——专访寿阳县委常委、宣传部部长高庆林

　　寿星之乡、康养福地、自在寿阳！这是寿阳打出的文旅标签。依托中国民间文艺家协会授予的“中国寿星文化之乡”品牌，寿阳县通过深入挖掘绿水青山的生态美、健康宜居的田园美、厚德仁孝的人文美，赋予寿星文化时代意义和丰富内涵，以社会主义核心价值观为引领，弘扬新时代“德孝”文化，打造“寿星之乡、康养福地、自在寿阳”文化品牌，进一步传承弘扬优秀传统文化，传播倡导健康生活理念，为寿阳产业转型和高质量发展赋能提效。
　　6月下旬，“寻访山西文化新名片”大型融媒体主题采访活动第九站来到寿阳，山西晚报采访团记者对话寿阳县委常委、宣传部部长高庆林。
　　寿阳是长寿之乡、康养福地、文化摇篮
　　山西晚报：请您介绍一下寿阳？
　　高庆林：寿阳县位于太行山西麓，晋中市东北部，西接太原、东连阳泉，石太铁路、石太高速客运专线、太旧高速公路、307国道、339国道、216省道等贯通县境，与城乡公路连接成四通八达的交通网络，交通便利，区位优越。随着太原高速东二环、东山隧道和龙城大街东延工程的实施，寿阳的交通区位优势将更加突显。寿阳平均海拔1200米，年均气温7.4℃左右，夏季平均气温17℃，凉爽舒适，是华北重要的休闲避暑康养胜地。
　　寿阳山川秀美、人杰地灵，有丰厚的历史底蕴和文化底蕴，既有自然与人文的相映成趣，也有传统与现代的相互交融，更有生态与发展的相得益彰。
　　山西晚报：寿阳的文旅资源有哪些？
　　高庆林：寿阳因位于寿水（现为白马河）之阳而称为寿阳。早在春秋时期，这里就设立了马首邑，西晋太康年间置寿阳县，有文字记载的历史有2500多年，文化资源丰富，文化底蕴丰厚。
　　全县文物古迹星罗棋布、璀璨夺目，有不可移动文物629处、古建筑472处，总量居全市第二。县内有国家级文物保护单位3处（龙泉寺、福田寺、普光寺）、省级文物保护单位10处、市县级文物保护单位45处；有国家级非物质文化遗产1项、省级非物质文化遗产8项、市县级非物质文化遗产109项。县内宋、元、明、清、民国建筑遗存较多，北魏灵嵩寺石窟规模宏大，令人叹为观止，宋代普光寺完整地保留了彼时建筑艺术特征，可谓精美绝伦，元代福田寺古朴大气，堪称文物瑰宝。
　　寿阳文化旅游资源众多。方山旅游景区、龙栖湖度假村、祁寯藻故里景区深受游客青睐，其中，祁寯藻故里景区还被评为山西省第一批廉洁文化阵地——廉洁文化景观之一。尹灵芝烈士纪念馆成为党员干部群众开展党日活动、爱国主义教育的红色打卡点，宗艾下洲村、南东古村、平头黑水村等一批文旅乡村以及“潇河烧烤部落”的沿线村庄成为广大游客户外休闲、踏青游玩、亲子娱乐的重要去处。全县成功申报14个国家级传统村落和1个国家级历史文化名镇，4个国家级历史文化名村，3个省级历史文化名村，宗艾镇下洲村被评为全国乡村旅游重点村，平头镇黑水村也于2020年成功申报第二批山西省AAA级乡村旅游示范村。
　　“寿星文化”品牌的打造是个系统工程
　　山西晚报：近年来，寿阳在打造红色文化、廉政文化、乡村旅游等方面作了不懈的努力，寿阳的文化新名片是什么？
　　高庆林：在市场竞争日趋激烈和产品同质化的今天，寿阳需要有一个有独特地域识别度的、大众认可和喜爱的、有亲切感吸引力的文旅主打品牌，以便给人们一个更好的“来寿阳的理由”。
　　寿阳拥有“中国寿星文化之乡”和“中国寿文化研究基地”两块金字招牌，在综合寿阳的地域气候、生态美食、人文历史等因素基础上，全县拟推出“寿星文化”品牌，以此展示寿阳形象，融合文旅资源，带动产业转型，赋能高质量发展。
　　山西晚报：“寿星文化”有哪些内涵？
　　高庆林：我们说的寿星不是天上的星星，而是我们身边的长寿老人，寿星文化也不是神仙文化，它是包含了生态文明、饮食起居和人文素养在内的，以社会主义核心价值观为灵魂的一种健康向上的民间吉祥文化，它弘扬的是厚德仁孝的家风传承，倡导的是健康向上的生活理念和生活方式，展现的是好山好水好人家的美好画卷。寿星文化至少有三个维度的内涵：
　　一是绿水青山的生态美。寿阳位于太行山西麓，群山叠翠，小河流淌，气候凉爽。鹿泉山、长寿山等山峰此起彼伏，寿水、潇河、桃河等河流纵横流淌，“寿水清波”美景尽收眼底。全县耕地面积110余万亩，森林覆盖率9.68%，草地覆盖率82.46%。境内四季分明，光照充足，凉爽舒适，特别是夏季，平均气温仅有17℃，是休闲避暑的好去处，故而民间流传着“常来寿阳走一走，至少活到九十九”。
　　二是健康宜居的田园美。寿阳昼夜温差大，黄土深厚，营养丰富，是全国有机旱作农业示范县，盛产玉米、小米、黄豆、荞麦等优质杂粮。本地特色美食豆腐干、猪头肉、酸汤凉粉、黄米糕、油柿子等深受人们喜爱，畅销南北。富有特色的寿阳古镇、古村、古院，更保留了传统的黄土风情，一处处窑洞冬暖夏凉宜居舒适。水美乡村，森林乡村，文旅乡村，星罗棋布，潇河烧烤部落游人如织，炊烟袅袅。
　　三是厚德仁孝的人文美。寿阳人杰地灵，民风淳朴，历史上涌现出了华严宗师李通玄、三代帝师祁寯藻、刘胡兰式的女英雄尹灵芝等一批杰出人物，他们身上都闪耀着人性的光芒。而寿阳人之所以长寿，除了个体遗传、衣食充足之外，更离不开三点，一是自身有好性情，立德修身，包容坚韧，二是祖传有好家风，豁达仁厚，孝老爱亲，三是社会有好保障，关爱扶助，敬老孝老。由此，“德、孝”就成为寿星文化价值观层面的精华所在。
　　山西晚报：具体如何打造“寿星文化”新名片？
　　高庆林：寿星文化品牌的打造是一个系统工程，需要全社会共同参与、集思广益。
　　一是要深入研究寿星文化，特别是挖掘寿星文化内在的生态文明、饮食起居、德孝文化内涵，在全社会营造保护生态环境、倡导健康生活、尊崇孝老爱亲的良好氛围。
　　二是要推动农康旅融合发展。放眼未来，坚定不移把文旅产业培育成转型发展的战略性支柱产业，着力打造寿星文化旅游目的地，丰富产品业态和游客体验，让人们来到寿阳开心快乐，畅享美好，把健康幸福带回家。
　　三是要办好特色文化活动。努力推出寿阳公共形象IP和百态寿星，组织健康生活方式宣传推广和大众健康文体活动等，对德孝家庭进行表彰，引领社会良好风尚。
　　我们热忱欢迎广大朋友来寿阳观光旅游，在福山寿水间，触摸千年文明，领略寿星文化，更加健康幸福！
　　寿星福地，欢迎你！

