寻根溯源
　　1.出自姬姓。据《元和姓纂》《唐书·宰相世系表》等资料所载，春秋时秦有大夫名白乙丙，其后人以其名讳为氏，是为陕西白姓。
　　2.据《姓氏寻源》《元命苞》所载，炎帝大臣白阜后裔以白为氏，称为白姓。
　　3.出自芈姓。据《元和姓纂》《尚龙录》等资料所载，颛顼芈姓后裔白公胜，被封于白邑，其子孙以封邑为氏，是为河南白姓。
　　4.出自嬴姓。据有关资料记载，秦文公之子公子白之后，以字名为氏。
　　5.以地为氏。据《姓氏考略》所载，唐置白州（今广州博白），国人以地为氏，称为白姓。
　　6.赐姓而来。元时西域纥城人察罕，明时元人北斗努、阿都拉、伯嘉律等人被赐姓白。
　　7.改姓或其他。据《台北县氏族略》所载，唐代突厥人白元光系改姓而来；犹太人留居河南开封之后裔中有白姓；裕固族斯娜氏、阿克达塔尔氏、巴依亚提氏，鄂伦春白依尔氏，土族白彦氏，汉姓为白；台湾土著、佤、东乡、苗等族均有白姓。
　　得姓始祖
　　白乙丙。名丙，字白乙，孟明视子（一说为蹇叔子），春秋时秦国著名将领。公元前627年，在孟明视率领下，白乙丙与兄西乞术将兵袭郑，灭滑，归途过崤山，遭晋军伏击，被歼，三将均被俘。后释放回国，白乙丙等知耻而后勇，三年后，又将兵伐晋，渡河焚船，大败晋人。白乙丙后升为大夫，其后人以此为荣，遂有以其名讳为氏者，称白姓，并尊白乙丙为白姓得姓始祖。
　　这里需要说明的是，关于白乙丙的先祖是谁，史料记载不一，争议颇多。据《史记》记载，白乙丙为蹇叔之子，而蹇叔一说为齐国贵族，为姜子牙后裔，一说为宋人，出自子姓，为宋微子之后。这支白氏究竟出自姬姓、姜姓，还是子姓？从现有资料实难辨也。笔者认为《史记》更接近白乙丙所处时代，有大量至唐代失传的史料。故应以《史记》记述为准。再之，白氏族人对秦大将白起的先祖亦有争议。《新唐书》说是白乙丙之后，《太原白氏家状二道》说是白公胜之后——唐代白居易在自序家状时亦说，他是楚太子建子白公胜的后代。但今天大多白氏族人尊白乙丙为自己的祖先。
　　繁衍播迁
　　白姓最早主要发源于今陕西、河南一带。战国时期，河南白姓（白公胜一支）迁入陕西等地。据载，白公胜之子首先徙居秦国，在今陕西发展繁衍。秦时，始皇一统天下，封白起之子白仲于山西太原，其子孙遂世居太原。魏晋南北朝之际，白仲之后形成太原郡望，进而或迁陕西韩城、渭南；或迁湖北襄阳；或迁河南洛阳，皆在当地发展旺盛。
　　隋代以后，白姓有更多新鲜血液注入，使得白姓家族更趋繁茂庞大。唐时白仲后裔白温，迁华州下邽 (今陕西渭南东北)；白锽居郑州（今属河南）；白锽之孙为唐朝大诗人白居易，晚年居洛阳（今属河南）香山，为白姓迁洛始祖，其后代分衍河南各地，蔚为壮观。五代时，白姓迁于古时南阳，后繁衍旺盛，形成当地望族，且以“南阳”为郡望堂号。
　　宋元时期，有白姓族人为避金人及蒙古军队南下，纷纷徙迁南方。但总体看来，白姓仍以北方为主居地。从清初开始，闽、粤白姓有陆续入居台湾，进而移于海外者。
　　宗族特征
　　1.“白”有纯洁之义，亦象征品德之高洁，白姓族人莫不以此严于律己，以家规家训克己昌明，世代流芳。
　　2.白姓名人古已有之，文坛多俊秀，“居易倡文合时事，长庆集中载功德”为其写照。
　　3.白姓虽历经迁徙，但仍为一典型北方姓氏。
　　4.白姓字行辈分亦文采飞扬，字字珠玑。如白方坚所撰《白氏家谱》中河北沧州白姓一支字行为：“玉寿克显，云亭松平，品宏茂令。”
　　大槐树寻根
　　明洪武至永乐年间，为恢复生产、充实国力、发展经济，使人口均衡，明朝政府于洪武初年制定了移民屯田的复兴之策，开始了迁民戍边的非常之举——洪洞大槐树移民。移民活动历时近50年之久，达到1230个姓氏、150万移民之众，白姓为洪洞大槐树重要的移民姓氏之一。
　　明朝洪洞大槐树移民白氏始祖为平阳、太原二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。白姓祖先神位供奉在大槐树景区祭祖堂一号供橱。

　　山西晚报记者　白洁

　　（资料来源：洪洞大槐树寻根祭祖园景区）
　　延伸阅读
　　白居易：善其身济天下
　　白居易（772－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原。有“诗魔”之称的白居易，是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家。他出身于书香门第，自幼秉承“世敦儒业”的家风，刻苦读书，十几岁就写出著名的《赋得古原草送别》，显示出过人的天赋。白居易不仅是一位著名诗人，还是一位清廉勤政的官员。唐德宗贞元十六年（800年），他考中进士，曾任秘书省校书郎、周至县尉、翰林学士、杭州刺史、刑部侍郎、太子太傅等职，会昌二年（842年），以刑部尚书退休。
　　白居易的诗歌题材广泛，形式多样，代表作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。值得一提的是，他的《续座右铭并序》《狂言示诸侄》《遇物感兴因示子弟》等多篇作品都是对家人进行规诫的作品，体现出白氏独善其身、兼济天下、清正廉洁、不慕名利等家风。
　　白居易成长在一个下层官员家庭，祖父擅长五言诗，十七岁就科举明经及第，曾任巩县县令。父亲白季庚也是明经出身，曾任徐州别驾、衢州别驾、襄州别驾、大理少卿等职。白居易的外祖父同样是明经科出身，曾任鄜城县尉，是大历年间有名的诗人。他的外祖母和母亲，也都有较高的文化，家族中其他人做官的也很多。在《许昌县令新厅壁记》中，白居易曾称颂白氏的家风和叔父的政绩：“吾家世以清简垂为贻燕之训，叔父奉而行之，不敢失坠；小子举而书之，亦无愧辞。”
　　在地方官任上，白居易把兼济天下的政治理想落实到为当地百姓谋福利的实际行动，他的施政以爱民为重，强调简政宽刑，减轻人民负担。在杭州，他兴建西湖堤坝等水利灌溉工程，造福了当地民众。在闲居洛阳的晚年，他看到伊河河道淤塞，经过的舟子被迫在“大寒之月，裸跣水中，饥冻有声，闻于终夜”，白居易拿出自己的财产，筹集经费开凿河道，为民众减轻苦难。
　　白居易一生知足淡泊，独善其身，为官勤政为民，兼济天下。在白氏家风的熏陶和白居易的教育及影响下，白居易的弟弟白行简贞元末年考中进士，官至主客郎中，他“文笔有兄风，辞赋尤称精密”，是唐代的文学家，历史名篇《滤水罗赋》即白行简所著。白居易的侄子白征复、白崇儒都曾在秘书省任职。