寻访山西文化新名片大型融媒体主题采访活动走进运城第四站

　　外交鼻祖张仪雄辩诸侯、以“横”破“纵”；汉武大帝楼船辞赋“秋风起兮白云飞”尽抒胸臆；旷世奇才王勃登高抒怀“落霞与孤鹜齐飞、秋水共长天一色”千古名句，明代廉吏理学大家薛瑄刚正不阿、留照汗青……万荣，宛如一部神秘而厚重的史书，这些人文传奇，都发生于这片土地上。
　　如今的万荣，不仅有深厚的历史底蕴和丰富的文化遗存，更有独占鳌头的现代农业、异军突起的新型工业、宜居宜业的美丽城乡。这个黄河与汾河交汇之地，四季鲜果不断茬，无愧于“北方的水果博览园”之称。当地政府的“藏富于民”之举，更是让这里万象争荣，老百姓安居乐业，不断描绘出一幅欣欣向荣的高质量发展新画卷。

　　名片1　后土祠

　　万荣县城西南40公里处，有一座祠庙临黄河而建，它正是被誉为“海内祠庙之祖”的后土祠，史称汾阴后土祠。这座专为祭祀后土圣母而建的祠庙，蕴涵着中华民族最深的根，最古的源，是联系全球华人的历史纽带，是华夏文化基因的重要谱系依据。

　　中华祖祠 后土文化源远流长

　　万荣，最为久远深厚的文化当数后土文化，这亦是来自远古的华夏民族农耕文明最早的文化符号。
　　据载，早在4000多年前，华夏始祖轩辕黄帝发现了脽上（指汾阴脽，即如今的万荣所在地）这块水中方地，扫地为坛祭祀大地，从而成就了“皇天后土”之说。二帝三王岁举，在此开创了华夏两千四百多年远古祀地的历史。
　　从汉武帝刘彻到唐玄宗李隆基，再到宋真宗赵恒，诸多帝王心怀对天地的敬畏，纷纷将目光投向万荣这片土地。资料显示，历史上先后有9位皇帝24次在万荣后土祠祭祀。尤其是宋朝更是将祠扩建至990亩八进数十处的宏伟建筑群，史有“规模壮丽，同于王室”“海内之冠”之称。梁思成称其留存的廟貌图的中轴线左右对称的祠庙格致，为北京故宫建设提供了成熟的借鉴。明在北京建地坛后，祭祀转为民间活动，至今将近六百年。清顺治十二年（1655年）、康熙元年（1662年）黄河两次泛滥，冲垮脽上，两次迁建的后土祠亦沦于河。据悉，现在的后土祠是清同治九年（1870年）第三次重建的。
　　后土祠东依峨嵋岭，西临汾黄岸，南北长240米，东西宽105米，占地33亩，远观颇有气势。走进后土祠，坤道、山门、品字戏台、献殿、正殿、秋风楼一字排开。其木雕、石刻、铁艺、琉璃、陶艺、壁画，无不体现着清代精湛、细腻、逼真、多姿的艺术风格。尤其是宋真宗御制、御书并篆额的汾阴二圣配飨铭和代表儒释道三家文化的“品”字戏台，全国罕见。“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！”据史书记载，仅汉武帝一生中就有6次到万荣后土祠亲祀。公元前113年，汉武帝刘彻祭祀后土祠时，正值晚秋，在汾河舟中欢宴群臣，慷慨高歌，留下了这首千古绝唱《秋风辞》。位于后土祠正殿后的秋风楼，正因楼上藏树汉武帝《秋风辞》碑而得名，楼高32.6米，面阔五间，四周围廊，十字歇山顶，全楼斗拱密布，结构精美古朴，造型美观大方，在其下方，张仪古道横穿而过，令人惊叹。
　　为了展示深厚的中华后土文化，如今，位于后土祠景区东侧的后土文化展馆布展项目正在如火如荼地进行。该项目作为县政府投资的重点项目，占地面积4450平方米，展陈面积2000余平方米，投资1300余万元。展馆以后土文化为主线，依托中华后土文化研究成果，分何谓后土、后土崇拜、后土祭祀、何以脽上、天下后土、后土民俗和万象争荣等7个板块布展。建成后，将为游客系统了解古朴厚重的后土文化提供现代化场所。

　　名片2　李家大院

　　一段凝重浪漫的晋商史话，一朵中西合璧的建筑奇葩，一个信义兼济的慈善世家——在晋陕豫黄河金三角区域，一座距今有着近二百年历史的李家大院，以一种宠辱不惊、磅礴恢宏的气度，彰显着独有的风韵，根植于其整个家族的“以善为魂，以善兴家”的德善文化，更代表着一部丰富多彩的晋商文化发展史。

