近来总觉心里不安静，待要内观自己，理清究竟，反觉世事纷繁，越理越乱；想来是该来看你了，云冈石窟！
　　没找导游，没做出游攻略，没找游伴。像破门而入的不速之客，我想拨开那些道听途说、真假参半的传说故事，一个人面对你，面对真实的石窟本相，来和你做一次促膝长谈。
　　就像林黛玉进贾府，垂花门、甬道、抄手游廊……大家有大家的气派，你的身世更是“贵不可言”，虽然历经一千五百年，但从今人仿造的殿阁厅堂上，也能想象你当年的赫赫威仪。
　　一千多米的武州山崖上，大大小小的石窟斑斑驳驳。砂岩自有它的好处：不管是当年的斧凿还是后来历史的风沙，它都刻录在案。伸手抚摸这些石壁，它的粗粝感让你瞬间跌入时间的逆流……
　　那是一个动荡的年代，大汉安顿二百多年后，合久必分，天下大乱，三国两晋，南北对峙，五胡乱华，动辄屠城，战火把人间烧成了地狱，众生在鼎镬中做了牲祭……此时谁能带来和平，谁就是人们心中的佛啊！所以当拓跋氏挥鞭南下，建立北魏，定都平城时，四方百姓自然云集此地，把它当了苦海中的诺亚方舟。平城从一个边陲小城一跃而升为北中国的政治、军事、经济和文化中心，在太武帝北讨西征，结束十六国割据势力，统一北中国后，平城更成为人口百万的超级大都市。
　　那位叫法果的和尚打破种族樊篱，倒头拜见皇帝时的那句“皇帝即是当今如来”，我们不能简单理解就是拍马。在那个混乱的年代，在这个各民族杂居的地带，作为少数民族的皇帝，马上取得天下后，聚拢人心该是多大的课题啊！法果的那句话对于“明叡好道”的太祖无疑是天界灵光，振聋发聩！皇权和神权，一拍即合，达成了默契的双赢协议。
　　太祖皇帝给了佛教徒很好的福利：免租免徭役，佛家自然投桃报李，在弘扬佛法的同时也就帮皇帝笼络了人心。至于以后第三位皇帝太武帝拓跋焘的灭佛，其太孙文成帝拓跋睿的恢复佛法，则是皇家和佛家联姻的磨合期。
　　公元460年，高僧昙曜延续法果的思想，首创帝佛合一，在平城西侧的武州山上展开了浩大的国家工程，他要借皇家的东风开凿石窟。表面是为北魏最初的五位皇帝（其中景穆帝拓跋晃未及登基而逝，帝号由其子文成帝追封）造像，至于石像像不像皇帝，看看那些波状发纹，慈眉善目，褒衣薄带，宝相庄严的立佛、坐佛，你就呵呵吧！但是史书记载“（大佛）既成，颜上足下，各有黑石，冥同帝体上下黑子”。正好与文成帝的生理特征吻合。你还是会呵呵吧？高僧之“高”，也“高”在巧妙借势：把帝王塑成宗教领袖，石窟自然不可撼动。
　　这项浩大的国家过程，一建就是四十年！期间动用了多少能工巧匠、蕞尔小民？有多少有才之士得以一展抱负，有多少底层百姓仰它有饭吃？其中功德，说“上与天齐”，应该不为过吧？
　　于是，平城佛光普照。就像一个带有巨大向心力的巨大漩涡，这所国际大都会吸引了四方人士：中原的高德大僧带着佛家宝典一路爬山涉水来了；大阪城的姑娘带着嫁妆，赶着牛羊，跳着妖娆的舞蹈来了；高鼻深目的波斯人带着新织的地毯，摇着一路的驼铃来了；就连远在欧洲的雕塑家们，也可以到此一显身手……于是，车轮滚滚，马嘶人声，四十年光阴，这条勾连中西方的咽喉要道上，留下了车辙深深……
　　于是，在感念皇帝盛德的时候，工匠们手下尽心尽力雕琢的，本就是一尊佛啊！你看20窟的主佛，秀美的容颜乍看宛若无邪童子，恬静淡然的跏趺禅定于莲台之上。讽刺的是，专家研究，这尊佛，对应的是那位灭佛的太武帝……管它呢！工匠们刻的，本就是自己心中的佛啊！皇帝长什么样子，与小民何干！
　　于是，那些举着大锤小凿的手越发欢快起来。他们刻释迦，刻阿弥陀佛，刻弥勒菩萨，刻供养人，刻善男信女。于是，飞天轻舞，文殊浅笑；吉象颔首，天龙笑傲；金莲花谢，菩提树生；众生礼佛，神灵布道。于是，笑语喧哗，低吟浅唱；丝竹细细，鼓乐声声……而被称“音乐窟”的第12窟，更是万方齐奏！47件乐器：既有中国本土的筝、排箫、横笛、琴，亦有西域龟兹的五弦琴、西亚波斯的竖箜篌、天竺的梵贝……中西乐器共同演奏这一曲天宫伎乐，佛国乐曲：人和佛都徜徉于盛世的极乐之中。正是：各族同拜当今佛，万方齐奏盛世歌！
　　于是，我们看到，正如武州山上空的云来自四方水汽，石窟的雕像里也云集了各民族的文化因子，第20窟的佛像就很有代表性，它是犍陀罗、秣菟罗和中原风格的杂糅。细眉高鼻，大眼睛，短人中，是希腊犍陀罗艺术的特点；两耳垂肩，宽肩细腰，衣纹细密，则是印度秣菟罗之风。第10窟前室正壁上有古希腊爱奥尼亚的柱头，第12窟前室西壁上有波斯兽形柱头，当然，中国木结构的斗拱和飞檐、凤鸟和兽面，褒衣和博带则更为我们所熟悉。
　　也许，一些懂艺术的朋友不会用“东西方艺术的交融”来描述这样的多元竞秀，他们可能更愿意说这是一个杂烩拼盘。如果我们客观看云冈石窟音乐窟中弹龟兹五弦的乐伎，可能我们觉得他还是稚嫩了、粗糙了。梁思成也曾说：“此塑像其美术上之价值乃远在其历史价值之下。”见过欧洲罗丹、贝尼尼、米开朗基罗、布朗库西精美石雕的他，更看重云冈石窟背后所承载的历史意义。
　　沿着石阶，我攀上半山，头顶风云变幻，脚下山石静默。这段该刻入汗青的历史和功德，使这段本很普通的山崖佛光闪耀，经历千年仍熠熠生辉。

杨晓平