读《亲情与感悟——赵国柱尺牍手卷作品集》

　　赵国柱是我的领导和兄长，他严谨的行事风格，追求完美并在各种场合保持仪范的作派，常常可做我生活中的榜样。之于书法，我一直是行外，但从他硬笔转圜毛锥、遒美飘矫的行书演变成今天兼朴并腴的章草，30年来我始终是个愉快的证人。何言愉快，因我不仅在文史哲领域是个读者，在绘画、书法、音乐、舞蹈以及电影、电视剧诸多艺术门类里也是个不致功业、专事赏玩的看客。像国柱兄那样毕其华年研习书法，心领神会、挥毫泼墨，承继光大、德艺双修的生涯，可谓其苦，可谓其枯，我是做不来的。好在人生角色不同，他成了作者，我成了读者。由于熟稔，我曾建议他以书法作《从政小札》，把上半生的从政体悟以书法形式来记录，传诸于世必是无量功德。当时他笑而未语，不意几年后却出版尺牍手卷合集的《亲情与感悟》相赠，也许有几分暗合。细细读去，国柱兄蕴聚半生的一己情感在这里异常饱满地得以抒发。故去的双亲，体贴的妻子，疼人的女儿，活泼可爱的外孙，一言一行、一颦一笑，都在手卷的笔划句逗中鲜活起来。不假释文，只凭墨迹的行进流动，那些点勾撇捺，那些涂抹修正，那些纸笺上的图案，那些落款的印鉴、句读的红圈，与所讲所述亲人故事中的欢愉、欣喜、怅惘、感慨，无不构成艺术与生活的美学互证。而他对生命、生死的体悟，对时代、个人的总结，也从用笔的疾缓、着墨的轻重、留白的疏密间体现着创作时抑制住激越后的平和与澹然。
　　人生不过百年，但这百年镶嵌在历史的哪一段哪一节至关要紧却不由人作主。国柱兄曾经历过上世纪60年代的饥荒和文革岁月，甫一改革开放我便和他进入同一个社会时空。我比他幸运，没有挨饿蒙乱；但他也是幸运的，从政则去后留誉城乡，从艺则声播三晋之外，与他相识的30年是中华民族走向复兴的历史阶段。中国是唯一一个不曾中断历史、不曾中断治理、不曾中断进步的文明古国，尤其是近30年来它深悟苦修，比较了近现代以来其他文明的艰苦经历，再一次刻骨铭心地明白了唯有以我们强烈的文化特质和鲜明的表达方式，才能平等地有尊严地与这个世界沟通交流，才能自信地接受别人并且独立地被人接受，才能够站在舞台中央，才能够跑满全场，才能够让我们用戏曲、山歌、舞狮、秧歌、灯笼、书法、武术表达华夏文明追求和平和谐的心声和姿态以及我们对未来世界如何繁荣发展的中国方案。
　　创造中国风格的时代作品，塑造中国人自强自重的气质，绝不是一件容易的事，需要几代人不弃岁月的努力。我们正在恢复并修复着民族复兴的自信，并且义无反顾。中国以家庭为核心单元的社会秩序，中国人仁爱信义的价值内核，中国文人表情达意的诗赋与书画，久久蕴藏的精神内涵近10多年以来被渐次唤醒了、舒展了。我们的世界观不断确定不断扬弃着，我们的生活观不断规划不断修正着，不只触类旁通，直欲水乳交融，细致精彩的个人生活集合起来便构筑起至刚至柔的伟大文明。国柱兄尺牍手卷《亲情与感悟》便是我以上说辞的一个例证。
　　放在这百年当中或百年以后，它也是一部可以见证辉煌时代、经受历史验证的作品。

冯凯