阳城县治西50里有村曰“临涧”，地近“修真古洞”，路通沁翼河东，乃是三水交汇之渚，峰奇川秀之域。其三水按旧县志引《水经注》，一为南河水，出沁水县白华岭下，向东流入县境之临涧里。二即《水经注》所谓上涧水，出辅山之北，向西北过“修真古洞”至临涧。三为石湓沟水，出自中条山脉渊深崖峻之石湓处，在临涧与上涧、南河二水合。
　　临涧，地处中条怀抱，向西倚着玉京山与沁水县为界，向南有米粮山为之屏障，北隔大河川与铜子崖遥遥相对。村子脚下有县境内最大的董封水库库区，聚三水之汇，出为高峡之平湖。其波光粼粼，水滑如镜，烟岚浩渺，岸柳依依，滟滟如入江南之景。然却于20世纪60年代库区建成之前，县境内曾有“董封临涧，用西瓜皮洗脸”，或“临涧人不洗脸”的民间俗语流传。意欲讽其少水之苦。近日随当地友人探访于临涧三水之源头，方始有所觉悟。由于地近临涧的河床地质为灰质岩层结构，喀斯特地貌所致。在枯水期，水量趋微，三条水系皆在距临涧十多里处渗漏于地下成为暗河，只有在汛期水猛之时方汹涌而至，有1月余。据说暗河潜流至南大河下游20公里处的“师婆泉”方涌出。此方为临涧人苦水之谜因。然则，也有民间传说附会，说古时候某天晚上有河神召喻“接水啦！接水啦！”的声音传来，而临涧人则自恃地处三水交汇之上游，扼守三水源头之必经，又何能少水于我？村人故大不恭敬，未予理睬，旋即神怒，三水近临涧时皆潜为暗河，临涧人悔之。
　　临涧村紧临着董封水库库区，其所倚玉京山山麓近水处则形成洲渚，方有岸柳烟渚，独具江南之景观。董封水库库区积水面积有300多平方千米，是一个总库容2000多万立方米的中型水库，建于20世纪的1959年冬至1960年夏。如此浩大之工程，建于那个百废待举的年代，不能说不是个奇迹。县中高级教师，临涧人氏王健民先生通过查阅、走访、挖掘整理了大量珍贵的历史资料，撰写了2万多字的长文《董封水库修建始末》，较为翔实地记录和还原了当年这项浩大的水利工程建设的历史场景。
　　据王健民先生《董封水库修建始末》所载，水库动议于1958年，鸠工始建于1959年10月中，完成于1960年5月。在短短的7个多月时间里，组织动用民工1万多人，用近乎原始的劳动工具，在北方最严寒的季节，适逢史称“3年自然灾害”的困难年头，在朔风怒号，飞沙走石，严霜凛冽的库区工地，其实况可想而知之艰险。在临涧村的崖坎下、道路边至今残留着成排塌毁或呈半掩埋状的土窑洞，当年即住着大批民工。如今时过境迁，这些废弃的窑洞已尘封了当年艰难的岁月，而临涧人则真切见证了这一段悲壮的历史。
　　临涧是个有着千年历史的古老村落，途经濩泽去往河东的古道即从其扼于涧水岸边的真武阁券下穿过，自古为历代兵家所必争，多次成古战场。其西与沁水县宋金时期岳家军余部，泽州周村人梁兴组织的“太行忠义社”抗金义军所据守的“南阳砦”，以及义军在北面铜子崖所据守的“铜窊砦”，皆近在咫尺，互为烽火成掎角之势。女真族南侵史称的“南阳之战”即鏖战于此，民间演义于临涧多有流传。明代诗人杨子器也曾有诗云：“太行忠义奋如云，人血淋漓染战裙。一战南阳余孽扫，梁兴本是岳家军。”可见当时兵火之惨烈和传布之广远。
　　20世纪抗战时期的中条山战役期间，临涧作为通往中条腹地的咽喉要道，豫北日军为增援合围中条，与国军第14军的83师、85师，及武士敏部的98军更是多次激战于此。14军85师所部在临涧坚守长达4个月之久，与据守“铜窊砦”的日军形成对峙，日军居高，多次炮击于临涧。在玉京山、米粮山的战壕工事遗址中，至今尚有累累白骨出土，多为临涧人就地掩埋的83师、85师抗战死难将士。如今战时的硝烟虽已散尽，站在临涧村北古庙留着弹洞的残壁前怀古追远，仍不禁令人唏嘘，凄然泪目。
　　临涧虽地处县邑边陲，但距商汤雩祭文化的发祥地析城山，近在十数里内。据临涧村西北“成汤庙”所存万历三十二年的残碑所记，“临涧北旧有“成汤庙”，其来远矣。”碑文中记其社庙重修“经始于万历戊戌，工终于万历甲辰”历时6年始成，“其规模制度靡不巍然阔然；神像绘采亦皆粲然焕然。”新中国成立后百废初兴，“成汤庙”改建移作教育为学校数十年，20世纪80年代后始荒废。如今的“成汤庙”虽残破颓败，香火不继，且荒草满庭间，但以其万历年间残碑所记规模制度，依然目及所在历历，数百年间亦未改其形制。以其信仰文化传承的千百年岁月流长，也为之无远弗届矣！
　　村中有“西胜寺”位据高岸，寺院有两进院落，以角门相通。角门为二，一出转一进处有平台一方，凭栏望去有登临之感。古时三水汇川或有壮观，此处可观云水波谲，可望水天一色。寺院二进门头悬的木匾虽为硬木，经风雨吹剥，年久已朽，“云水洒砦”四个大字则雕痕已浅，字迹模糊。后人用赭色描出，读之仍令人神气清朗，蓦然生出云水碧霄之诗情。“西胜寺”成寺久远，然殿宇存之甚全，虽朝代更替，然皆作公所，摊丁派粮，息讼止争，雩祭赛事，村社杂务皆出于此。现只存乾隆十三年重妆神像碑记，并追记“岁次乙卯”乾隆元年重修殿宇事宜。还有本邑名人王国光于明朝隆庆四年游宿临涧诗碑一方，前几年也被人匿之。王国光为本县润城上庄人氏，为大明隆庆、万历朝重臣，曾任户部尚书、吏部尚书，深度参与张居正的变法，著录有《万历会计录》推广张居正改革税制的“一条鞭法”。王国光在隆庆四年期间因病告归居里，携田丈宜菴游临涧上河“修真古洞”，曾夜宿临涧农家，亦有宿“西胜寺”一说。留下了绝句诗《临涧更宿》以传：“山近芜村水近楼，小桥烟火数家秋。客来笑问烹鸡黍，一话桑麻夜未休。”村人感念之，刻诗碑一方镶嵌于“西胜寺”殿壁。
　　临涧地偏西南，出则为沁水地界，人多以为处中条老林深山，地僻荒远，而实则临涧早年大多川地，壤沃土肥，至兴建库区蓄水后被大片淹没方痛失，令村人疾首。
　　光影过隙，青山依旧，或“西胜寺”凭栏依旧可观“云水洒砦”，“铜窊砦”依然可望千年历史之沧桑，玉京山麓洲渚，村人新建的度假胜地“泛花岛”也有湖光山色，然河东故道的荒废，或正是在循着桑田之变的自然法则渐行向远，则是天道之轮回，非赖人力所为矣！

继红