山西晚报记者 李莉

　　历史沿革
　　西晋置受阳县，属乐平郡，永嘉年间废入中都县。
　　北魏孝昌年间侨置朔州于今县境；侨置太平县于今城关东10千米太平村，兼为太平郡治；侨置狄那县于今城关西5千米草沟村，属大安郡；侨置大安郡于今城关西23千米太安驿村；侨置石门县于今城关北10千米石门村，属广宁郡；侨置广宁郡于今城关西；侨置尖山县于今城关北10千米尖山村，属神武郡；侨置神武郡于今城关北20千米；侨置附化郡于今城关西北15千米古城村；北齐侨置燕州于今城关西13千米南燕竹镇；后均徙归原治。
　　隋开皇十年（590年）复置受阳县，属并州。大业三年（607年）改属太原郡。
　　唐武德三年（620年）属受州。六年受州治自今阳泉市盂县境徙此，八年徙今阳泉市赛鱼村。是年废受州，县改属并州。贞观十一年（637年）改受阳县为寿阳县。开元年间属太原府。
　　金兴定初年改属平定州。四年（1220年）置晋州，故治在今城关西北25千米寨北村。
　　元废晋州，县改属冀宁路。明属太原府。清雍正二年（1724年）属平定州。民国初年属冀宁道，道废后直属省。抗日战争时期分置寿东、寿西2县，属晋察冀边区北岳行署。
　　1945年复为寿阳县。
　　1949年属榆次专区。
　　1958年撤县并入榆次市。
　　1960年恢复寿阳县，属晋中专区。
　　1970年属晋中地区。
　　2000年晋中撤地建市，寿阳县属晋中市所辖。