在大同古城西南隅，有一条承载千年岁月的街巷——华严寺街，当地人更习惯称它为“仿古街”。这条街道由旧时的下寺坡、唐市角、段市角3条老街合并而成，北起清远街，南至教场街，呈南北走向，全长540米、宽8米。岁月的车轮碾过青石板路，将千余年的故事深深镌刻进每一处砖瓦，使得这条街既是大同历史的缩影，更是古城文脉的鲜活见证。
　　漫步华严寺街，仿若踏入时空交错的画卷。街道西侧，华严寺内梵音叮咚，佛香袅袅，缭绕在飞檐斗拱之间，似有若无地诉说着信仰的虔诚；东侧商铺林立，橱窗内珠宝玉器折射出珠光宝气，绸缎布匹流转着斑斓色彩，行人熙攘，叫卖声此起彼伏。始建于明代的凤临阁，雕梁画栋间尽显古典之美，檐角悬铃随风轻响，五彩凤壁在阳光下熠熠生辉，将传统文化的瑰丽与现代商业的繁荣完美交融。历经改造后的街道，既保留着古朴韵味，又焕发着崭新活力，黛瓦白墙与霓虹灯火相映成趣，勾勒出一幅古今辉映的盛景。
　　追溯历史长河，这条街道的故事可远溯至1600多年前。北魏时期，一座“九级浮屠”在此高高耸立，庄严的佛塔吸引无数信徒与商贩，使得这里初步形成佛寺与商业共生的繁华格局。晨钟暮鼓中，僧人诵经之声与市井喧嚣交织，佛前香火与摊铺烟火一同升腾，奠定了此地独特的人文风貌。
　　到了唐代，华严寺街迎来鼎盛发展，唐市角成为闻名塞北的贸易中心。来自草原的突厥等少数民族赶着成群的马匹、牛羊，与汉族商贩在此频繁交易。驼铃声声中，牧民们用牲畜换取茶叶、粮食与绸缎，市集上各色货物琳琅满目，吆喝声、讨价还价声此起彼伏。来自不同地域的服饰、语言、风俗在此碰撞交融，街头巷尾飘散着烤羊肉的香气与茶叶的清香，一派“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊”的热闹景象。
　　元代，大同跃升为河东山西道的都会，管辖范围覆盖如今山西大部，成为贯通南北、连接塞外的货物交易枢纽。华严寺街中段的唐市角顺势崛起，成为金银铜器的集散地。元太宗丙申年（1236年），这里的金属店铺已达10余家；至大元年（1308年），更是增至数十家，其中8家发展为声名远扬的老字号。彼时，街道东部的院巷（铜匠街）与唐市角形成“左坊右市”的商业格局，昼夜灯火通明。丰宁栈货栈内，成箱的金银铜器进进出出，一年白银成交量高达数万两。这里驼队与马车穿梭如织，将大同的繁华传至四方。
　　辽金时期，在北魏浮屠的台基之上，华严大寺拔地而起。这座皇家寺院气势恢宏，飞檐翘角直指苍穹，大雄宝殿内佛像庄严肃穆。晨钟暮鼓间，香客如织，寺庙周边商铺林立，从香火供品到茶点小吃，从经卷佛像到日常百货，应有尽有。香火与商火相互映衬，将这条街的繁荣推向新的高度。
　　明代，华严寺街东部开辟段市街。当时，明英宗被瓦剌首领也先俘虏，明廷为缓和局势，在此设立互市。《明实录》记载，“山西、河南、正定等处客商，往大同贩马、牛、布、绢，蚁聚城市，日不下五六百骑”。一时间，段市街车水马龙，驼队绵延数里，绸缎庄内五彩锦缎堆积如山，马市上嘶鸣阵阵、牛羊成群。实际上，“段市街”本名“缎市街”，以绸缎交易为主，兼营牲畜，来自江南的绫罗绸缎与塞北的皮货羊毛在此交换，成为明王朝与北方少数民族经济文化交流的重要窗口。
　　街道北端的“钱道角”，曾是钱庄票号的聚集地，钱庄内算盘声噼啪作响，银票与铜钱往来如流，见证了大同商业金融的辉煌。尽管岁月更迭，名称已改，但老辈人提起“钱道角”，眼中仍闪烁着对往昔繁华的追忆。
　　华严寺内的海会殿，曾是辽代皇室祖庙，后为佛教十大方丈的居所。殿名“海会”，取“群贤毕至，犹如百川归海”之意。各地贤达居士、高僧大德云集于此，讲经论道，谈禅论法。殿内供奉十余尊彩绘坐像，神态各异、栩栩如生；香案上烛火摇曳、香烟袅袅。每逢八仙日、三月十八、四月八等庙会，这里更是人山人海，善男信女顶礼膜拜，布施者提供斋粥，受施者感恩祈福，钟声、木鱼声、诵经声与人群的喧闹声交织，热闹非凡。可惜，海会殿后来只留下巨大的台基与石马、石碑，无声诉说着往昔辉煌。
　　2010年，大华严寺重现辉煌。飞檐斗拱、红墙金瓦、晨钟暮鼓……如今的华严寺街，依旧是大同最具魅力的所在，历史的厚重与现代的活力在此交融，每一块砖石、每一缕佛香，都在诉说着千年不息的故事。

赵佃玺