第B03版:灵石·文化

游夏门古堡记

  • 依山傍水的夏门古堡

  •   2021年7月14日,我与好友曹建红自驾,从两渡出发,沿着108国道,过汾河大桥入灵石县城,向南走县道驶向夏门村,一路风景如画,一路欢欣。因“夏门春晓”时时撩拨着我一游梁氏古堡的游赏之心,今天得以成行。不到半小时的车程,夏门村就到了。
      夏门村在灵石县城西南九公里处,倚山傍水,汾河从东向西绕村而去。夏门村是一个古老而又神奇的村庄,这里位于太岳、吕梁两山之间,两岸群峰交错,奇崖对峙,相传在远古时期,夏禹带领民工在此处17年开山凿石,终于打通巉岩石壁,“灵石口”像一扇天然的大门豁然开启,把滔滔汾水引向黄河。山西有一句著名的民谚叫“打开灵石口,空出晋阳湖”,这个“灵石口”就在现今夏门村所在地。大禹治水的先民后代从此在这里繁衍生息,为纪念夏禹,人们便把水边这个村庄称作夏门村。
      第一次来此,怀着一颗虔诚敬畏之心,问路之后,我们没有打扰任何人,就沿着弯弯曲曲旧街道,一边看,一边说,一边手机拍照,踏着古砖青石板路,爬坡道而行,径直来到后堡门,出堡门,看到一片荒凉的老院老窑建筑群和一条环绕古堡的道路,远处是从东而来的汾河水和延伸的柏油路以及一片新居。
      我们惊叹梁氏先民的选址建居。古堡民居依山而建,街道有宽有窄,院墙有高有低,高得森严壁垒,低的可以一览无余,街门院门,有的简单古朴,有的雄伟气派,街巷院时隔时通,门洞中有门洞,窑上有窑,院中有院,窑中有窑,楼中有院,院中有楼,建筑有砖木结构的、有砖石结构的,错落有致,建造奇特,让人有一种进入迷宫的感觉。
      因夏门古堡正在修缮之中,我们原路返回,走大夫巷来到大夫第院落,已修葺一新,古砖照壁保存完好,登上窑洞顶上,整个古堡尽收眼里。西北吕梁秦王岭苍翠碧绿,西南太岳韩信岭山峦叠嶂,汾河从东向西奔腾不息,大好河山如此多娇。低头巡视整个窑顶,发现后墙宽阔,有方形基座,与友人研讨认为这栋建筑原来还有一层,不知是砖木结构,还是砖石砌窑洞结构。顺台阶下到院中,向东从一砖砌拱门进入就是刚刚完工的百尺楼四层木结构建筑——云亭。
      百尺楼为梁家七世梁枢所建的民楼。该楼以峭壁为屏,以峻岭为靠,以汾河为险,以磐石为基,修建于清乾隆年间,楼为四层,一、二层为三孔窑,三层为四孔窑,四层为云厅。楼长15米,宽4米,高40米,故称“百尺楼”。楼下部为砖石结构,上部为砖木结构,建筑奇特而雄伟。到如今,由县令王志融题书的,“夏门春晓”摩崖仍完好保存在楼北石壁之中。每逢春日,登临百尺楼顶,远眺东山,艳阳高照,万道霞光,俯视汾河,波涛滚滚,汹涌奔流,汾河两岸,田园阡陌,杨柳婆娑,一派生机勃勃,草长莺飞,春和景明的景象,这就是灵石古八景之一的“夏门春晓”。
      接着我们游览了御史院和书房院,这栋建筑结构设计更加独特,院中有院,楼中有院,每一寸土地都被主人利用,充分显示了梁家人对寸地寸金的理解,这里的幽静与安全,只有置身其中才能有所感悟。从另一个角度也能窥见夏门的兴盛与梁氏家族的发迹有着密切的关系。梁氏家族仕宦传家,家族中先后有185人为官,生前死后授赠荣誉者达102人次,其中五品以上66人次,三品以上18人次,成为灵石县乃至山西晋中显赫的名门望族。清嘉庆道光年间,夏门梁氏家族中又出了一位名动京晋、清史留名的铁面御史,为官清正,敢于为民伸冤的清官梁中靖。
      顺着堡九巷我们浏览了惇叙祠堂、趁窑等等不知名的院落、家庙遗址和奇特的建筑以及一些仍存的砖木石门墩楹、石碾、窗棂。那真是既有赞叹不已的感觉,又有遗憾伤心之痛的心绪。折返后来到了保存比较完好的关公庙(也是夏门古堡管理处接待中心)这里的砖木建筑让人惊叹不已。该庙坐北朝南,临街而建,砖拱窑洞结构和砖木梁架结构相结合,正殿、偏殿均为两层,正殿宽22米,进深13米,下层前为廊,后为窑,五孔窑洞单独成殿,上层为双梁架结构,前为廊,后为房,房五开间殿堂。两厢下层各有三孔窑洞,上层大开间,外有走廊。正殿对面是戏台,戏台左右为钟鼓楼,戏台建在临街三孔窑洞的上面。在庙里我们遇见了古稀的温姓老人,他待人热情,告诉我们古寨里的建筑大都属于明清,他还给我们介绍了村落毁损了的石牌街坊等以及一些动人的梁氏佚事和美丽的传说。
      最后我们步行到古堡外的永宁堡和百尺楼下,举目仰视,百尺楼这栋建筑给了压迫感,从一层门洞进去,工人师傅正在维修木梯,不能攀爬。我惊叹古人凿壁修窑,窑中有壁,壁上有窑。为啥临河而建?探访意犹未尽,也引发了许多思考。我想用王安石在《游褒禅山记》的一段话共勉游者:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
      游已结束但兴致勃勃,走在这座古老的山寨城堡中,看到满目疮痍的荒凉中有了复苏的生机,心情甚是愉悦。惊叹古人的智慧与结晶之余,盛赞今人修缮、保护、传承中华民族的文明与文化的宝贵财富。夏门古堡修复后将成为中国文明古村落的一方游览胜地。

    程官义

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