梁孟华

　　公元805年，一位落魄文人在被贬谪南下的路上，为即将谢幕的晚唐下了一场亘古无双的大雪！
　　这场雪，从帝都长安到湖南永州，纷纷扬扬，充塞天地，飘飘洒洒，冠绝古今，这一下就是永年……
　　在北风那个吹，雪花那个飘，寂寞沙洲冷的孤绝画卷中，我们的河东老乡柳宗元在晚唐昏暗的天空挥毫写下了二十个字：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。
　　这首呵气成霜，结字成冰的千古绝唱被朔风漫卷，传之四海，垂钓着一个失意诗人排山倒海的内心忧伤和雪拥脚下，寒彻入骨，前路迷茫的真实写照！
　　人生，谁没有过兵荒马乱？人心，谁又没有过千疮百孔！
　　然而，柳宗元旷古烁今的人生正如这每一片雪花，自天而降，晶莹剔透，高洁孤冷，转瞬即逝，飞入大地浑不见，一生大美留人间……

天纵英才下长安

　　公元773年，柳宗元生于大唐长安，出身河东柳氏名门，也就是当今山西芮城永济一带。
　　少年时期，柳宗元经历了“安史之乱”的战火给国家和人民带来的动荡和伤痛，十二岁时便开始随父宦游，发愤治学；青年时代便立志从政，决心重振没落家族的昔日辉煌。在儒学父亲的积极影响，佛学母亲的良好家教下，弱冠之年的柳宗元便以文成名，震动长安；20岁便进士及第，誉满天下；21岁，便峨冠博带，昂昂乎于庙堂之上；28岁，下派蓝田县任县尉，主抓一方治安；两年后，挂职期满，荣调长安，委任监察御史；32岁，柳宗元迎来了他一生中的辉煌时刻，担任了大唐文化教育部司长一职……
　　当时，柳宗元与韩愈并称“韩柳”，与刘禹锡合称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物统称“王孟韦柳”。在瞩目的长安城内，这些青年才俊出入庙堂，议论时政，唱和诗词歌赋，倡导古文运动，一时风头强劲，风光无两……
　　风云际会中，一不小心，柳宗元走进了比他大22岁的孟郊老兄“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的诗作之中，在万众注目下，昔日河东之少年，成为今日之长安浩缈星空上冉冉升起的一颗最为耀眼的政治新星！
　　公元804年，唐德宗驾崩，唐顺宗李诵即位，立志改革朝政，欲扶大厦之将倾，力挽大唐之狂澜！朝中干臣王叔文等人在新皇李诵的支持下，掌控朝政，组阁力量，大力启用柳宗元、刘禹锡等新一代青年才俊，于805年发动了“永贞革新”。
　　革命，就意味着流血和牺牲；维新，就意味着破旧和拔根。在“永贞革新”中，柳宗元强势出击，无情地抑制藩镇势力，全面加强中央集权；摧枯拉朽地废除宫市；大力整斥贪官污吏；从上到下整顿税收，全面废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉……
　　在革新运动中，长安秩序焕然一新，然而，这个唐顺宗当了26年的太子，只当了8个月的皇帝，体弱多病的李诵因为健康问题而被逼宫。公元805年的8月5日，在宦官、官僚、藩镇三方势力联合拥立下，宪宗李纯登基，顺宗李诵退位，史称“永贞内禅”。
　　风云突变，江山易主，在政权迭变中，宪宗一即位，因改革而被触动根本利益的反动派们立刻对“王叔文集团”疯狂反扑，彻底清算，一场波澜壮阔的改革运动历经180天后胎死腹中，变法之路在这血的喷薄中惨淡散场。

罢官流放出帝都

　　公元805年，可以说是柳宗元荣辱人生的分水岭！这一年，既是柳宗元一生最为得意的巅峰时刻，又是从庙堂之上贬谪江湖之远，跌入万丈深渊的至暗时期。
　　当雪山崩塌，每一片雪花都不是无辜的。“永贞革新”随着李诵皇权的被迫交割而土崩瓦解，所有代表人物集体贬谪，柳宗元夹杂其中被驱逐出京。八个月的意气风发，八个月的政治辉煌，八个月的政治理想，犹如飘过长安上空的一片雪花，绽放在帝都城头的一抹烟火，划过历史天空的一颗流星，灿烂过后，随风飘散。
　　十年前，柳宗元以赢者的姿态耀眼全场。十年后，却从一步登天到一步登空的人生逆转中以输家的狼狈黯然离场，成为了漂泊半生的孤独浪子！
　　有些荒凉，必须独自走过，有些伤痛，必须独自承担。中国文人，最脆弱的是什么；中国文人，最坚强的又是什么？为花落而悲，为鸟徙而叹，为水流而歌，为明月而问，为佳人而唱，为蜉蝣而鸣，为尘埃而哀……没有什么不能引起中国文人的伤感，文人们脆弱的神经一旦被触碰，就会被一片落花、一抔清泉、一抹夕阳伤得三千愁水。而柳宗元呢？贬谪永州之前，柳宗元所敬重并影响一生的陆质病死；来永州不久，柳宗元又遭丧母之痛；元和五年随行的女儿又因病夭折……可以说在贬谪的路上，柳宗元四面楚歌，在事业没了，亲情没了，友情没了，爱情没了的困顿之下，又遭遇了健康的威胁，33岁的柳宗元“百病所集，痞结伏积。”王叔文被赐死后，他内心更加恐惧，“行则膝颤，坐则髀痹。”柳宗元在一路向南踽踽独行的途中，真正活成了孤家寡人。

