王家屏（公元1538—1603年），字忠伯，山西省山阴县人。明隆庆二年（公元1568年）进士，官至东阁大学士、礼部尚书。万历初年（公元1573年）充任日讲官，他讲的道理详尽恳切，凡治理朝政的建议都合情入理，万历帝敛容受学，称其为“端士”。从万历十二年（公元1584年）任礼部右侍郎，仅二年即升东阁大学士，入朝辅政。《明史》记载，像他这样“去史官二年即辅政，前此未有也”。
　　为人正派，不阿权贵。王家屏曾参与修撰《世宗实录》，当记载高捷（时任首辅高拱之兄）曾把大批官税送给严嵩死党赵文华一段史实时，有人怕得罪高拱，意欲改写，王家屏不畏强权，执意不改。高拱授意他用笔隐晦一些，他仍不从，坚按历史事实作了真实记载。还有一事也可体现王家屏的品格，张居正执掌朝政中病势严重，许多词臣都为张恢复健康而奔走祈祷，独家屏不往，认为那是阿事权贵。
　　秉正持法，不亢不随。王家屏在朝辅政期间，每议事必秉持公正，严谨遵法。为了匡时弊、整纲纪，每进逆耳忠言。曾因神宗皇帝经年逾月不理朝政，章奏不批，朝事皆废，大理寺评事雒于仁上“四箴疏”，指皇帝得了一种嗜酒、恋色、贪财、尚气的综合病，规劝神宗“浓醑勿崇，内嬖勿厚，货贿勿侵，旧怨勿藏”。神宗见疏震怒不已，定要以重罪惩治雒于仁。王家屏挺身而出，直言疏曰：“人主出入起居之节，耳目心志之娱，庶官不及知、不敢谏者，辅弼之臣得先知而预谏之，故能防欲于微渺。今于仁以庶僚上言，而臣备位密勿，反缄默苟容，上亏圣明之誉，下陷庶僚蒙不测之威，臣罪大矣，尚可一日立于圣世哉。”王家屏为雒于仁开脱，反而说自己应当承担未能进谏的罪责，实际是进一步谏劝皇帝，神宗帝尽管很不高兴，却无言可对，放弃了对雒于仁的惩治。
　　性情忠谠，直言不讳。万历十九年（公元1591年）秋，多位大臣因为上疏争请册立皇太子而被罢免。王家屏也涉此事，升为首辅后坚持再疏立太子事，遭到神宗反对，于是称身体不好，请求辞官归乡。这下激怒了神宗帝，不仅不准他的请求，指责他是图名而“托疾要（要挟）君”。王家屏辩解说：“言涉至亲，不宜有怒。事关典礼，不宜有怒。臣与诸臣但知为宗社大计，尽言效忠而已，岂意激皇上之怒哉？”之后，王家屏又连续两次上疏请辞，被罢相回乡。《明史·王家屏传》评曰：“性忠谠，好直谏。”“柄国止半载，又强半杜门，以戆直去国，朝野惜焉。”
　　在山西雁北一带民间称王家屏为王阁老，颇受人民尊重，今有墓园存世。

梁贡华
山西法治文化建设研究会 《山西法治报》社 宣