在临汾古城的晨钟暮鼓中，“三个十小事”文明实践活动如春风化雨，悄然重塑着城市的精神肌理。
　　我最先践行的是“健康十小事”。中医讲“阴平阳秘，精神乃治”，经络、气血、脏腑功能协调流转，就能孕育出稳定的心神，现代医学发展也不断证明着神经系统与身体感受存在着密切联系。我从运动做起。
　　运动，也是一次次直面身心。“规律运动好习惯，合理适度是关键”，合乎理法、量力而行，是运动初期最应遵守的纪律。不能眼看着别人能做到，自己也追着赶着，博眼球的后果，是被目光灼伤。好的练习“如鱼得水”，最大的考验不是做到，是优雅做到；不是孔武有力，是轻而易举；不是呼哧呼哧，是大音希声；不是让别人看到我多强多美，而是搅动内在生命能量。
　　也许有朋友会疑惑，市面上这么多运动，哪种效果最好呢？运动真的可以改变人生吗？我的建议是从来没有最好，只有真正的喜欢。喜欢的意思是，能陶醉其中，不生烦恼。比如我偏爱传统功法，一招一式，如水流过身体，没有凝滞；又如一朵朵鲜花，藉由呼吸的丝线串联成花环，不需要努力，也不要求完美，所有的技巧归结起来，只有环环相扣招招相连。
　　身体灵巧时，头脑十分安静，一如静谧的夜空，星星闪烁、萤火虫在飞。日本著名的射箭大师阿波研造传授学生弓道时说：“真正的艺术，是无目的，无方向的，射手必须忽略自我，成为心如止水的中心。”可见一切运动或者技艺，都是以不同的方式予以精神陶冶，而具体的行动本身，正如指向月亮的手指，让习练者通过它，看到月亮的辉光。
　　我曾问老师，锻炼的目的是什么？他回答：“是心的清静。”
　　每一次练习，都是一场反省，清理掉落在身上的习气。日复一日，年复一年，藉由身体，唱诵古老的箴言。古人讲“定能生慧”，这里的定，是收束心灵的变化。
　　爱传统功法的我常行走于汾水霍山中，便从“健康十小事”做到了“环保十小事”。秋风起时，满地皂荚，我捡拾回家，以古法熬制沐汤，竟与元代《饮膳正要》记载的“五枝汤”异曲同工。城镇赶集时偶尔能买到猪胰子，除了味道有点儿奇怪，洗脸洗手干净又柔滑。环保十小事，如果深入去体验，有千百种方式和滋味，而让生命充满丰富性，又直指文明本身。
　　这便说到了“文明十小事”。文明，是上层建筑范畴。古人把物质世界归纳为“金木水火土”，并产生一连串的生克。上升到社会关系中，也同样适用。比如遇到一个执拗的人，心想“这人儿真够土的”。“土”在这里表示“刚强”，如果此时，我和他相抗，土对土，两败俱伤。如果我变成水呢？土便“化”掉了。
　　印度有位大哲学家叫帕坦迦利，他劝诫后人“对受苦的人展示慈悲，对充满美德的人随喜，对制造痛苦的人平等，那么心智就会变得清晰”。所以，心量即力量，三个“十小事”，如霍泉之水分溉十渠，既各自奔流，又同源共济。所以，无论是三十件事，还是三百件事，都是一气所生，归于人生“一大事”：就是修炼一颗善良的心。

□马楠