日前，我走进了方山县于成龙廉政文化园，讲解员韩小琴给我们讲解，以前我们来了好几次廉政文化园，是我们自己瞎转悠，没有讲解员讲述，并不知道文化园的典故和文化内涵。
　　首先我们进的是过街楼，过街楼正东方指的山是骨脊山，它海拔2500多米，鹤立鸡群。俗话说北武当山虽高也高不过骨脊山，北武当山只在它山腰。骨脊山下是大禹治水的地方，骨脊山是吕梁山的象征，是中华民族的脊梁，为什么这儿叫吕梁山呢？因为脊梁上的骨头是方形的，一块接一块的，连在一起的，形状像“吕”字。以前来堡村人们在北面居住，后来为了建廉政文化园，将居民移居到公路以南。过街楼东西有通道，背面有通道，正南面一侧，却是一堵墙，据说是当年为了堵水的。从骨脊山下来的水，可以向西面顺河而去。
　　再往广场走，看到一对百年古树，一粗一细、一大一小两棵挨着长的古树，这棵粗大的古树，在全国也算独特，本地老百姓叫榆叶树，它属于卫矛科。卫矛科为木质藤本、乔木或灌木，根茎枝叶都可入药，很少有能长成如此高大如此高龄的卫矛科古树。小韩介绍说高林清园长着一大一小两棵榆叶树，看做是于成龙和他的孙子于准的化身，表达对清廉官员的敬意和赞美。大家围着这两棵树仔细看，互相猜测着，和小韩询问古树的年龄。
　　接着到了于成龙父亲于时煌及叔叔伯父的故居，于成龙出生的窑洞是土窑洞，他家是士族人家，祖父、父亲皆有官职。他父亲辈有豆腐坊、油坊，纺织房，曾做过生意，在村里算是有钱的大户人家。
　　沿途经过研学基地、永宁书院、射箭场，游人惬意地游来游去。
　　接着又来到了展览馆，正面有画家朱晏墨画的一幅巨大山水画，我好生奇怪，为什么这里要有这么一幅画呢，小韩说这是画的骨脊山，原来如此，这幅画是吕梁的象征！里面还有一些古碑刻，有皇帝嘉奖于成龙的内容，陈廷敬的信物，以及于成龙当官的经历图版，有不少稀缺实物，值得一观。从展览馆了解到：于成龙，明万历四十五年（公元1617年）生于永宁州（今方山县北武当镇来堡村）。清顺治十八年（1661年）入仕，时年45岁，历任知县、知州、知府、道员、巡抚、两江总督。康熙二十三年（公元1684年），68岁的于成龙积劳成疾，卒于两江总督任上，终年六十八岁。将军、都统以及幕僚属吏到他屋里清点遗物，只看见竹箱内一身丝绸棉袍，床头几个装盐和豆豉的器皿。百姓听闻这个噩耗，为之罢市巷哭，家家都挂上于成龙的画像来祭奠他，还建造了“于清端公祠”以便四时祭祀。康熙帝赐祭葬礼，谥号为“清端”，后评价道“朕博采舆评，咸称于成龙实天下廉吏第一”。雍正时期，于成龙被放入贤良祠中祭祀，乾隆数次遣官祭于成龙祠，并御书“清风是式”四字。他最后归葬今方山县峪口镇横泉村。
　　此行虽然时间不长，但收获不小。小韩的耐心讲解使我进一步了解了于成龙文化园布局的文化内涵，没有讲解员的讲解只能是“雾里观花”，一知半解。韩小琴讲解员说她一般在离石居住，只有团队来了，预约才到！当然，该园还有讲解员，也许是另一番见解吧！

闫吉平