　　晋商大院　德善文化声名远播

　　在运城市以北38公里处的万荣县阎景村，有一座始建于清道光年间的晋商大院——李家大院。大院原有院落20组，现存院落11组，另有祠堂、花园等，大院整个建筑为竖井式聚财型四合院，建筑精致，雕刻绝伦，同时又带有徽式建筑风格，融合了中国南北两大建筑特色。另因阎景村李氏第十五代、后成为李家西院院主的李道行留学英国，娶英国女子麦克蒂伦为妻，大院中的部分院落为欧洲“哥特式”建筑风格，从而使李家大院又呈现出中西文化交流融合的艺术特点。
　　这种多样性的建筑风格，创造的是和谐，辉映的是文化，展示的是从古老走向文明、从传统走向现代。俯瞰全貌，传统四合院藏风聚气，精致大宅门接地通天；徽式建筑错落有致，欧式风格造型挺秀，南北交融，中西合璧，是晋南民居的“活化石”，具有很高的观赏价值和研究价值，堪称中国民居建筑中的一朵奇葩。
　　走进李家大院正门，穿过“善”道，经过拴马桩，一字排开的3块雕有数种吉祥图案的影壁精致夺目，影壁旁便是李家的功德堂。功德堂两侧一副“守东平王格言不外为善二字，遵司马公遗训只在积德一端”的楹联，低调陈述着李家人一直恪守的“以善治家”之道。
　　继续前行，古香古色的传统民居，棹楔鸱吻的巷陌老街，精妙绝伦的砖、木、石雕，中西融合的建筑风格，目不睱接的善联善匾，山湖辉映的江南美景，让人流连忘返。
　　晋人之善，李家堪称众人典范；晋地之美，李家大院堪称晋商大院中的精粹。李家大院与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，民间素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。李氏家族乐善好施，辛勤劳作，耕读传家，以农为本，以商贾兴，后由商入工，创办实业，演绎了一段白手起家、诚信经商、富甲一方、善行天下的晋商故事。从清末到民国，李氏家族三代十位当家人百年行善，辈辈相继；赈灾救荒，不吝家财；急公好义，倾心公益；扶危济困，和睦乡邻，在民国十七年、十八年连续大旱中，李家舍粥赈灾，原则是“筷子立于粥碗中不倒”。如今仍立于李家大院一角的看家护院楼，又被人们称为“放赈楼”，这里当年除了承担看护村庄平安的功能，也是李家鸣钟为号，召集灾民施粥的地方。李家施粥时，附近村民自带碗筷，一日三餐不限量，吃饱为止。
　　如今的李家大院，不只是一个晋商大院，更是中华民族优秀传统文化的“活教材”和博物馆。

　　名片3　东岳庙

　　在万荣县城西大街，隐匿着一座历史悠久、底蕴深厚的古建筑群——东岳庙，又名泰山庙，是全国重点文物保护单位。东岳庙建筑主体飞云楼，以巧夺天工的木作技艺，成为万荣县乃至整个中国古代建筑领域的杰出代表，被誉为“中华第一木楼”，与应县木塔齐名，被称为“南楼北塔”。

　　木楼飞云 古建尽显中式美学

　　东岳庙整个建筑群的布局沿袭了中国宫廷的建筑特征，坐北向南，东西宽75.1米，南北长210米，总占地面积1.6万平方米。庙内中轴线上由南到北依次有山门、飞云楼、午门、献殿、香亭、正殿等建筑。其中的飞云楼，正是东岳庙内的精华所在。
　　关于东岳庙的创建年代，据庙内乾隆年间《重修飞云楼碑记》载：“万邑县治北十五里许有镇，曰解店，镇之东隅，古有东岳神庙，不知创始何年，载入邑志。唐贞观元年分邑置郡，既有此庙。”据传，唐太宗李世民率师平叛，曾在张瓮、解店、古城3地驻兵平叛以后在3处驻地修建乐楼、庙宇以炫耀武功。如今，张瓮乐楼早已毁于战火，惟有解店楼得以保留，而解店楼正是现在的飞云楼。元、明、清历代都曾予重修飞云楼，基本维持原来的形制，如今遗存的楼体是清代乾隆年间重修后的形制。
　　这座通体纯木结构、高达23.19米的木楼，楼身斗拱密布，是国内纯木质楼阁建筑的代表作。
　　走到东岳庙外，高耸的山门之上，飞云楼露出顶端，乍一看并不如人们想象的那样高耸入云、巍峨壮观。进入东岳庙，过山门，主建筑飞云楼没有任何遮挡就迎面矗立于眼前，让人毫无防备。自楼下四周仰望，楼体更显高大巍峨、古朴精巧，底层木柱林立，四周斗拱密布、檐角飞翘，层层叠叠似云朵簇拥，似鲜花盛开，又如灵鸟展翅欲飞，灵动而壮美。楼角均以琉璃武将为装饰，楼顶飞檐覆盖了黄、绿各色琉璃瓦，在阳光照耀下，金碧辉煌。清风徐来，悬挂在檐角的风铃叮铃作响，清脆悦耳。
　　据悉，飞云楼中央四根高15.45米的通天柱直达顶层，四周32根木柱构成棋盘状，三层四层出檐，全楼设了形式多样的斗拱23种共计345组，这些斗拱不仅起到支撑作用，还增加了建筑的美感和稳定性。与应县木塔一样，飞云楼没有使用一颗铁钉，完全依靠榫卯结构来支撑整个建筑，这在国内楼阁式建筑中实属罕见。
　　这座木楼，每一根木柱，每一块榫卯，都凝聚着古代工匠的智慧与心血，展现着古代工匠的高超技艺。可以说，这座楼，不仅是建筑的奇迹，更是艺术的殿堂。
　　为了激发旅游新活力，万荣县从弘扬传统文化入手，从2023年起，开始恢复每年农历三月廿八日的东岳庙会。与此同时，东岳庙景区突出飞云楼的核心吸引力，创新开发旅游爆款产品，不断提升旅游服务水平，如今已初步形成了包括门票销售、导览服务、景区维护、安全保卫、旅游商店、宣传推广等方面的旅游服务体系。2024年春节，东岳庙景区共接待游客达4万余人次，经营收入约7.8万元，比去年同期增长了311%以上；五一期间成功举办了东岳庙第二届民俗庙会，共接待游客达3万余人次，经营收入约6.8万元，比去年同期增长138%以上。

