《董耀章朗诵诗词集》近日由三晋出版社出版。诗人董耀章著作等身，姑不言其文集、哲言集、格言集、书法集种种，仅诗歌集已经出版的就有13种，加上这本《董耀章朗诵诗词集》就有14种了。盛矣哉，这是多么了不起的成就！
　　说董耀章是“诗坛大家”，绝非溢美之词，看他几十年写了那么多的诗，出版了那么多的诗集就不足为怪了。
　　董耀章走的是五四时期文人的道路，先当编辑，后办刊物，后成作家、诗人。半个多世纪以来他以诗为魂，与诗为伴，钟情、拥抱文学王冠上的明珠，终成诗坛大家。
　　《董耀章朗诵诗词集》第一辑是“新诗”。诗人说：“2019年冬春之交至2021年春，先后精心构思，仔细琢磨,反复推敲，多次修改，终于创作成功了不少朗诵诗作。”
　　这些朗诵诗通过全国知名朗诵艺术家的朗诵，制成专题片，在网络平台上播放，在报刊上发表，反响热烈。如《唱响新时代》《黄河放歌》《大美山西》《为祖国自豪》《大爱太原》《致教师》《月色无眠》《父亲的教诲》《母爱天大》《春的遐想》《夏的韵味》《秋的丰盈》《冬的风情》《向钟南山致敬》等，都是广受读者、听众欢迎的优秀朗诵作品。
　　朗诵诗具有音声性、规范性、文学性、艺术性、综合性、依赖性、创作性、欣赏性、大众性、号召性等特点。耀章的文学艺术素养和朗诵艺术家的播报艺术，二者融为一体，美美与共，使他创作的朗诵诗达到美轮美奂的理想境界。
　　董耀章的诗歌来源于生活，着眼于人民，扎根于民歌，出发于激情，依靠于想象，是有本之木、有源之泉。他的朗诵诗以宏大厚重之作，展现中华历史之美、山河壮丽之美、三晋文化之美，抒写中国人民奋斗之志、创造之力、发展之果，“以文弘业、以文培元、以文立心、以文铸魂”，讲好中国故事，传播中国精神，鼓舞和激励人们砥砺前行，奋斗在历史的新征程。
　　董耀章的诗歌主要是发扬民歌风的基调，发挥抒情和想象的特征，用饱含诗意的艺术语言，构成他的诗歌有温度、接地气、贴近时代和人民的特殊美感。
　　董耀章的诗是扎根故土上、人民间的诗。诗人立足大地，思接千载，放飞文学的理想，发掘和汲取永不枯竭的生活资源。他热爱晋北地方民歌，会唱忻州山曲小调，厚重的民间文化融化在他的血液里，淳朴的民歌风渗透在他的作品中。他熟悉农事，耕种爬犁，放牛耕地，对农村生活和农民群众有着割舍不断的感情。他的成名诗集《金色的山川》《彩色的原野》，都是用民歌体的形式反映新农村的生活。这种民歌体的风格同样体现在他朗诵诗中。
　　王朝闻说：“没有想象就没有艺术创作，但，幻想的偶然获得，其实并非偶然。要想培养自己的想象能力和灵感，首先是深入地体验和观察生活实际。离开这，再没有可靠的办法。”可见想象是建立在雄厚生活的基础上的。
　　董耀章的诗歌在运用想象和联想上发挥到了极致。《黄河放歌》中，诗人歌唱母亲河是“造物主，从九天泼撒下了一串瑰玉银练。”在《春的遐想》中诗人用拟人化的想象，描写春天的美：“乍寒料峭的霞霓在彩云中起舞，柳上归来的春风在嫩绿里亮鲜，映雪的红梅在美意中寻味，含苞欲放的花蕾在枝叶间陶然，润物的细雨在静好里萌动，意趣勃发的彩画在兴致中尽染。春阳在朝晖紫气中乐施恩典，新意在高天厚土里晶莹璀璨，起舞的雄鸡在晨钟里亮嗓，回归的大雁在列阵中鸟瞰，催耕的布谷在云空中鸣金，叮咚的耧铃在垄沟里撒欢，知暖的鸭子在池水里嬉戏，飘香的炊烟在晨雾中流连，踏青的旅人在马蹄上闻香……”像这样唯美的想象诗句在诗人的作品中比比皆是。
　　《董耀章朗诵诗词集》不仅收入新诗，而且收入大量绝句、律诗、词和汉俳。作新诗不易，写格律诗更难，因为受严格的诗词格律所束缚。让我惊异的是，耀章竟然创作了那么多旧体诗词，掌握了那么多词牌，而且题材又是那么广泛，如以词写孔子、老子、孟子、庄子，写李白、杜甫、白居易、杜牧、李清照、陆游、辛弃疾。这是需要多么深厚的学养和功力。正如诗人自己所言：“书读万卷，极目无垠方望远。卓见博学，处世沉稳睿智谐。路行万里，襟抱清明神志砺。山堵洪冲，镇静从容驾大鹏。”
　　顾炎武有名言：“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”，与诗人耀章共勉。

韩玉峰