第12版:副刊

禅非本意

——谈张文菊版画作品

  看到张文菊的版画作品之后,我被她视觉语言背后的赤诚所打动。
  与偏向于民族艺术的木版画和偏向于现代艺术的丝网版画不同,铜版画带着浓郁的古典艺术气息。这种起源于14世纪欧洲的艺术表现形式距今600多年的沉淀,可以说,铜版画的血脉之中就是无法抹去的中世纪“德味”。
  金属材质最大的优势是分子活跃,化学反应可以创造出许多意想不到的特效,这种特效通常是无法掌控的,带有不确定性,伴随着紧张、期待、遗憾与惊喜。锋利的刻刀是写实主义的画笔,而腐蚀性液体则是表现主义的兴奋剂,在那些冷静的、生动的昆虫物象周围,锈蚀所带来的激荡与变幻在诉说着作者内心的情感,热烈、克制、羞怯而又浪漫。
  在中国文化中,蝉是一种吉祥而饱含寓意的昆虫,俗名“知了”,具备几何状的头部和透明的翅膀,充沛的活力和响亮的鸣音。蝉的形象清高、单纯,伴随着一鸣惊人、一飞冲天的力量,同时也预示命运的跌宕,入秋后由暖转寒、由盛转衰的悲凉与伤逝。从事视觉艺术创作是需要确立符号并不断强化的,这样才能形成具有辨识度的系列,最终由强化符号进入强化观念的境界。张文菊在她的系列作品中,娴熟地刻画着蝉的形象,勾勒出薄而透的蝉翼,并试图在蝉的体内注入一种不屈服于现状和梦想不灭的“精气神”。
  面对一个训练有素的美术工作者,我们无须在她的构图和造型能力上做太多虚浮的夸赞,她在强调蝉与禅的概念置换,我认为并没有那么简单,因为她的每一幅作品里都饱含着乐观的内劲与追梦的得失,这并不是一种向现实妥协的佛系态度,倒更像是一场自我安慰和自我激励的精神疗愈。

于家睿

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