朝辞大同城，
　　暮宿青磷傍。
　　370余年前，
　　一场战火，
　　随着升起的硝烟，
　　巍峨的古城断壁残垣。
　　是他，
　　修寺建城，
　　让大同城再度复兴。
　　一、悲风冷月：佟公与大同城
　　佟公即佟养量，字沧涵，满族正蓝旗人。先世居佟佳，以地为氏。佟养量初为牛录章京[清初八旗制度规定每三百人为一牛录，其统领为“牛录额真”。天聪八年（1634年）改“额真”为“章京”，顺治十七年（1660年），定“牛录章京”汉名为“左领”，为正四品官]，兼理义州屯事，因严于督课，获粮颇多，深受清太宗皇太极喜爱。崇德八年（1643年），跟随皇太极伐明，先是与其弟佟岱从攻克太原府，后又克扬州、江阴二城立下战功，升为兵部左侍郎兼右副都御史。
　　清顺治五年(1648年)十二月，佟养量接任被革职的宣大总督耿焞之位。然而，佟养量受命宣大总督之时，正是大同处于历史上少见的惨烈时刻。
　　当时大同总兵姜瓖叛变，带重兵把守城池要冲，引来了清军主力围攻，摄政王多尔衮率精兵三万，红衣大炮13门平叛。两军征战一直持续到次年八月清军进城。姜瓖兵败被杀后，大同遭遇屠城之祸。同时，多尔衮还下令“大同城垣自垛撤去五尺，将府治县治移阳和（今阳高县）……”。
　　这期间，佟养量带兵在代州一带围攻反清复明的刘迁部，协助清理大同外围的战事，并于顺治六年（1649年）在平型关、雁门关等地击败了刘迁。
　　待佟养量到任上时，大同城已是一座白骨累累、荒草戚戚的废城，他在给清廷的奏章中写道，“职于九月十一日，自阳和起进剿台代之贼，躬行巡阅，亲诣州县地方，果见其庐舍灰烬，田野荒芜，一庄之民，仅存十之一二，衣不蔽体，菜色堪怜。职始信府州县各官前报之文，实而不谬也。嗟乎，以见在之人而追成熟之粮，犹苦剜肉，若以此孑遗而复取荒赋，不惟苦累，且恐逃亡，生齿日减，地土益芜，不无大伤元气，有亏国储乎。况大同、朔州、浑源三城，已经王师屠戮，人民不存，兼之附郭乡村逃亡殆尽，诚与有主灾荒者不可同日而语。”由此可知，当时的大同遍地白骨坟茔，田地荒芜、人口剧减。
　　面对满目疮痍的大同城，佟养量倾尽所能，尽力平复战争给这座古城带来的萧条和沧桑。他命人收集遍野的骨骸埋葬，又在和阳街太平楼东建起了劝忠祠，以祭奠死难者，并修复城内遭受炮火重创的屋舍寺庙。
　　《云中郡志》记载：“总督佟于顺治八年率属捐资，大为修葺。俾殿阁楼台、香积禅林金碧莹煌。岿然雁产一胜境也。”在佟养量的主持下，重修了云冈石窟第五、六、七窟前的木构窟檐楼阁，并亲自题写了“大佛阁”匾额，题写了重修碑记。碑文道：“佛有出世，唯能出世，方能度世；佛有弘誓愿，唯有愿方能鬯愿，则参与大千世界，何莫非佛之慧光普照乎……”同年，佟养量又主持重修了鼓楼、观音堂、五岳庙、三元宫、太宁观等。
　　顺治八年（1651年），佟养量和巡抚薛陈伟等联名上疏，请求复还大同。顺治九年（1652年），清廷下令，允许大同复城，府治从阳和(今阳高县)移回大同。此后，大同巡抚薛陈伟、大同知府曹振彦等陆续修复大同城墙及寺观等建筑，都为大同城复兴作出了突出贡献。在《重修大同镇城碑记》中记载：“戊子之变，谁非赤子，误陷汤火，哀此下民，肝脑涂地……哲人以黍离之悲，彷徨不忍释者”，经过佟养量、薛陈伟、曹振彦等多年的复兴工程，大同城已是“农安于野”“商营于市”“士安于室”，基本恢复了府城的生机与气象。
