李雪燕

　　非物质文化遗产作为中华优秀传统文化的重要载体，承载着民族的历史记忆与文化基因。山西作为华夏文明的发祥地之一，非物质文化遗产资源极其丰富。要坚守文化之正，延续技艺本真；勇于开拓创新之路，碰撞出传统与现代火花；构建活态生态，使非遗融入现代生活，让三晋大地的非遗瑰宝焕发更加耀眼的光彩，为中华优秀传统文化创新发展注入强劲动力。
　　文化是一个国家、民族的灵魂。非物质文化遗产作为中华优秀传统文化的重要组成部分，承载着民族的历史记忆与文化基因。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视非物质文化遗产保护工作。习近平总书记强调：“要扎实做好非物质文化遗产的系统性保护，更好满足人民日益增长的精神文化需求，推进文化自信自强。”
　　山西作为华夏文明的发祥地之一，非物质文化遗产资源丰富。像平遥推光漆器髹饰技艺、山西老陈醋传统酿制技艺、杏花村汾酒酿制技艺、孝义皮影戏、绛州澄泥砚、绛州笔墨制作技艺等众多珍贵非遗项目。它们既是三晋大地的文化符号，也是中华民族文化多样性的有力见证。如今，山西非遗正以“守正”为基石、“创新”为驱动力、“活态传承”为途径，谱写着传统与现代交融的崭新篇章。

守正：稳固非遗技艺的文化根基

　　非遗的关键在于“技艺”，而技艺的传承离不开对优良传统的秉持。山西的非遗传承人以匠心守护技艺的本真，保障文化基因的传承。平遥推光漆器髹饰技艺传承千年，包含选料、髹漆、推光等60余道工序，每道工序都凝聚着匠人的智慧。比如，国家级非遗代表性传承人薛生金坚持采用天然大漆和传统技法，依然坚守“一毫米漆层髹漆百遍”的古训，使得平遥推光漆器始终具备“精光内蕴、温润如玉”的特质，成为中国漆器艺术的活范例。这种对技艺本真的执着坚守，既体现了对传统工艺的敬重，更传承了工匠精神。
　　非遗传承的核心在于人。绛州澄泥砚国家级非遗代表性传承人蔺涛耗时30多年复原唐代技艺，带领团队深入汾河采集陶土，反复试验窑温控制，最终重现“贮水不涸、历寒不冰”的古法品质。这些传承人以毕生精力诠释“守艺”的内涵，为非遗的延续奠定了坚实基础。此外，借助师徒制、工作坊等形式精准传授技艺，强化非物质文化遗产价值的宣传教育，不断增强公众的文化自觉与认同感。

创新：激活非遗技艺的时代生命力

　　随着我国非遗保护传承工作的不断加强，传承非遗、发展非遗成为新生代非遗传承人的文化自觉和使命担当。山西在坚守传统的基础上，通过创新实践促使非遗与现代生活的深度融合，赋予古老技艺的时代内涵。传统是根，创新是魂，创新必须建立在继承传统之上，不能单纯靠多种技艺拼凑创作，要融入自己的思想且符合现代人的审美，让作品受大众喜爱。比如，平遥推光漆器髹饰技艺传承人薛晓东在继承传统技艺的基础上，融入现代设计理念进行漆器创作。技艺源于生活更要融入生活。在《洛神》系列与《鹤》系列等作品中，薛晓东熟练运用擦色、描金、堆漆工艺，大胆融入现代审美理念，作品画面意境深远，层次鲜明，极具视觉冲击力，使推光漆器作品成为高端定制市场的宠儿，实现了非遗技艺的价值转化。

融合：构建非遗技艺的现代生态

　　非遗技艺的活态传承需突破传统保护模式，构建“生活融合、教育赋能、科技助力、多方协同”的立体生态体系。
　　“非遗+旅游”场景再造与文化消费的双向赋能。山西以“场景沉浸”与“价值转化”为核心，推动非遗从历史记忆向现代生活转化。在平遥古城，游客不仅能观赏推光漆器的精美工艺，还能在工坊体验“手掌推光”技法，感受传统技艺与现代旅游的交融；在运城，绛州澄泥砚制作技艺与现代文创设计结合，推出兼具实用性的书房用品，使古老技艺契合现代人的审美需求。“非遗+旅游”“非遗+文创”“非遗+科技”等模式，提升了公众对非遗的认知，并且通过市场需求反哺技艺传承，形成“以用促传”的良性循环。这种深度体验使非遗从静态展示变为动态参与，增强了文化传播的感染力。
　　“非遗+教育”青年传承与体系化育人的创新探索。山西构建“基础教育—高校研究—社会实践”全链条教育模式，激活青年传承力量。青少年是非物质文化遗产活态传承的主力军，非物质文化遗产蕴含丰富的优秀传统文化内涵、技艺智慧、艺术审美和历史记忆。将思政教育与非遗活态传承相结合，既能给思政教育增添传统文化底蕴与实践载体；又能借助思政教育的力量增强技艺传承的活力与影响力，从而推动文化的传承与创新发展，培养具有文化自信和社会责任感的新时代人才。
　　“非遗+科技”数字赋能与跨界融合的实践。数字化技术为非遗提供“保护—传播—创新”全链条解决方案。数字化技术为非遗技艺的焕新提供了新路径。探索非遗数字化保护传承新模式，让更多人能够接触和了解到这些珍贵的非物质文化遗产。匠人们利用现代设计理念和工艺手段，对非遗作品进行改良和创新，让其更加符合现代人的审美和实用需求，成为人们日常生活中的一部分。在保护层面，比如，3D全景建模技术精准还原平遥推光漆器的经典仕女纹样，《和乐仕女图》数字藏品使千年漆器工艺突破时空限制，实现触屏可感的丝滑质感。中阳剪纸《猴献桃娃娃》借力数字活化技术，让静态的鲤鱼戏金莲、献桃灵猴跃然动态画面，赋予传统纹样当代审美意趣。在传统与现代交融的创新层面，从云冈石窟的数字化重生到铁佛寺彩塑的全球传播，印证了传统文化可通过数字技术转化为可触摸、可共创的活态遗产。这些实践不仅使濒危技艺获得数字化档案保存，更通过现代设计理念重构非遗应用场景，使其融入日常生活美学，是科技赋能下非物质文化遗产从抢救性保护到创造性发展的生动实践。（作者单位：中共山西省委党校〈山西行政学院〉公共管理教研部）