贬谪路上向重生

　　越过瘴疠之气，走进蛮荒之地，栖居破庙的柳宗元，没有消极厌世，没有自暴自弃，更没有自我沉沦。耸条山风骨，担千般苦难，敞黄河胸襟，纳万般委屈，在被贬的路上踏着如歌的行板，于放逐的岁月里一边自我救赎，一边奋力进取。
　　孤独是一种隐形财富，在湖南永州十年间，柳宗元走过岁月的兵荒马乱，开始学会与生活化干戈为玉帛，在薄情的世界里，深情地活着。他一边适应那里的水土，一边买房置地，融进当地群众生活。晨起，日出而作；黄昏，荷锄而归。他开发“愚溪”，蜗居“愚溪”，创作“愚溪”，纵情山水，赋诗作文，发奋创作，潜心向学。在孤寂的世界里，穿越时空，以《天对》释《天问》，与千年前的屈原答辩；处江湖之远，以《天说》为引子，与庙堂之上的好友韩愈对话，展开朝野上下的哲学之争……
　　盛世文人，诗词为冠；乱世文人，血泪无憾。政治理想的破灭，使他在不幸中幻想，在苦痛中反思，及时地调转人生航向，把政治上的挫败化为文学上的养料，把文学创作变成了他抵御人生苦难的唯一手段。而当他清空了欲望的垃圾，放下了精神上的负担，昔日的热血便被复活，往日的激情便被点燃，文学创造力便如滔滔黄河水一样汹涌而至，诗词歌赋的灵感便如火山爆发一样喷涌而出，他用深沉的思索和丰富的社会生活体验，创作了大量的政治哲学著作和反映社会矛盾的散文诗歌，《小石潭记》《黔之驴》《捕蛇者说》《永州八记》等作品，都是这一时期的成果。可以这么说，永州十年，是柳宗元从三十而立到四十不惑的十年；是他搏击命运，重辟蹊径，成就自我的十年；是他身处炼狱，一生创作最为辉煌的十年；是他集大成于一身，成名成家，一飞冲天的十年。因为十年后，当他挥手告别永州的一草一木时，已将一生的代表作《柳河东全集》的540篇诗文中317篇写在了这片让他受苦蒙难，亦让他浴火重生的千山万水之间。
　　若不是贬谪所逼，生活所迫。永州十年，柳宗元羸弱的身体没有倒下，而是坚韧地踏着被贬的路一瘸一拐走向诗和远方。

客死柳州飞雪去

　　公元815年，柳宗元被召回京，当他手捧朝庭诏，不顾足疾痛，趋步灞桥边，热泪望长安，准备迎接政治生命的第二个春天，撸起袖子大干快上的时候。殊不知，人生的寒流并未远离，萧杀的雪花再度扑来，因为好友刘禹锡的一首讥讽“打油诗”，在朝堂上掀起的一场轩然大波再次把这个落魄的、倒霉的文人打发到遥远的柳州。
　　翻开一部中国文学史，其实就是一部文人血泪斑斑的悲剧史。自屈原以降，司马迁、陶渊明、李白、杜甫左迁流放不绝于世，纷至踏来的还有柳宗元、刘禹锡、韩愈等人屡遭贬谪，一再打压……
　　人生如此，牵马来！
　　一遭被贬后，再无出头日！绝望之后，寂寞惆怅、孤标傲世的柳宗元不愿再多看一眼长安街上的一城繁华，不想再留恋灞桥柳的一枝一叶，头也不回地骑着瘦马奔向人生最后的归宿——柳州。
　　无论命运多么悲催，无论人生多么短暂，无论活得如何苟且，柳宗元始终放不下一个中国文人的家国情怀。无论现实多么残酷，无论自身的力量多么渺小，柳宗元从来就不曾放弃“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大理想，被贬后更是立志从我做起，身体力行地改变岭南的蛮荒愚昧。
　　柳州四年，柳宗元以风雨飘摇之残烛，点亮柳州黑暗之黎明：颁布政令，释放奴隶；开办学堂，狠抓教育；为民谋利，开凿水井；开垦荒地，植树造林……
　　命运以痛吻我，我报世界以歌！最后的余光里，柳宗元用身体写诗，用生命著文，为百姓造福，直止公元819年，柳宗元用尽了洪荒之力，为柳州种植上了最后一棵沙柳，榨干了身体的最后一滴鲜血，一头栽倒在47岁的生命旅途之中！
　　柳宗元，犹如他《江雪》中一朵唯美的雪花，从生到死，孤寂飘零，晶莹而深情，短暂而永恒，困顿而高洁，寒冷而温热。
　　他的文人风骨，家国情怀，人性光辉，伟大作品早已植根于中国民众的内心深处，早已掩盖了逶迤秦岭的一切壮丽，覆盖了巍峨长安的所有辉煌。
　　至此，我站在2024年的最后关口，想借一片河东的飞雪凭吊这位河东大儒，用所有的敬意为宗元先生送去深深的祝福。

　　（作者单位：运城公路分局）