一款新手机上市，你被吸引，想更换；孩子每天放学回家，没有作业玩耍，你看不惯，想查漏补缺；工作一段时间后，你感觉疲惫，想出去旅游；季节更替，打开衣柜，总觉得该添置一件时下时髦的新衣，想购物……每时每刻，你都会因当下的感知而有不同的想法蹦出来，搅乱你心神，永远在“我想”的漩涡中困顿、迷茫、挣扎与自我否定。往往使你忽视了所有的起意都只是你自己的欲望在作祟，而非事物本身该怎么样，因为事物本身没有谁规定怎么样就算对怎么样就不对。欲望，是心魔，是填不满的沟壑，一个接一个。
　　欲望，本身并非贬义词，只是你赋予它不同的使命不同的色彩，使其拥有了不同的定义与结果。最简单的关于孩子的学习，学习好成绩优是你想要的，是你一直在心底设想规划：孩子回家就该马不停蹄完成作业，写完接着温习预习，然后到点自觉上床休息。这是你的规划，没有按照你规划即为错误，将引发的是你歇斯底里与自我感动式的说理。学习过程已使你疲惫不堪，学习结果的降维打击更将你击的体无完肤，这也是你始终解不开的心结。这一整个循环当中，你会发现，真正受折磨走不出的只有你一个人，整个核心是你自己的欲望没有被满足。认识到这一点后，如何进行调整与自我和解，是我在不甘与释怀之间反复横跳，却仍旧找不到可以持久慰藉自己的方式方法。
　　我们生活在一个被“我想要”支配的世界里。商家不断刺激我们的消费欲望，教育焦虑贩卖者强化我们对孩子未来的恐惧，社交媒体放大他人的光鲜生活，职场竞争则不断推高对成功的渴望。这些外部的声音与内心的欲望交织在一起，形成了一张无形的网，常常理所当然的误以为那些“我想要”的东西就是生活的必需品，就是幸福的保证。
　　然而，当静下心来审视，会发现大多数“我想”的背后，不过是未被满足的欲望在作祟。想要新手机，是因为旧的不够好；想要孩子时刻学习，是因为对未来不确定性的恐惧；想要旅游，是因为对日常生活的厌倦；想要新衣，是因为季节变化带来的心理暗示。这些欲望本身并无绝对的对错，但当它们成为支配行为的主导力量时，我们就陷入了自我编织的牢笼。
　　“我想”的种种，怎样能跳出来变为“利他”而非“我想”，不被欲望所吞噬而达到事物本身发展最好的结局。这是一个值得深思的问题。当把焦点从“我想要什么”转向“什么才是真正有益的”之时，心态和行为会发生微妙而深刻的变化。比如对待孩子的学习，如果能从“我希望孩子成绩优秀”的单一欲望，转变为“我希望孩子健康成长，找到自己的兴趣和天赋”的多元视角，或许在面对孩子时会更加从容和智慧。同样，在消费欲望面前，如果能够时常问自己：“我真的需要这个吗？”“这个购买行为会给我带来长期的满足感还是短暂的快感？”我们就能更好地抵御营销话术的诱惑，做出更理性的选择。有时候，不买一件东西比买一件东西更需要勇气和智慧。
　　跳出“我想”的漩涡，需要时刻对自己念头和情绪保持敏锐觉知。当一个新的欲望产生时，不要立即行动或评判，而是停下来观察它：这个欲望从何而来？它反映了我的哪些需求或恐惧？满足它会带来什么？不满足它又会怎样？这种觉察本身就能创造出一个心理空间，让我们不被欲望即时裹挟。
　　生活的美好往往不在于得到了什么，而在于如何看待已经拥有的。事物本身有其自然的发展规律和节奏，春生夏长，秋收冬藏，孩子有孩子的成长轨迹，工作有工作的自然周期。当放下“我必须控制一切”的执念，允许自己和周围的事物按照其本性发展时，才有机会去发现一种更为深沉的满足和平静。
　　跳出“我想”的漩涡，并不意味着要完全丧失欲望，而是要学会与之和平共处，不让欲望僭越主导。当能够在“我想要”和“什么是真正有益的”之间找到平衡，当欲望不再是无意识的冲动而是经过觉察的选择，就能够以更加清醒和自由的状态生活，既不压抑自我，也不被自我奴役。
　　这或许就是回归事物本真的智慧——不是通过外在的获得或改变，而是通过内在的觉知与和解，在自我与利他之间找到那个微妙的平衡点。在这个平衡点上，既能欣赏生活的丰富多彩，又能保持内心的宁静与自由；既不否定欲望的存在，也不被欲望所驱使；既能顺应生命的自然流动，又能在纷扰中守护内心的澄明。这，或许就是我们一直在寻找向往的生活艺术。

孟雪迪