇》也是旧时晋剧和北路梆子常演的一本戏，京剧则名为《火烧连营》。内容是，三国时蜀汉大将关羽被东吴杀害后，刘备统兵征伐东吴，最后兵败夷陵的故事。一般从“哭灵”开始到“托孤”止。这部戏的折子戏为《哭灵堂》，京剧则名为《哭灵牌》故事情节基本相同。
　　北路梆子《伍员逃国》，晋剧则名《杀府逃国》和《伍子胥出樊城》，也常以《走边》为名。“走边”是舞台上演员行走时舞蹈动作的一个术语。表现的是剧中人外出时轻装潜行，或者是夜晚急行途中表演的程式套路。伍子胥由楚奔吴，隐蔽、机密地从楚国“边”界而“走”，这样说起来也还准确。这部戏京剧叫《文昭关》，《文昭关》的“文”字，原是对《武昭关》的“武”字而言，并不是“昭关”又叫文昭关。
　　北路梆子《李三娘》更是一部源自元代南戏《白兔记》的传统戏。故事情节为：沙陀国刘知远不能见容于妻兄，只得与夫人李三娘瓜园分别，只身投军，三娘在哥嫂的逼迫下每日挑水劈柴，磨坊产子“咬脐郎”，吃尽千辛万苦，更忍受着与儿子生离死别的痛苦。十六年后，已长成英俊少年的儿子，因打猎时一只白兔的引领，得以与憔悴不堪的母亲在井台相会，演绎了一场母子情深的感人戏。这个戏昆曲曾名《咬脐郎》，是一本富有民间文学特色，并保持着一些古代农村风俗和情趣的剧目。
　　另外，如京剧中的《逍遥津》，一般观众看了难解其意，实则此剧原名《白逼宫》，为传统戏曲中“五色逼宫”之一。故事情节为：汉献帝刘协因曹操权势日重，与伏后计议，派内侍穆顺给后父伏完送去血诏，嘱约孙权、刘备为外应以除曹。曹操从穆顺的发髻中搜出密书，带剑入宫，命华歆把伏后乱棒打死，还鸩杀了伏后的两个儿子，杀了伏完及穆顺的全家。此剧名曰《逍遥津》，实则如今的传本已与此三字没有关联。逍遥津是安徽合肥的一个地名，老剧本前面有一段张辽大战孙权于逍遥津的情节，故得此名。
　　所谓“五色逼宫”是以剧中人的脸谱、服装而标志其特点的。《白逼宫》是曹操逼汉献帝，因其勾“白脸抹”，故标以“白”；《红逼宫》是司马师逼宫，废了曹芳。司马师勾“红十字门脸”，故标以“红”。《蓝逼宫》即《打金砖》，逼宫的是马武，被逼者为刘秀。因马武勾“蓝色花脸”，故标以“蓝”；《黑逼宫》即《庆阳图》，逼宫的是李刚，逼的是周厉王。李刚勾“黑十字门脸”，故标以“黑”；《黄逼宫》也叫《回斗关》，逼宫的是郑庄公。不勾脸而扎黄靠，故标以“黄”。
　　笔者记得晋剧中也曾有过白逼宫和红逼宫这两出戏。

张六金