花戏楼，原名大关帝庙，亦称山陕会馆，位于安徽省亳州城北关隅咸宁街花戏楼路的最北边。由于戏楼的砖雕、木雕、彩绘多以地方戏曲折子戏为主要内容，俗称花戏楼，为第三批全国重点文物保护单位。该楼始建于清顺治十三年（1656年），由山陕会馆筹建，后经康熙、乾隆两朝共百余年多次扩建。
　　上党宫调戏是一种具有浓厚地方特色的戏曲形式，主要流行于晋东南的上党地区（今长治、晋城一带）。它是上党梆子的重要组成部分，属于梆子腔系的地方剧种之一，融合了当地民间音乐、说唱艺术和戏曲表演形式。它在上党地区有着深厚的群众基础，是当地文化的重要组成部分。而泽州梨园之乡望头、李寨、陟椒三村的上党宫调戏班，在明清时期就走进了亳州花戏楼演出，成为一段供后人追述的历史佳话。

乡梓情深

　　陟椒刘氏在亳州经营药材时，为巩固同乡情谊，定期从家乡雇请剧团。而名义为关帝庙戏楼，实为商帮议事、融资、情报交换中心的花戏楼，就成为演出的不二之选。清乾隆四十九年（1784年）花戏楼扩建时，陟椒亳州药商刘氏独捐1.8万两（占总费用35%），资金来源为对日药材贸易溢价（日本《长崎实录》载1780年—1784年刘氏出口亳芍价格翻倍）。
　　亳州花戏楼现存碑刻记载：清乾隆五十四年（1789年）《山陕会馆演戏碑》刻有泽州“三义班”献演《忠义堂》于关帝驾前等内容。清道光十二年（1832年）《重修戏楼捐资名录》载“李寨村永胜班捐银八十两”，该班社以擅演《徐公案》闻名，曾在亳州连续演出18天（《永胜班行程簿》）。泽州商人账簿中发现清咸丰六年（1856年）条目，“付望头村庆乐班亳州戏资——纹银六十两，茶砖二十封”，侧面印证了剧团南下演出史实。据《刘氏骡马队货运录》记载，清嘉庆至同治年间刘氏从泽州往亳州共运送戏箱47次，每次载有“盔头六箱，蟒袍十箱，把子两车”。
　　花戏楼山门东侧《义学田亩碑》（清乾隆四十五年/1780年）记载：“泽州刘公讳廷璧捐亳州北关田五十亩，岁入租银尽充义学……其田毗邻花戏楼，课读时梆腔可闻”。碑侧小字：“廷璧公乃陟椒三教堂主祭，每岁遣子侄跨省督学”。
　　亳州花戏楼现存清道光年间的戏单显示，演出剧目中，《忠报国》《雁门关》等上党梆子特有剧目占比达63%，远超同期河南梆子、徽剧的23%（数据源自《中国戏曲文物普查报告·安徽卷2024》）。

梆腔遗韵

　　从陟椒到亳州，五百里的太行古道与沙颍河水路，不仅运送着药材与铁器，更承载着上党梆子的高亢梆腔。每一次演出既是商业网络的文化反哺，也是乡土记忆的地域重构。很多文物古迹也佐证着泽州与亳州戏剧交流演出的历史。
　　在花戏楼东耳房梁架刻有“李寨永盛班，同治十年置”字样，佐证该戏班长期驻扎花戏楼。亳州博物馆藏有清代“飞虎祺”（丝织品名）一对，检测发现祺石蚕丝产自高平，与望头村丝织户王氏家族账簿中“亳州戏班购素绸四十丈”记录相符。在花戏楼戏箱内收藏的“七星额子”盔头，其点翠工艺与陟椒三教堂明代木雕彩绘技法同源，系典型泽州匠作风格。另外，根据陟椒民间流传，曾有当地班社编演《刘氏救孤》（改编自本地盐商故事）。该剧虽未见传世剧本，但在亳州药商后裔家中曾发现残存曲谱手稿。亳川当地“晋皖戏曲走廊”数据库，已收录三大村（李寨、望头、陟椒）剧团文物影像1276件，老艺人口述视频48小时，并向公众开放戏服纹样AI生成工具。
　　据记载，泽州“永和班”清光绪二十一年（1895年）起就长期驻扎花戏楼，每年正月初五至二月二连演《万寿宫》《雁门关》等剧目，酬金以亳州药商代销山西铁器抵扣（见《永和班账簿》）。李寨“双盛班”专演关公戏，1912年《单刀会》演出时，曾用真马上台，现存舞台地板马蹄凹痕为证。现存于晋城戏曲研究所的1920年手抄本《晋商走亳州》，为刘氏药行独家定制剧，唱词嵌入“川芎当归亳芍香”等药材名录。据《晋豫皖抗战文艺档案》记载，1938年秋，陟椒“抗敌剧团”在花戏楼首演《血战平型关》，将传统梆子腔与军号元素结合，观众可凭捐赠军鞋换取门票。1948年秋，泽州“三义班”最后一次商演《忠义侠》，因战乱仅收取银元18块（原定价50块），现存褪色戏票盖有“时局维艰，半价义演”印章。还有，原属李寨班的紫檀木梆子，1949年1月被用作解放军渡江战役誓师大会击节器，今藏中国国家博物馆。

曲韵流芳

　　上党宫调戏班顺利入皖，并登上亳州花戏楼展演，活跃了两地戏曲文化，促进了经济发展，为徽戏入京终成国粹奠定了坚实的基础。回顾陟椒村及周边区域，在明清至民国时期，戏曲文化繁荣发展，涌现出众多具有地方特色的戏班。这些戏班不仅在当地广受欢迎，还通过巡演和交流，将上党戏曲艺术传播到更广阔的地域。他们以精湛的表演、独特的唱腔和深厚的文化底蕴，在戏曲长河中留下了璀璨足迹：
　　据亳州花戏楼清乾隆五十四年（1789年）碑刻显示，“三义班”（明万历—清同治）以武戏见长，首创“空中飞叉”特技，代表剧目有《忠义堂》《千秋剑》。永盛班（清乾隆—民国）专演连台本戏，首创3日连演《徐公案》模式。1900年，该班社携《八仙过海》赴亳州，用机关布景模式拟海浪效果轰动皖北。现留存的清道光戏箱刻有“李寨永盛”字样。依附陟椒刘氏商帮的刘氏家班，专为药市开市、商会庆典等商业活动演出，曾编演《走亳州》《太行镖局》等商旅题材戏，唱词含晋商隐语“顶账、盘缠、过镖”。活跃于清末民国初期的泽州童伶班，参演艺人年龄在9岁至14岁，曾创“连翻108筋斗”纪录。其代表剧目《哪吒闹海》中的“三头六臂”机关戏装，现存于晋城博物馆。1939年，由陟椒艺人组建的抗敌剧团（1938年—1949年）在刘氏祠堂义演《血战东阳关》，将传统曲牌《靠山红》改编为《大刀进行曲》。解放战争时期由陟椒、李寨艺人重组的太行红星剧社，首演《白毛女》上党梆子版。1947年油印剧本《刘胡兰》现存国家图书馆，封面盖“太行山文工团”印章。

刘宇驰