　　二、楼阙临风：佟公与开化寺
　　开化寺，又名佟公祠。据明清时期地方志如乾隆时期《大同府志》、道光时期《大同县志》及顺治年间《云中郡志》中记载：“开化寺，在府治东南，原为佟公祠，顺治十年（1653年）建，十五年（1658年）知府蔡永华移佟公像于后楼，其前殿别塑文昌像，更今名……”
　　它的建立，与佟养量的功德密不可分。
　　在复兴大同城的过程中，佟养量除修建庙宇、城池外，还主持重修学宫，教习礼仪与御射，并从附近的州县陆续向大同移民，开荒赈灾、减免地方杂税，让大同百姓休养生息。同时他还平断冤狱，如当时毙死狱中的重囚犯张发，因其罪行深重，牵连家族多人被论死，佟养量将原案复审，使不少无故牵连之人获释。
　　佟养量虽是一名战功卓著的武将，但他在宣大总督任上一系列的文治却深得民心，从清顺治五年（1648年）底到任，到清顺治十一年（1654年）解职，在此期间，他不惧危险、敢言直谏，多次将大同遭受战火重创后的情形如实呈报给朝廷，为当地百姓争得各种惠免政策，让历经兵燹战乱的黎民得以重生，大同城也恢复了晨钟暮鼓的生活秩序。
　　在佟养量解职的前一年，大同人感念其功德，在府治东南为佟养量立生祠并塑像奉祀。顺治十五年(1658年)，知府蔡永华将佟公像移至后楼，前殿置文昌帝君像，并将佟公祠更名开化寺，为开导蒙昧、化恶向善之意。《开化寺碑记》记载：文昌帝君“绿衣乌幘，俩童子夹侍，执白马于前”，除奉祀佟公塑像外，开化寺的功能逐渐也与文运、科举、教育等联系起来。
　　开化寺经历多次毁坏、兴修。清朝后期，开化寺主体建筑坍塌，光绪三十年（1904年）筹款兴修。到上世纪50年代，开化寺成为“雁北公安督察处”的驻地，当时寺院依然保持完整的三进院落。到上世纪70年代，开化寺的大门房屋和八字照壁被拆除，但仍保存了大殿、后殿和西配殿等建筑，这为现在开化寺的修复和利用提供了良好的基础。
　　随着大同古城内古建筑复原工程的开展，在原寺址的基础上对开化寺进行了修缮，并复建了山门、一进院东西配殿、二进院东配殿、东西廊房、后殿东西耳殿等建筑。大殿平面呈“凸”字形，属于一殿一卷式勾连搭建筑，前檐设抱厦，抱厦面阔三间，卷棚歇山顶。殿身面阔三间，进深八椽，单檐硬山顶。经过修复后的开化寺，呈两进院落，占地2935平方米，建筑面积1590平方米。2016年6月，开化寺被确定为山西省第五批文物保护单位。
　　开化寺在修缮完成后，本着保护与利用的原则，2019年被开辟为古城内一座展示辽金元文化的专题性博物馆，成为大同市博物馆所辖分馆，集中展示了大同地区出土的辽金元时期文物230余件(套)，全面阐释辽金元时期大同的历史地位、经济和文化生活，为游客了解大同历史、感知大同厚重的民族融合文化提供了又一参观之地。
　　历史总是惊人地相似，当年的佟公祠改名为开化寺，后殿纪念佟养量，前殿塑文昌像让民众开蒙。而如今修复后的开化寺，又发挥着新的作用，成为民众参观游览、感悟大同厚重文化历史的重要场所。
　　每一座城，总有一些建筑和人物让人铭记、令人惦念，而这些承载着历史过往的古建筑和人物，也在岁月的沉浮与变迁中成为传奇，就如佟养量和开化寺，曾经的浓浓硝烟散去后，留给人们的是“政声人去后，盛誉民意中”的中肯评价。

文/王丽霞图/李航