孟子名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”，把敬老爱幼提高到了治国安邦的高度，成为我国传统孝文化的精华。
　　天下父母在“幼吾幼以及人之幼”上大都无私无怨无悔，把儿女养大成人后依然奉献“余热”。相比之下，子女们做得如何呢？下面这位有儿有女却老无所依的老人的经历引发了我的思考。
　　当年，老人的妻子早逝，一双儿女不满十岁，让这个本就没有丰厚收入的家庭雪上加霜。在老人的“放养”下，儿女早早辍学。女儿二十岁出嫁勉强维持生计，儿子十七八岁便外出打工。到了成家的年纪，老人虽然并不富裕，但也热热闹闹地为儿子操办了婚事。婚后，儿子在外地居住生活，与老人感情日益寡淡。一晃几十年，老人身体一日不如一日。
　　二三十年里，老人一直独居，日常生活来源仅靠并不宽裕的女儿贴补，儿子不仅因为老人不能奉献“余热”对其不闻不问，还因老人唠叨拒绝接听电话。经亲朋好友劝导，儿子还是拒绝履行赡养义务。无奈，老人将儿女一同告上法庭，请求儿女按月支付赡养费用，轮流照料生活起居。
　　收到案件材料后，我和调解员一同来到法庭不远处的老人家中。年久失修的老房子因为雨季早已破旧不堪，一张床、一张桌、一个炉，便是他全部的生活，墙上挂着的一只掉了红漆的拨浪鼓格外引人注目。
　　老人苦笑，“本来买回来是要给孙子的，后来用不上了。”
　　我们通知儿女到老人家里，也许是老父亲久违了这种团聚，刚一开口便哽咽了。儿子性格倔强，“你孙子跟你要一只拨浪鼓，当年都把你为难成那样。”父亲从枕头下面摸出那面红漆拨浪鼓，还特意拨弄两下发出响声，“后来我买了，可惜你们已经走了。”
　　了解了父子间的心结，我们趁热打铁和儿女道明法律规定，告知他们应当履行对老年人经济上的供养、生活上的照料和精神上的慰藉，照顾老年人的特殊需要，对患病的父亲还应当提供医疗费用和适当护理。只有物质上、精神上、生活上给予老人全面的关心和爱护，妥善安排老人衣食住行，鼓励老人健康快乐生活，才能使他们在感情上得到慰藉，愉快安度晚年。
　　儿女最终接受对父亲的赡养义务，同意按月支付赡养费用，轮流照料父亲生活，并在父亲患病时给予物质和护理上的特殊照顾。临走时，我为他们照了一张全家福。
　　自古以来，孝就是中华民族的传统美德，孝文化的核心就是养老、尊老、敬老，即“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧”。古话亦有云“养儿防老”，虽说老百姓一般把养老的义务主要放在儿子身上，但现实社会中，女儿和儿子一样具有对父母亲进行赡养的义务，不会因为父母的过错或其他原因而解除。
　　关爱今天的老人，就是关心明天的自己。岁月在带给我们成长的同时，也给父母增添了皱纹。他们曾经无坚不摧地保护我们，现在垂垂老矣，我们理应陪伴他们终老，千万别让自己的冷漠，伤了老人的心。（作者：晋城市中级人民法院 段文佳）