　　名片4　美丽乡村

　　万荣的乡村，曾经出行“晴天一身土、雨天一脚泥”的大小巷道，现在变成了大游园，三季有花、四季常绿，生态宜居、生机盎然，绿色早已变成万荣的发展底色。硬化的道路、新装的管网、整齐的绿地、明亮的路灯……这样的现代化生活场景，如今在万荣的各个村庄随处可见。

　　提“质”增“颜”　绘就和美乡村画卷

　　万荣，最美的风景在乡村。
　　早在2016年，万荣县美丽乡村建设开启首次竞演。经过公开答辩，综合评估，县委县政府精选13个村作为首批试点村，正式拉开万荣美丽乡村建设的帷幕。自此，万荣县着眼人民对美好生活的向往，紧紧围绕“乡村振兴为农民而兴，乡村建设为农民而建”，完善了医疗、卫生、养老、垃圾污水处理，以及党务、村务、服务、商务、医务、小广场、晒粮场、大会场、运动场“五务四场”等公共服务的薄弱环节，统筹推进基层党建、产业发展、数字智治、生态文明和思想道德文化建设等乡村治理重点。8年间，万荣不换赛道、不偏靶心，累计财政投入10.2亿元，群众自发改厕、改电、改水、改气投入5亿元，撬动社会资本6亿元，乡村人居环境明显改善，群众生活品质大幅提升，全县207个行政村普惠性地实现了“美丽蝶变”。
　　在万荣县高村乡乌停村，最引人瞩目的是一座玻璃外墙、设计前卫的建筑。这里，正是高村乡乌停村乡邻中心。在这里，文化活动室、图书室、卫生室、健身房、会议室、代办中心一应俱全，完全可以满足村民在日常生活和文化娱乐方面的需求。
　　像乌停村这样功能齐全的活动中心，其实是万荣县所有美丽乡村的标配。全县的每一个村庄，在建好基础设施的基础上，当地会同步注重公共服务均等化覆盖、标准化提升，更注重村民文化生活和精神素养的提升。在当地政府潜移默化的影响下，谋事干事、热心公益的群众越来越多，让路让院“零纠纷”，拆违治乱“零矛盾”，自发组建管护队，人人争当“清洁兵”，用实际行动书写了城市乡村“没两样”的美丽传奇。
　　为帮助当地村民提升生活品质，万荣用产业发力，让美丽乡村更有底气。通过一二三产深度融合，万荣将美丽乡村打造成集体经济的“领头雁”——发展了农机专业合作社、香菇大棚、小米车间、药茶加工等各类实体经济项目45个，以“国家现代农业产业园”和省级农业开发区建设为牵引，规范提升200个新型经营主体，美丽乡村集体经济收入全部达到10万元以上，涌现出贾村苹果主题公园、周王村油桃市场、南景村桃花节等“一村一品”，打造出一批“特、优”农业“先行村”。
　　与此同时，以黄河一号旅游公路万荣段、孤峰山环山旅游路为依托，串点连线高标准建设沿黄50个美丽乡村，通过推动文旅融合，构建休闲农业循环圈，打造出一批文旅融合“打卡地”，让农村变景点，农民靠风景挣钱。在周王村，油桃市场年均创收超10万元；在南景村，桃花节7天吸引游客十余万人次，带动周边8个乡镇创收17万元；贾村苹果主题乐园，助力农民人均年收入增长10%以上，农业逐渐成为有奔头的产业，农民亦成为有吸引力的职业。
　　如今，随着乡村“气质颜值”和百姓“幸福指数”的双提升，万荣正在崛起。

　　山西晚报记者　张珍

　　01、07-09山西晚报记者　钟清摄