第04版:理论·践悟

简牍墨香润初心 清风廉韵励使命

  

李垚

  简牍作为秦汉三国时期政务运作的历史档案,可谓“一手史料”。无论是睡虎地秦简中的《为吏之道》,还是走马楼吴简中的廉政案卷,都让我们看到古人“制度为先、德化相辅”的治理哲学。一枚枚简牍不仅是历史学家、考古学家的珍视之物,更是当今高校构建清廉校园、传承廉洁文化的历史资源库。

一、简牍为鉴:古代廉政实践的样本

  简牍记载着的律令、簿籍、文书、案卷等勾勒出一幅幅中国古代政治与社会生活的图景。廉政制度的具体运作、监察案例的真实细节、官吏群体的日常规范与价值追求,如“化石”般立体封存,为我们提供了一面超越时空的镜子,镜中映照的是古人如何思考权力、约束行为、倡导清廉。
  1.德法交融:基层治理中的协同防腐智慧
  睡虎地秦简中记载的《为吏之道》提出“吏有五善”,不仅强调了吏人自律的要求,即“不腐于官”“不毁于民”,还强调了对吏人的要求,即杜绝毁谤,培育善政。更可贵的是“宽裕忠信”“恭敬多让”等德行要求与“审当赏罚”“举事审当”等法理要求紧密联系在一起,开创“以德润心”与“以制束行”的二元治理模式。这也提醒我们:廉洁校园的建设,不能仅靠禁止与惩戒,而要将价值引领与制度约束交融在一起。
  三国吴简记载的“朱表盗米案”反映出当时监察体系对直接责任人进行追责问责的同时,对负有监管责任的上级官吏要进行追责问责。这种“全链条负责”制度对于高校管理制度亦有重要借鉴意义。高校在公共资源分配中应建立透明可查的“监督链条”,明确各个环节的具体责任人,做到让权力在阳光下运行。
  2.举证反腐:政务运行的核心法则与当代启示
  从“许迪割米案”的当事人、证据、证人和调查结论等可以看出当时“以实事为据,依规章制度而行”的办案思路;从里耶秦简中所反映的大批物资出入库登记簿、户口簿等来看,当时对国有财产“账上都清清楚楚”的精细化管控制度。古人“讲证据、讲程序、讲细节”的理念和精细化管控制度同样适用于当今高校管理制度。例如,高校在国有资产采购中可以借鉴古人智慧,做到精细化管控,全程“留痕”。

二、思想溯源:简牍背后的“德法并济”与“标本兼治”体系

  简牍所记载的内容中蕴藏着古人的廉洁思想、廉洁智慧。“德法并重、标本兼治”与今天廉洁治理的基本逻辑是一致的。
  1.法治为纲:用制度的刚性划定廉洁边界
  《为吏之道》和《行书律》详细地规定了职官行为的“边”和“度”,明确了不同职级官吏的工作内容、职权范围、奖惩依据等,以及不按规定危害于民行为的相关责罚,实现了秦简“制度先行、边界清晰”的制度思维。如今,高校制定并公开“权力清单”和“责任清单”,并实施“阳光工程”,在招生、招聘、采购、基建等重点工作上推进信息公开,将权力运行的“点、线、面”全部置于制度管控和监督之下,其中可寻到秦简制度思维的影子。
  2.德治为魂:用文化的浸润培育廉洁自觉
  《为吏之道》把“廉”作为修身养德之基础,将廉洁价值观植入日常生活,融入伦理认同。当代高校的廉洁教育亦可将廉洁文化融入高校思政课教学之中,通过讲好简牍里的廉吏故事、开展廉洁主题文化作品创作、评选“清风学子”等活动,在润物细无声中让学生领悟廉洁不仅是法纪的要求,更是个人品质、职业道德、社会责任的综合体现,从而培育坚固的道德堤坝。

三、古今融通:简牍智慧融入校园建设的多元路径

  高校应充分发挥其教育优势,探索中国传统廉洁文化融入思政教育的转化路径。
  1.课程转化:让简牍成为“活”的教材
  高校可以根据学科特点,开设以廉洁文化为主题的思政课程,特别是设有历史、考古、文博、法学、行政管理等学科的高校。例如,在《简牍学概论》《中国法制史》《行政管理学》等课程中,增设“简牍中的政务伦理与当代启示”“古代监察制度与现代廉洁治理”等专题模块。可以组织跨学科团队,编写《简牍廉洁文化读本》通识教材,选取典型简牍案例,配以译文、评析和现代延伸思考,使其成为连接古代智慧与当代青年思维的桥梁。
  2.实践创新:在沉浸体验中“活化”历史
  高校可以设计系列化、沉浸式的实践教学活动。例如,举办“手誊廉政牍”工作坊:让学生亲自临摹书写《为吏之道》等简牍名篇,在翰墨馨香中直观感受古代官吏的行为准则;模拟简牍堂审情景剧:以“许迪割米案”等为蓝本,还原案件审理过程;组织“简牍廉洁主题巡展”;辅导员带领学生去当地博物馆研学,通过实地体验,让学生在学习专业课程的同时感受廉洁文化的魅力。
  3.制度赋能:将古法精髓注入现代治理
  高校可将简牍中体现的管理逻辑,转化为可操作的校园治理方案。例如,推行“证据链”管理模式:在重要事项决策、资源分配中,强化全过程记录与档案管理,确保任何决定皆有据可查;建立“制衡与联动”机制:借鉴古代监察与行政分权思想,构建现代治理体系,确保权力运行的透明与公正;实施“微权力”阳光运行:针对班主任、导师、学生干部等拥有的“微权力”,制定清晰的操作规范与公示制度,防止“小权力”滋生“微腐败”。

四、系统构建:营造“清风廉韵”浸润式育人生态

  高校廉洁文化建设不是一个短时间的过程,而是一项全员参与、全程渗透、全面覆盖的系统工程。
  管理层面,领导应率先垂范,将廉洁要求融入办学治校的各个环节,打造清明政风;教师层面,要恪守学术道德,公平对待学生,以人格魅力传递廉洁价值,塑造清正教风;学生层面,应从诚信考试、遵守公约、公平竞争做起,将廉洁内化为品格,培育清新学风。
  学校还可以从环境层面入手,利用校园景观、网络空间、文化活动,全方位、立体化地传播廉洁理念,使清风廉韵充盈校园的每一个角落。
  看似枯燥的律法条文、繁杂的记录、粗粝的案牍,实际上蕴涵着中华优秀传统文化中的廉洁精神。作为高校思政教育工作者,我们依托课程的革新,让简牍走进课堂,让历史开口说话;通过活动创新让体验触动心灵,让实践固化认知;凭借环境的营造让廉洁可视可感,让清风无处不在。我们所做的这一切是希望将“廉洁”二字,从外在的规范内化为学子生命的底色,从被动的约束升华为主动的追求。愿简牍的墨香永不褪色,千年清韵永不老去。 (作者单位:山西大学考古文博学院)

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