薛晋文 纵观人类文明发展史,文化兴则国运兴,文化强则民族强。高校作为教育、科技、人才的重要交汇点,承载着立德树人、科技创新、人才培育的多重功能。高校要在强化优质文化产品供给方面,突破各种隐形壁垒,积极推动教育、科技、人才体制机制一体改革,探索实践高校在优质文化产品供给中的有效路径,在正本清源、守正创新中助力文化产品推陈出新。
王国伟 以人民为中心,是习近平文化思想的基本观点和价值准则,也是贯穿新时代文艺创作的一条鲜明主线。作为山西文学事业的主阵地之一,《黄河》必须立足三晋文化沃土,赓续山西文学传统,着眼新时代文学发展要求,通过守正创新、培优扶新、融合发展、服务大局的系统实践,真正成为传承三晋文脉的载体、展示山西形象的窗口,服务社会大众的平台。
任书华 传统戏剧是凝结着中华文明千年美学密码的艺术瑰宝。文艺工作者牢牢坚守马克思主义的“魂脉”和中华优秀传统文化的“根脉”,深入学习借鉴当代戏剧艺术的理论成果与实践成果,在表现形式上做到与现代性表达经验相兼容,在表现内容上有效转译升华当代社会文化,使得传统戏剧焕发出蓬勃生命力。
习近平总书记指出,要“以高质量文化供给增强人们的文化获得感、幸福感”“不断激发文化创新创造活力”。我们要优化文化服务和文化产品供给机制,健全三晋文化遗产保护传承和活化利用机制,健全网络综合治理体系,加快新时代文化强省建设步伐。山西日报社理论评论部举办第5期智库沙龙,邀请薛晋文、王国伟、任书华三位作者,围绕“以高质量文化供给更好满足人民精神文化生活新期待”主题,分别从强化优质文化产品供给、为文学事业高质量发展注入强劲动能、使传统戏剧焕发出蓬勃生命力进行探讨,提出建议,以期有助于不断提升文化产品的整体品质,从而满足人民日益增长的高品质精神文化需求。
——编者
为山西文学事业高质量发展注入强劲动能
王国伟
新时代赋予新使命,新征程呼唤新作为。以人民为中心,是新时代坚持和发展中国特色社会主义的根本立场,是习近平文化思想的基本观点和价值准则,也是贯穿新时代文艺创作的一条鲜明主线。习近平总书记指出:“以人民为中心,就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点,把人民作为文艺表现的主体,把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者,把为人民服务作为文艺工作者的天职。”山西省作家协会主管的《黄河》文学杂志应当以高度的文化自觉和使命担当,围绕省委、省政府建设文化强省的战略大局,进一步强化优质文化产品供给,为山西文学事业高质量发展注入强劲动能。
坚定政治方向,筑牢新时代文学创作的思想根基
习近平总书记在始终强调把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的基础上,深刻把握马克思主义理论创新和社会主义文化发展的内在规律,鲜明提出“把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”的重大命题,为新时代文学发展指明了方向。《黄河》杂志必须始终把牢政治方向,坚定以人民为中心的创作导向,着力加强作家和编辑队伍建设,建立政治素养提升长效机制。通过组织作家赴右玉、武乡等红色教育基地开展主题实践,在采风与创作中深化对习近平文化思想的领悟和理解,不断提高文化自信和创作水平。加强文艺作品创作导向审核把关,对涉及重大历史题材的作品实行专家预审制度。通过继续教育培训,持续培育政治素养高、创作能力强的作家和编辑队伍,守住守好意识形态阵地,筑牢新时代文学创作的思想根基。
赓续三晋文脉,打造优质文化产品供给新范式
