初夏静谧的夜，一个人在书房整理书籍，发现书架角落有一本陈旧的小学语文课本，我拿起来，拍了拍上面的灰尘，随手翻开了一页，一首柳宗元的《江雪》映入眼帘：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”初次读到这首诗，还是一个向往热闹与繁华，不谙世事的小毛孩，无法体会诗人内心孤独之情，也只是人云亦云的以为，诗人孤独、寂寞并且凄惨。现如今，轻轻吟诵，反而觉得小诗里的渔翁正享受孤独，有股清欢之味，愈品愈香。
　　万物回归酣眠，唯有老翁一人，坐一小舟，披一身蓑衣，戴一顶斗笠，垂钓于寒江雪。多年以来，他体验过人生的跌宕与起伏，看过了世间的人情冷暖，迷恋过市井的繁华喧嚣夜色，也跋涉过日出远山的溪涧清泉。相比旧时光，他更喜欢此刻的独处，如此清欢，又何等惬意。
　　作家梭罗曾说：“我宁愿独自坐在一只南瓜上，也不愿拥挤在一张天鹅绒的垫子上。”人生中只有走过一段独行的路，才会明白一个人最幸运的，不是在众人的舞台上光芒万丈，荣耀加身，而是历经人生的繁华和荒芜，却可以宁静致远，在心中修篱种菊，耕耘一个人的花园。正如梭罗，用两年半离群索居，成就了他的传世伟作《瓦尔登湖》。清纯、美丽以至于某种芳香，来自孤独。“自古圣贤多寂寞”，不是说这些圣人贤人活得不如意，而是他们找到了人真正活着应当找的东西。
　　“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，误落尘网三十年，五柳先生陶潜终将“复得返自然”。平日闲暇之余，于草屋间，他享受“户庭无尘杂，虚室有余闲”的独处闲情时光，农忙时节，他享受“晨兴理荒秽，带月荷锄归”独自劳作光阴。山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了他的衣裳。他说：“衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。”
　　“苔痕上阶绿，草色入帘青，”“调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，刘禹锡住的陋室“何陋之有”。
　　陈行之说：“孤独是人的一种权利，而且是极为重要的权利。”而陶潜和刘禹锡正是选择了孤独的权利，做回他们真正的自己。他们身居陋室，以书为伴，独享闲情，脱离开尘世的烦扰，看到美丽与清纯，闻到奇异的芳香，享受人间最清的欢。
　　泰戈尔说：“孤独是一群人的狂欢，狂欢是一个人的孤独。”独处时光，可以触摸自己的灵魂，摘掉社会的面具，脱去一身疲衣，与自己内心深处最真的自己打交道。如陈行之所言，“在这里，你可以为自己流泪而不必遮掩尴尬，你可以为某件事会心地一笑而不必向人解释，你消失了自我和非我的界限，你完全彻底地摆脱开了尘世的一切嘈杂纷扰，你在这里找到丢失已久的心性……这才是你的本质意义上的生活。”
　　欢聚是一群人的孤独，独处是一个人的清欢。独处时光，内心归于岑寂安宁，细细体会，便可懂得人间有味是清欢。喜欢一个人独处的慢时光，亦欢喜独处时心灵的放逐与闲适。
　　细雨绵绵的清晨，独坐檐下，看云雾化作一缕清香，缠绕着远山的藤蔓。“夕阳无限好”的黄昏，独坐小院，看霞光为小桥流水人家停留，酝酿夜里最清醒的酒。清凉如水的月夜，独自一人，静影书壁，碗茗炉烟，月光正好，洒在案前。梭罗生活中的一些最愉快的时光，是春秋时日阴雨连绵独守空房的时刻。每个人都可以静守独处的时光，丢弃攀比之心，停下追逐没有尽头的欲望，让心安住在自己的灵魂，做一个无惧流年似水的人，与太阳，星星，月亮，大自然为伴，然后去追花香。
　　树木耸立的林间，悠悠烟水的湖畔，独处的小茅屋，只有一床一案几本书，自给自足的粗茶淡饭。在这里，没有车水马龙的嘈杂，没有市井人群的喧嚣，连一户邻居都是多余的。
　　夜不能寐便思考人生，清晨醒来执笔记下灵魂深处的星辰大海。累了漫步湖边，择一处软绵绵的湖岸呆坐半天，抚一抹绿茸茸的草芽眼波流转，望那映在一波清水里的蓝天，看鱼儿欢腾地跃出水面，听一曲虫鸣鸟吟。
　　独处，像一杯清凉透明的生普，越沉淀，越回甘。坐看浮尘世事，笑对沧海桑田。
　　如此岁月静好，人间清欢。

□朵啦