――杨丕梁诗集《时间黄金》解析

　　2024年初冬，我和杨丕梁在昔阳一次文学颁奖会上相遇，他赠我一本诗集，名叫《时间黄金》。之前他出过若干作品，曾获“右玉·《黄河》年度文学奖”、“柳林杯·《山西文学》奖”、晋中文学奖等，这是他半生的收获。
　　读诗，读的是人生，读的是生命成长的过程，诗是生命的体验。什么是诗意呢？我以为就是让人展开想象能感受到，但又说不出来的滋味。
　　在杨丕梁的诗里，我发现了“滑膜炎”“洁白”一类的语词。“滑膜炎”多次出现，我就觉得是一个生命的隐喻，不是膝盖上的暗疾，是一定情景下不由自主、难以控制的滑落，那不是腿上确定的动作，而是生命的情绪和感受。人生仿佛是一个浩大的囚笼，诗人的体验化作了诗篇，这是诗人心中的幽深。“滑膜炎”首次出现在《小暑第七日》：“一片鸟鸣落在翠绿的树丛里/风吹草动，黄骊就隐身在/对面的树丛间欢歌/生活在如此浩大的绿海中/是多么幸福”。
　　我想，这大概是每一个人初始对世界的向往和理所当然的认知，而且书本上言之凿凿：“远处有更美的风景。唯有意志坚定者/才能登临最后的险峰”。
　　诗人也一定想做一个意志坚定者，可他说：“而我知道，我随身携带的‘滑膜炎’/不允许我去做意志的坚定者/有时候，放弃/是一种更大的胜利”。
　　诗人一定发现了此意志非彼意志，此风景非彼风景，风景已完全不是书本上描绘的美丽风景，而是另一番景象。他一定感受到其中不属于自己的滋味，因而，挺直的双腿无法攀登“险峰”，于是“滑膜炎”开始发作，既然无法操纵意志，他只好寻找突破，在浊世中超脱：“比如此刻，一个人坐石头上听景/做万物争鸣中虔诚的听众/听溪水诵经/听清风私语/听蚂蚱们捅破大地的隐私/听让我有了翅膀，有了顺风耳/让我在这个叫作小九寨的地方/似乎坐着，就翻越了千山万壑。”
　　他使用了旁观者来诠释“放弃的胜利”。用倾听世界的声音解放自己的尴尬。读了这首诗，我体会到诗人在人生路上的峰回路转，心灵中千回百折的苦衷，为了内心留一方净土他做了最艰难的努力。于是在《梨花白》一诗里，面对洁白，他如痴如醉地抒发了他的情怀，他发现了洁白的美丽，就像酒逢知己一醉方休，就像暗夜里遇到了火炬，骤然点亮了心灯！我能感受到诗人面对自然绽放的梨花迸溅的血脉，内心的渴望和惊喜。他说：“我沉醉了/沦陷了/我情愿让另一个自己从体内跳出/在梨花的火焰中舞蹈。在梨花的火焰中大笑/让自己在人间失踪一次。”
　　洁白，瞬间激活了藏匿在心中本来的我，所以，他要斩断俗世的归途，让自己失踪一次。显然，他面对“洁白”羞愧了，俗世的污淖身不由己，谁能万花丛中走，片叶不沾身？谁能身陷泥沼点滴无迹？他无法面对洁白，这是一场诚实的内省。
　　丕梁的深邃之处，在于探索生命的暗流，那个叫作“滑膜炎”的家伙，仿佛是他生命中的律法，生命内与生命外的对抗，它会及时出现，就像一个人说一些言不由衷的话。时间确如黄金，时间不只是堆积功名荣耀。丕梁的诗是生命的诠释，是生命与世俗纷乱的挣扎。他作出了《告别》：“与一个人告别/与一群人告别/....../与虚构的生活告别/也就是/让自己多了一条命”。
　　他的心灵走向了高处，找到了真实的自己，活出了另一个“我”，然后在《我更像一粒尘埃混迹于浩大的人间》中说：“站在九千米的高空/看人世苍茫大地寥廓/一些事物隐去了它们庞大的身形/一些事物保持着巨大的缄默……”
　　《时间黄金》这部诗集，积聚了生命的号角，在种种劫难中突围，这是一种胜利，是生命的赞词。97首诗，写人与人，人与己，人与社会，人与天地自然的絮语和对话。诗人在创作中收获了生命的果实，活出了自我，这是一个人毕生的努力！他感叹道：“那波涛汹涌的梨花阵啊/请允许我释放内心的闪电/请允许我拧紧砰砰乱跳的慌乱/它们似乎在与我激烈对抗/似乎不这样/就会被貌美的梨花所不屑和耻笑”。
　　我喜欢这种直面内心的慌乱，然后放纵地释放内心的光。梨花只是展示，自然天地从来不言是非。恐惧“不屑和耻笑”是诗人内心的挣扎，这是诗人的自律！他又感叹自己不是心怀明月的人，他所倾慕的，也只是梨花之白，朴素之真，洁净之美，以及率性和本真。

陈亚珍