——对话水利史专家张荷

　　台骀、大禹的治水理念，对当下山西山洪防控、汾河干流治理有着怎样的现实借鉴意义？7月31日，记者采访了省水利厅退休干部、水利史专家张荷。
　　记者：近年来，随着“一泓清水入黄河”工程推进，台骀、大禹两位上古治水英雄再度进入公众视野。您认为，台骀、大禹的治水理念，能否古为今用？
　　张荷：山西水利历史悠久，水利遗产内涵丰富多彩，古代水利工程跨越数千年留传至今。台骀、大禹的治水理念，对当下山西的治水实践来说，绝非简单的“古为今用”，而是治水哲学的高度契合。台骀“宣汾障泽”，疏通汾水与涑水河道，筑堤约束泛滥的大泽；大禹“先疏而后防”，以疏浚为主，辅以堤防。他们的共同点在于都不迷信单一手段，而是因势利导、疏堵辩证。这正是我们今天需要的“系统思维”。
　　记者：说到山洪防控，我们常强调“硬工程”，台骀的“宣汾障泽，肇始太原”，能给我们什么警示？
　　张荷：台骀治汾前，先艰苦细致地实地察看汾河下游“摇摆不定”的流路，再顺势开凿新河“宣汾、洮”，让主流西行与涑水分离。这启示我们：山洪防控的第一要务不是加高堤坝，而是还给河流应有的行洪空间。台骀“障大泽”并非死堵，而是把湖沼限制在合理范围，空出良田，对应今天，就是科学划定蓄滞洪区，给洪水留出“喘息之地”，而非与水争地。
　　记者：大禹“以水为师”的理念，在汾河干流治理中如何落地？
　　张荷：大禹“因水以为师”“决九川距四海，浚畎浍距川”，核心是分级疏导，主干道畅则大水归槽，毛细沟洫通则内涝速排。对应今日的汾河治理，就是要上游加强水源涵养与水土保持，中游推进河道清淤疏浚和生态护岸，下游恢复湿地滞洪，形成全流域“蓄—滞—泄”协同格局。大禹吸取其父鲧单纯“堵”的教训，但并未全盘否定“障”，而是在疏导基础上筑“陂”（堤埂）作为辅助，这种辩证发展观，正是我们推动“堤防加固+生态修复+智慧监测”综合治理的理论源头。
　　记者：对当下山西山洪防控、汾河干流治理，您有哪些建议？
　　张荷：在我看来，一要以人为本。台骀、大禹皆以“为民拓土”为初心，今天我们治水，同样要协调上下游、左右岸利益，生态补偿机制必须跟上。二要尊重自然。上古人类与大自然斗争，不是蛮干，是在不断总结失败教训的基础上积累有益于民生的经验。每一条河流的产流规律都不同，要顺水之性而非逆水之刚，今天我们可以用数字孪生模拟历史洪水，像大禹“因水以为师”那样精准施策。三要敬畏历史。人类从“逐水草而居”到“择丘陵而处之”，与水相伴、相争、相和，台骀被奉为汾神，大禹被万世景仰，他们教会我们：水患不是敌人，而是对话者。古人顺势而为的智慧，能帮我们避免过度“工程思维”，走向人与自然和谐共生。
　　记者：看来，古人的治水智慧，至今仍在三晋大地流淌。
　　张荷：是的。“十五五”时期，我省将持续推进“七河五湖”和岩溶大泉修复治理，巩固提升“一泓清水入黄河”水利成果，回顾上古时代的这两位治水英雄十分有益，他们与自然灾害顽强拼搏的精神及其因地制宜、辩证施治的治水精髓，永远值得我们学习借鉴，发扬继承。

本报记者高桦