强化优质文化产品供给要求文学创作既要扎根地域文化,又要具备现代审美品格。《黄河》是发表过路遥的《平凡的世界》(获茅盾文学奖),马烽、孙谦的电影文学剧本《咱们的退伍兵》(获多项国家级奖)等许多精品名篇的重要文学刊物。《黄河》在发表了许多全国著名作家精品力作的同时,更重要的是承载了山西作家极具延续性的文学创作的脉络和谱系。从“山药蛋派”到“晋军崛起”“新世纪新锐作家群”“新时代文学晋旅”,数代山西作家从《黄河》出发、走向全国,成为山西文学的中流砥柱,成为中国文学的重要力量。
面对新形势、新要求,《黄河》围绕党的二十大报告中“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”的战略部署,以赓续三晋优秀文脉、梳理山西文学谱系、传承现实主义传统为己任,引导作家关注现实、关注民生,开设了“文学在场”栏目,鼓励非虚构创作。推动作家深入生活、扎根人民,生动展现山西悠久的历史文化、倾情书写转型发展的时代画卷。拓展主旋律叙事与文学审美的有机结合,设立“特别献礼”栏目,推出了《英雄年代》《新疆棉花传奇》等许多佳作。建立重大选题策划机制,组织和引导作家在“新时代山乡巨变”“黄河文化”“太行精神”等主题、专题创作上出精品,为时代书写、为人民放歌。
创新扶持机制,培育文学发展新生力量
青年作家是文学事业的生力军,对青年作家的发现和培养关系着山西文学发展的可持续性。《黄河》在青年作家的发现和培养上,历来都是不遗余力,“期期见”“黄河出发”“晋军新锐”等栏目的开设,为青年作家的成长提供了有力的支持。在培养机制创新上,《黄河》进一步加大力度,去年开始为青年作家开设了个人专栏,全力推进青年作家成长。今年,《黄河》将建立“青年作家数据库”,打造“全周期培育体系”,形成从发现新人、扶持成长到成名成家的培养链。推荐有潜力的青年作家与“文学名家大家”建立师生传承培养机制;设立“市县直通车”栏目,加大对基层青年作家的扶持力度。与高校文学院联合实施“青苗计划”,加大对校园文学的关注和扶持力度。设置“明日之星”“新时代文学晋旅”“责编手记”等栏目,采用“作品+创作谈+评论”的立体呈现方式,通过研讨交流、作品改稿等形式促进青年作家的创作水平。设立“黄河新锐奖”,提高青年作家稿费标准,以激励青年作家创作。
创新传播体系,服务经济社会发展大局
《黄河》积极探索“文学+”融合发展新模式,服务山西经济社会发展大局。在媒体融合纵深发展的形势下,《黄河》需要进一步构建“内容+平台+服务”和“线上+线下”的立体化传播体系,不断促进传播方式的创新,使文学期刊从平面阅读转向多维交互。构建多种形式的“作家+编辑+读者”互动平台,设立“编读往来”栏目,增强读者的参与感。建立“黄河作家编辑”“黄河读者”等微信群,开展线上交流。组建“黄河读书会”等社团,开展“黄河文学沙龙”等活动,加强线下交流。要进一步打造《黄河》文学品牌,不断提高《黄河》的文化影响力,以文学赋能文化产业和文化旅游,与文旅部门合作开发“带着《黄河》游山西”等文学主题旅游线路,促进文学作品的影视转化、IP转化,实现社会效益与经济效益的统一,构建起文学服务社会、服务大众的新格局。
新时代新征程,《黄河》肩负着推动山西文学事业高质量发展的重任和使命。在这片诞生过《吕梁英雄传》的热土上,《黄河》必将以奔腾不息的精神,通过坚持正确导向、深耕地域文化、创新传播方式、服务发展大局的系统实践,使《黄河》真正成为传承三晋文脉的载体、展示山西形象的窗口,服务社会大众的平台、培育文学精品的高地,为谱写中国式现代化山西篇章贡献文学力量。(作者为山西省文联副主席、《黄河》杂志主编)
守正创新强化优质文化产品供给
薛晋文
