人们都知道文水是女皇武则天的故里，英雄刘胡兰的家乡。而近几年来过文水的人，也都知道文水县城不远处有幢高楼，远远望去像一把倚天宝剑，耸立在西山顶。这里就是当地有名的凤鸣西山欢乐谷景区。
　　文水自古是凤凰城，前些年把城关镇改名凤城镇，再加上女皇武则天的因素，所以文水人喜欢这个“凤”字，我住的小区虽不大，但还是起名“西凤小区”。这“凤鸣欢乐谷”，让人想到喜庆祥和欢乐幸福的场面。大概当年女皇荣归故里时，岳村公式子、桥头大鼓、马西铙、武家寨锣鼓、南徐群锣欢迎的场面也能算凤鸣欢乐吧。现在这些文水的特色锣鼓，已经成了非物质文化遗产了。
　　其实，这座楼对我来说是非常熟悉的，因为在我家阳台上就能看到它的全貌。有时候白云飘过，鸽子绕飞的时候，我便用长焦拍摄这里独特的风景。从摄影角度来说，它的独特在于拍摄的画面非常干净。不是说绘画是加法艺术，摄影是减法艺术吗？这画面才是真正让你想到高楼入云端的感觉，因为它的背景就是天空中的白云，偶尔闯入镜头的也只有鸽子。
　　凤鸣西山欢乐谷就在离县城两三公里的泉泉寺，大概十来分钟车程。泉泉寺是一个村，顾名思义因村内有一座泉泉寺的庙宇而得名。泉泉寺村虽然离城很近，但毕竟是山村，前几年路也不太好走，所以这里的村民都住到城里了。现在已经有了平坦的旅游公路，还可以沿栈道步行攀登。
　　走到村口，是一座高大的牌楼，后面是一座整洁典雅的民居小院。路边一株不知多少年树龄的古树上，小鸟在欢快地叫着。沿枣林路前行，地上散落着去年的红枣，枣树上偶尔还挂着几颗。
　　走出枣林，映入眼帘的就是修葺一新的泉泉寺。红墙黛瓦，长廊亭台，朱红色的正门上一排排金黄的门钉和两只门环，门厅上精美的彩画和精致的砖雕熠熠生辉。两侧是对称的两座玲珑阁楼。正门相对的砖雕影壁前，是一座戏台，由两条壁画长廊围成小戏园。
　　影壁上的五龙惟妙惟肖，栩栩如生，真有呼之欲出之势。五龙是古代中国神话传承的五行思想体现的五个龙，即青龙、赤龙、黄龙、白龙、黑龙，在道教中指五行神。也指远古时代汉族传说的五大部落首领，分别为皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少。五龙也指同时以才名著闻的五人。当然，泉泉寺既然与泉水有联系，那就离不开龙施雨沛。《楚辞》中说：“应龙何画？河海何历？”王逸注此句云：“或曰禹治洪水时，有神龙以尾画地，导水径所当决者，因而治之。”传说，应龙是和风化雨的主宰，曾以尾画地成江，助大禹治水，还能呼风唤雨。随着龙崇拜的普及，就成了祈雨必不可少的内容。文水的岳村公式子、桥头大鼓等许多民间音乐，都是由祈雨发展而来的。
　　泉泉寺红墙上，腊梅开罢傲骨依然，在那纯粹的红映衬下，格外耀眼。放眼望去，层层梯田已经萌发出春的气息，坡上杏树也在发芽。
　　凤鸣山谷乐翻天，栈道寻幽叠嶂前。曲水流觞花海秀，琼林杏语彩灯悬。田园农舍留生态，都市云楼隐洞仙。梦里桃源今又见，诗情更待醉峰巅。站在高处极目远眺，晋阳大地千里平畴万顷云涛。不仅一睹文水平原的风采，交城、祁县的县城竟然也历历在目，仿佛就近在眼前。我突然有一种当年王之涣登鹳雀楼时的感觉：“欲穷千里目，更上一层楼。”

梁大智