寻根溯源
　　1.据《元和姓纂》所载，商高宗武丁封叔父曼季于邓（故城在今河南邓州），为邓侯，后为楚文王所灭，子孙遂以国为氏。
　　2.黄帝时有邓伯温国，要早于殷邓。
　　3.据《路史》所载，相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南邓州一带），其后子孙以国为氏。
　　4.据《安化邓氏谱序》所载，唐后主李煜的第八子李从镒，受封为邓王，北宋灭唐后，李从镒之子天和出逃，以父封为氏，其子孙亦称邓氏。
　　5.少数民族改姓而来。如两晋时有羌人姓邓，清广西庆远府土司邓氏始于明朝、瑶族勒当氏汉姓为邓，还有满、壮、蒙古、哈尼、苗、土家等民族均有此姓。
　　得姓始祖
　　武丁。商朝时，殷王武丁初封其叔父于曼（蔓），称曼季、曼侯，后又封于邓国，故邓国亦称邓曼（蔓）。曼季亦被称为邓侯，邓国经西周、春秋，一直延续了六百多年，西周时，邓国是周朝南方较为重要的诸侯国之一，后因与楚国为敌，至鲁庄公十六年（公元前678年），或说为鲁桓公七年（公元前705年），为楚所灭，邓侯子孙为纪念故国，便以国名为姓，其后人尊武丁为邓姓的得姓始祖。
　　繁衍播迁
　　今河南邓州为邓姓的发祥地，而后向紧邻的湖北、湖南一带迁徙，西汉时，有邓况由两湖回迁南阳新野，光武中兴后，其子孙累世宠贵，凡侯者二十九人，公二人，大将军以下十三人，中二千石十四人，列校二十二人，州牧郡守四十八人，其余侍中、将、大夫、郎、谒者不可胜数。自然，邓况也就成为南阳邓姓这一望族的开基始祖。其后南阳邓姓分衍出六个著名支派，即高密邓姓（其始祖为东汉太傅、高密侯邓禹）、安定邓姓（其始祖为汉末武威太守邓晋生第七代孙邓骘，亦为邓禹的直系世孙）、平阳邓姓（其始祖为西晋尚书右仆射邓攸，亦为邓禹之后）、陈郡邓姓（其始祖为东晋荆州刺史邓粲，亦为邓禹之后）、洛阳邓姓（为东汉大将军邓骘之后），可见此期仍以河南为中心，然后首先东迁山东高密，再北上山西临汾；又有邓姓人南迁四川、广东等地，东汉末年邓骘曾孙邓芝由上蔡避乱入巴蜀。西晋末年的“永嘉之乱”是邓姓人大举南迁的直接原因。此期邓姓在北方的山东、山西、陕西、甘肃等地落籍，在南方已迁居到今江苏、湖南、四川、安徽等地。初唐时，李煜之孙李天和改邓姓避居于今湖南安化一带，而邓骘十九世孙邓超因仕宦而迁居江西宜春，成为江西邓姓之开基始祖。邓姓南迁闽粤始于宋景定年间（即公元一二六零年以后），宋末元初，有名士邓向游学粤东，落籍南雄。明朝时，邓超二十九世孙邓刚由江西徙居广西全州，邓刚弟邓果因仕宦而落籍湖北石首，邓鹤轩（南宋江西吉安爱国志士邓郯、邓光荐之族人）因仕宦而徙居四川广安，邓小平便出自此支。清时邓姓已遍布全国各地。
　　宗族特征
　　1.历史地位显赫，名家辈出，卓有成就者，不可胜数。
　　2.邓姓人干耸云天（即南阳一支），枝繁叶茂（即分支亦名声显赫），众多郡望说明一个问题，即“天下邓姓出南阳”早已在海内外邓姓人中形成共识。
　　3.字行辈分排列有序。如据民国残本《邓氏族谱》，江苏泰兴邓姓一支字行为：“云岳承德，树耀培宏。”
　　大槐树寻根
　　明洪武至永乐年间，为恢复生产、充实国力、发展经济，使人口均衡，明朝政府于洪武初年制定了移民屯田的复兴之策，开始了迁民戍边的非常之举——洪洞大槐树移民。移民活动历时近50年之久，达到1230个姓氏、150万移民之众，邓姓为洪洞大槐树重要的移民姓氏之一。
　　明朝洪洞大槐树移民邓氏始祖为平阳、太原二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,洪洞、赵城二县等籍人氏、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。邓姓祖先神位供奉在大槐树景区祭祖堂四号供橱。

　　山西晚报记者 白洁
（资料来源：洪洞大槐树寻根祭祖园景区）

　　延伸阅读
　　清代邓氏家训：清白做人、自强不息
　　“大海有能容之度，明月以不满为怀。”这是曾任清代两广总督的邓廷桢写下的一副对联。邓公曾与林则徐一同禁烟，他家教甚严，要求子侄辈“清白做人，自强不息”。
　　在南京老城的西南隅曾经有座“万竹园”，邓廷桢就出生在这里。邓廷桢（17761846年），字嶰筠，晚号妙吉祥室老人，又号刚木老人。17岁考中秀才，26岁参加乡试，中第4名举人。第二年殿试二甲翰林改庶吉士，授编修职。自此，从翰林院文学侍从累官至安徽巡抚等职。道光十五年(1835年)，邓延桢时年62岁，任两广总督。
　　邓廷桢贵为封疆大吏，权倾一时，但家训甚严，要求子侄辈“清白做人，自强不息”。邓家世代流传着这样一个故事：邓廷桢发现一个21岁的孙子吸食鸦片，便在“万竹园”的祠堂里召开族人大会，对其公开严惩。邓廷桢大义灭亲的举动对邓氏族人触动很大，警醒子孙后代务必遵循法度，不做非法之事。邓氏家训蕴含着严格要求自身，为国家强盛、民族振兴而努力奋斗的家国情怀，对邓氏后人产生了深远的影响。