文化是一个国家、一个民族的灵魂,是民族生存和发展的重要力量。纵观人类文明发展史,文化兴则国运兴,文化强则民族强。习近平总书记在主持中共中央政治局第十七次集体学习时强调,要“着眼满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求,提升文化服务和文化产品供给能力,增强人民群众文化获得感、幸福感”。近年来,山西认真学习贯彻习近平文化思想,锚定文化强国和文化强省建设目标,紧扣省委提出的“强化优质文化产品供给”的主题主线,着力打造具有山西特色的“文化名片”和文化软实力,持续提升优质文化产品供给能力,实现文化建设数字化赋能、信息化转型,增强区域文化软实力、竞争力和感召力,奋力书写社会主义文化强国建设新篇章。
破除隐形壁垒,助力文化产品推陈出新
高校作为教育、科技、人才的重要交汇点,承载着立德树人、科技创新、人才培育的多重功能。因此,在文化强国、文化强省建设中,高校应勇担使命,助力文化产品推陈出新,赋能本土优质文化产品供给,推动文化与经济深度融合发展。当前,山西高校在优质文化产品的供给方面作用发挥尚不充分,教育、科技、人才一体化协同发展不足。因此,高校在强化优质文化产品供给方面,需要突破各种隐形壁垒,主动融入产业链,面向企业主战场进行人才培养,积极推动教育、科技、人才体制机制一体改革,探索实践高校在优质文化产品供给中的有效路径,在正本清源、守正创新中助力文化产品推陈出新。
首先,通过资源整合、学科交叉、专业融合等方式,建立健全产学研用深度融合的人才培养机制,加强对文化产业领域高精尖人才的引进和培育,以“文化+”为核心,将文化建设主线贯穿于立德树人的全过程。其次,建立学术研究、科技创新、社会服务一体化评价体系,瞄准头部企业需求导向,加快培育科研成果转化在市场中的主体作用,依托博物馆、图书馆等文化场域设立高校研究站,让科研创新成果走出校园走进企业。再次,加强校企合作,促进产教融合,搭建高校文化创意工场、创新创业孵化基地等平台,开展校内校外双导师制联合培养,为人才引育提供良好土壤,强化对文化产品的基金支持、技术支持和人才支撑,推动文化产业繁荣发展。
构建“四链”融合,保障文化产品提质增效
构建“创新链——人才链——资金链——产业链”四链融合体系,是破解优质文化产品供给不足、保障文化产品提质增效的重要路径。
一是增强创新驱动,立足本土文化资源,精准提炼文化内核,广泛汇集文化创意,结合现代科技赋能文化产品研发。例如,借助AI算法、3D建模、VR导览等技术解码山西千年古建、石窟壁画,建立“三晋文化基因库”,创新文创设计理念,攻关产品研发技术,优化文化产品质量,推出具有行业原创性和引领性的文化产品,打造独具山西特色和优势的文化品牌,以品牌建设带动文化产业高质量发展,打造具有山西独特标识的文化创意大赛,以赛马机制扩大区域文化产品的影响力和辐射力。二是强化人才支撑,根据产业结构、文化需求组建专门化团队,鼓励跨行业、跨技能人才进行交流合作,吸纳民间手艺人、文化学者、科研人员、产业工人等广泛参与,形成人才聚合,举行头脑风暴,实现创意裂变,文化创造核心在人才队伍,将育人才、聚英才、建队伍作为战略任务抓紧抓好,大胆探索借助一流文化创意人才为我服务的有效模式,引入先进文化创意团队联合研发和开发文创产品。三是保障资金投入,设立文化创新专项基金,设立面向在校大学生的文化创意奖学金,设立面向基层民间艺人的文化创造奖励基金,推广商业银行对优质文化企业提供质押贷款,鼓励民营企业、社会资本对文化产品的研发和生产投资,探索民营企业家文化创意产品的冠名机制,以市场化收益反哺文化创新。四是支持产业升级,重塑文化产业的创作、传播和消费形态,借助数字技术释放文化产业潜能,依托数智手段激活三晋文化资源,探索文化和科技双向赋能的优秀路径和机制,培育发展文化新质生产力。构建“四链”融合,通过资源整合、要素重组,协同打造文化产品价值高地,形成“创新策源——人才引领——资金保障——产业反哺”的良好文化业态,激发优质文化产品转化为高质量发展的澎湃动能。
