火神牌由云南纳西族摩梭人供奉，是其拜火教信仰和“拜火文化”的典型物证。中心图案是从花朵中喷出的火焰，两侧为日、月、山川和藏传佛教“八瑞相”图案，外围四周环绕祥云图案。拜火教于公元前6世纪创立于波斯，6世纪时传入我国。云南少数民族地区至今仍保留着古老的火神崇拜遗风，人们希冀祭拜火神祈求丰收和平安。

“重庆市人民义勇消防”胸章正面印有文字“重庆市人民义勇消防”，背面印有单位名称、队别、号码义消字第007073号。新中国成立初期，消防工作贯彻与人民群众相结合的方针，各地普遍建立群众性消防组织，有义勇消防队、义务消防队、人民消防队等不同称谓，在火灾扑救、防火宣传和巡查等方面发挥了积极作用。此胸章应是重庆市群众消防组织的制式配饰。

清代安徽消防水铳筒身一侧底部有出水口、底端为吸水口，筒身刻有日文“御免”。唧筒采用活塞式真空泵工作原理，救火人员将吸水口插入水中，通过反复按压顶部压杆吸水灭火。此类唧筒应为民间救火会由国外引进。本刊综合