在临汾盆地、汾河西岸，有一个历史悠久的古老村庄，她就是尧都区汾河办事处的san淇村。说到san淇村，先得从世人不识、国人不晓、华夏绝无仅有、字典均无记载的“san ”字说起。
　　“san ”字念“三”，一般人不认得，往往误念为“毛”。多年来，凡寄往san淇村的信件包裹，大多把“ san”字写成“洼”字或“浅”字。生于斯、长于斯，为了弄清村名的由来，我查过字典、翻过县志，也未查出个所以然来。1994年我在中央党校学习时花费了3天时间到图书馆从《中华大字典》上仅查到不带三点水的“san ”字。今年有人为我村写了一部《 san淇村村志》，从村志里我了解到，san淇村还真有个演变过程和一段美丽传说哩。
　　据村里老人传言和考证，san淇村始建于夏，那时，这个村由北梁、南坡、东垣3大自然块集合而成，故称“三集”。随着沧桑变迁，到西汉时期，村中的北梁、南坡两片人家自然消失了，只剩下东垣这片，村中夏氏族长夏坤便将“集”改为“其”，由此，“三集”变成了“三其”。当时的“三其”虽然村小人少，但物阜年丰，是个文化内涵很丰富的村子。村北建有古老村堡一座，至今遗址犹存；村中建有7座庙、5个寺、4个门楼、3个戏台、3个木偶亭、1个义学堂、1个贞节牌坊。相传村中的无椽寺和白云寺比临汾的七佛崖和白马城还早，故当地一代曾流传有“先有（san 淇）的无椽寺，后有的七佛崖；先建（ san淇）的白云寺，后筑（临汾）的白马城”之说。村中3条大道东西横穿、1条大道南北贯通，其中，南北大道向北出村后突向西一拐而去。如果从空中往下看，整个村貌犹如一个暗藏的“san ”字被切割成块。当时村里的另一族长尚让觉着村子四分五裂，既不利管理，又不吉祥，便向族长夏坤建议：何不把“三其”改成“ san其”？这样既破了不利村人的风水，又正好把村里分散的各氏种族部落统率起来，那样，就没有办不成的事。夏坤听了，认为上合天意、下符民心，天助人兴，正中下怀。于是，公元前123年，便将“三”字改为“ san”字，“三其”村便成了“san其”村，从此，“san 其”人更加团结上进了。难怪自古至今，周围村庄一提到“ 其”人便评价说：“san其人一笼（leng）土，干起啥来是一股。”讲的就是san淇人团结一致、不怕困难勇于担当、敢为人先的精神。
　　至于san其村又是如何变成san淇村的？这其中还有一段传说哩。
　　话说明朝末年，农民起义领袖李自成从陕西起兵后，东渡黄河准备去攻打平阳。有一天，李自成率军正从 其村路过，他从村西大道准备入村，站在高处驻足观看，见这里东临汾河、西靠吕梁，村西、村南有清澈龙泉涧水环绕，远远望去，宛如一条玉带嵌镶在村子周围；村外风光秀丽，田野庄稼葱茏，村中歌声悦耳，一派祥和景象，仿佛置身仙境。进村后，又见到玉皇庙、老爷庙、马王庙、菩萨庙、河神庙、五道庙、土地庙，蔚为壮观；白云寺、青云寺、清凉寺、观音寺，香烟缭绕；马王庙戏台、老爷庙戏台、玉皇庙戏台，古朴典雅。李自成看得目不暇接、心旷神怡，连连拍手称奇，遂慷慨说道：“不愧尧都宝地、人杰地灵藏龙虎；真乃龙泉圣水、物华天宝养庶民。”于是他动了心，立马改变主意，决定驻扎在此风水宝地，练兵在河滩、跑马在村西龙泉。由此，村西通往龙泉寺的大路改名为“马道”，至今依稀可辨。
　　练兵月余后，兵强马壮的李自成准备离村，村民夹道欢送到村南涧河与汾河渡口交界处。李自成恋恋不舍向村民拱手告别时说，“ san其”三面临水、与水结缘，必受水的恩惠，若二字旁均加上三滴水，子孙后代会将永远受益于水，让村民过上富足、幸福、美满的生活。村民们拍手赞同。说完，李自成命左右从白云寺借来纸墨笔砚，用甘甜的龙泉涧水磨好墨，挥笔写下了“涧环水绕san淇村，勤劳朴实好庶民”的赞语。写完后，李自成便率领队伍从 淇村东渡过汾河，马踏三关（北关、西关、南关）、撮土成山（月平山），攻打平阳去了，并驻扎在挂甲店，“san 淇”二字也就从那时起一直沿用至今。

王三星