盘活文化资源,赋能文化产品根深叶茂
山西自古以来便是华夏文明的重要发源地之一,被誉为“华夏文明的摇篮”,拥有深厚的文化底蕴和丰富的文化资源。如何传承好、利用好本土文化,为强化优质文化产品供给注入新活力同样是当下文化建设的重要命题。
一是加强文化遗产的保护传承和活化利用,把文化资源优势转化为优质文化产品供给和文化建设的优势。建立健全对历史文化遗产和文物资源的管理制度,加强对山西名胜古迹的全面保护和活态传承,打通传承、保护和利用之间的体制和机制壁垒,充分优化营商环境。二是深入挖掘文化资源,打造三晋文化IP矩阵。围绕历史文明、地理特色、古乐演奏、古法传承等维度开发主题文化体验场景和文创周边产品,让静的动起来、旧的新起来,抓住观众心理、顺应时代情绪、激发消费活力,实现经济效益和社会效益的双丰收。例如,依托《黑神话:悟空》爆火出圈的山西古建游览打卡、平遥古城的沉浸式情境体验剧,以及以云冈石窟为灵感创作的文创产品“佛小伴”、以晋侯鸟尊为原型制作的鸟尊文创雪糕等,这些建立在IP符号上的产品将山西的特色元素和古老文化融入其中,成为传播三晋文化的重要载体,实现优秀传统文化的青春化和大众化传播,打造标志性的文化符号和文化品牌。三是将文化融入不同形式的艺术创作中,赋能文化产品根深叶茂。《哪吒之魔童闹海》登顶全球动画电影票房榜、《黑神话:悟空》横空出世、《唐宫夜宴》火爆网端,这些立足本土、原创觉醒的文化产品背后,展现出的是高度的文化自觉、文化自信、文化自强意识。以优秀的现代文艺精品还原、记录、展现古老的文化品格,实现文化软实力与文化生产力的相互统一,让古老的文化在现代艺术的创作中焕发新生,为强化优质文化产品供给提供了新路径。(作者为吕梁学院党委书记、山西省文联副主席)
让传统戏剧在传承创新中焕发蓬勃生命力
任书华
传统戏剧是凝结着中华文明千年美学密码的艺术瑰宝,在数字技术飞速发展、艺术形式日新月异的今天,传统戏剧的传承与发展既需要守住根脉,又要在创新中寻找新的生命力。习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出:“要坚持守正创新,以守正创新的正气和锐气,赓续历史文脉、谱写当代华章。”这一重要论述,为我们推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展提供了根本遵循。
近年来,许多现象级的文艺佳作均与传统戏剧有着密不可分的关联。文艺工作者牢牢坚守马克思主义的“魂脉”和中华优秀传统文化的“根脉”,深入学习借鉴当代戏剧艺术的理论成果与实践成果,在表现形式上做到与现代性表达经验相兼容,在表现内容上有效转译升华当代社会文化,使得传统戏剧焕发出蓬勃生命力。山西是全国传统戏剧大省、民间艺术大省,应通过精准把握新时代文化审美需求,努力抢滩文化高地、提升领跑能力。
讲好传统文化故事,强化戏剧的艺术承载力。好的戏剧必须首先是个好故事。山西远古神话传说、历代英雄事迹丰富,体现爱国主义、侠义精神、家园意识、抗争精神等优秀价值观的素材极为丰富,其间蕴含有大量的好故事。这些故事以民间文学的形式代代传颂,精彩生动。故事中不仅包含了深刻的文化和哲学意义,戏剧感很足,感召力很强。我们要理解、挖掘、讲好传统文化故事,在保留传统文化独特人物符号与叙事脉络的基础上,通过解构重构、修旧如旧、新旧结合、嫁接提升,跨越古今鸿沟,以当代戏剧形式立体化地展示人物的性格特点。要协调主次关系,补齐传统戏剧中属于小人物的小故事,做到层层有机嵌套,有效放大文化的影响力、凝聚力。
服务大众讴歌人民,用小切口讲好平凡事。习近平总书记强调:“文艺要对人民创造历史的伟大进程给予最热情的赞颂,对一切为中华民族伟大复兴奋斗的拼搏者、一切为人民牺牲奉献的英雄们给予最深情的褒扬。”人民是推进现代化最坚实的根基、最深厚的力量。广大文艺工作者要为时代和人民放歌,用饱满的笔墨讴歌人民,用多彩的作品反映时代。文艺创作不是无源之水、无本之木,文艺工作者需要深度接触人民及其生产生活实践。坚持面向基层、深入群众、服务群众的导向,聚焦老百姓关注的身边事,写群众欢迎的事,说群众想说的话,让老百姓主动听、愿意看、有所思、有所悟。
拓展延伸时间空间维度,重塑表现结构。大胆改进传统线性叙事方法,更多运用在同一时间维度下的空间转换,增加人物与情节的交错感、起伏感、冲突感,营造紧张而宏阔的艺术张力。在关键节点植入过去或未来视角,并与当下联结呼应,创造出丰富的时间空间交汇点,使传统戏剧不仅有瞬时性的参与感、体验感,更有夹杂时间回看、展望产生的回视、俯视和预知视角,丰富对矛盾冲突、文化价值、哲学启示的比较叙述层次。在表现结构上的拓展延伸会使得传统戏剧超越个体感受,给观者以抚慰、鼓舞、启示。戏剧独有的感受、治愈、教化功能更加深刻而充分。
转换叙事视角,突出观众感受。当代戏剧经常采用以“我”为叙事主人公的个体叙事,这个第一人称视角不同于古典戏剧的全知视角或近代戏剧的限知视角,它是主观而自由的,不仅可以产生切肤般的现实感受,而且会以个人经验折射出普遍性的生命体验。当代戏剧中的“我”在发出声音的同时,就具有了一个真实的听众。比如,由不同版本的传统戏曲《白蛇传》汇集改编而来的2025年央视春晚小品《借伞》演绎使用了这个方法。小品中设置了个具象的“我”,介乎戏曲内外之间,客串多个角色,可随意穿梭于每个人物的外部和内心,来去自由,转换自如,拉近了观众与传统戏曲的距离,从实际效果看大大激发了观众的共鸣。
改变观演关系提升观众的参与性,提升戏剧表现力。以文本为中心是传统戏剧的重要法则,当代戏剧则出现了文本与演员身体关系的调整变化,从“文本中心化”转向“身体中心化”。一直被视为中心的文本作用降低,而身体成为表演的核心,演员的重要性进一步提高。一方面,传统戏剧的产生在特定时代,往往形成带有特有时代感的戏剧语言,通常做不到明白易懂,生动活泼。另一方面,很多程式化表演又使得当代观众融入感、代入感不强。“身体中心化”则提倡演员加强身体语言的开发运用,由此产生的情感体验可集中传递给观众。这就改变了剧作家、文本、观众的理性单向传导模式,改为演员、身体、观众的情感反应传导模式。同时对传统演出空间进行改造,通过改变观演关系提升观众的参与性。很多高水平的创作者,通过扬弃传统文本,结合特定场景及演员动作,传递给观众真实深刻的新感受。
推动传统戏剧与当代科技深度融合,更新美感体验。从哪吒系列动画电影取得商业成功的经验看,传统戏剧传承创新必须要踩上科技“风火轮”。通过数字化技术的运用,产生很多新的布景、美工和镜头,创造视觉奇观,最大程度向世界展现东方艺术流韵,并有效服务故事情节的展开和情感诉求的抵达,最终让观众和主人公的命运产生相互联结的化学反应。提升传统戏剧影响力,应在戏剧与科技融合上对标补课。面对新一代观众全新的审美意趣,要认真判别先进技术运用的可行性,有敢于领先、敢于超越的勇气,要有追求极致的劲头。通过“文化+科技+创意”,为传统戏剧注入具有变革性的美感体验。
传统戏剧的传承创新是一项重要的文化使命,文艺工作者应担起使命,精准发力,协同攻关,既要传承其传统精髓,也要与时俱进,努力探索新方法,闯出新路径。只有在传承与创新并重的基础上,传统戏剧才能焕发出蓬勃生命力。(作者单位:中央戏剧学院史论班)