岁至丙午，马年轮序。当三晋大地沉浸在辞旧迎新的氛围中，大街小巷响起社火的锣鼓，那些沉睡千年的金代砖雕便仿佛被唤醒一般。侯马市于1959、1964、1965年三次发掘仿木构砖雕墓五座（即董氏家族金代墓地），砖雕内容有打马球的竞技、士马交战的豪情与出行仪仗的从容等场面，贴近市井烟火、家国情怀，尽显鲜活的人间百态。
　　董氏家族中的董海墓于金明昌七年（1196年）建造，此墓分前后两室。前室西壁的格子门障水板上，四幅马球砖雕堪称金代体育民俗的活化石（图一）。
　　该组砖雕依马的颜色分为红、黄两队，左起第一、第三匹马为黄色，第二、第四匹马为红色，骏马束尾扬鬃，颈系红缨。马球手除右起一人梳女真髡发外，其余皆头裹软巾，身着团领窄袖长衫，脚蹬乌靴，左手挽缰控马，右手持偃月形球杖。球手们或纵马驰骋，或勒马返身，或执杖击球，姿态各异，紧张激烈的气氛，被匠人刻画得入木三分。这样的竞技场景，与当时盛行的蹴鞠文化一脉相承。
　　马球，即击鞠，马球手手持杖长数尺、其端如月的球杖在马上击球入门。这个竞技项目兴于先秦、盛于汉唐，宋代马球仍然处于高峰期，从皇帝宫女到民间少年都以打马球为乐。董海墓砖雕中的打马球场景，正是骑术与球类运动的完美融合。那些砖雕中的骏马，不仅是竞技的坐骑，更是民俗传承的载体，承载着古人对欢腾盛世的向往。
　　董氏墓中砖雕的士马交战场景，将金代将士的骁勇与骏马的矫健融为一体，成为社火中“武戏”的精彩写照。
　　董海墓后室的四幅士马交战砖雕图，是一批精美绝伦的艺术作品。在后室东壁当心间格子门障水板上，嵌有两方士马交战砖雕（图二）。壶门内各雕一位披甲将士，一人头扎软巾，一人头戴兜鍪，皆手执兵器，跨马交锋。两马一前一后呈追逐之势。进攻者乘枣红马，挥双鞭策马疾追；败退者乘黄骠马，打马奔逃，马上将士双手挺枪、回身抵挡，画面极具动感。这组砖雕的故事情节，与“小尉迟阵中认父”的经典故事高度契合。故事讲述唐将尉迟恭之子尉迟保林自幼流落北藩，被藩将刘季真收为义子，改名为刘无敌。二十年后，尉迟恭与刘季真两军对垒，刘季真令刘无敌与尉迟恭阵前交战，旧仆宇文庆于阵前道出刘无敌的真实身世，最终其子以尉迟恭当年留下的钢鞭为信物，阵前父子相认。元代杂剧《小尉迟将斗将认父归朝》，正是对这一故事的经典演绎。
　　后室南壁东侧的士马交战砖雕为二位骑马武士。皆头裹软巾，身着铠甲，足蹬马靴，其二人一进一退，厮杀不已，左一人挥动大刀，勇猛砍杀，紧追不舍；右一人双手持枪，反身疾刺，且退且战，顽强拼搏；后室南壁西侧的士马交战砖雕（图三），为二将士各骑一马。左一人头扎巾，着戎服，系甲裙，坐骑甲马，双手扬鞭，骁勇善战；右一人头戴盔簪缨，身着戎装，护腿甲裙，坐骑白马，双手挥舞大刀，迎面而战。二人短兵相接，奋力拼搏，胜负难断。后室北壁东、西两侧的士马交战砖雕，两图合观，研究人员推测情节可能描绘的是“榆窠园尉迟恭救驾”的经典隋唐故事（图四）。后室西壁的出行图砖雕（图五），以宏大的构图展现了金代地方殷实人家的春游场景，雕饰彩绘精美，是平阳金墓的精品之作。
　　黄地红边的画面中，雕有四人二马，面南而行。正中雕一老一少父子二人，皆裹巾，穿团领窄袖红袍，腰束革带，着裤，穿黄靴，骑高头大马，健步而行，父骑红马，子骑白马，左手挽辔，右手持鞭。马身鞍勒俱全，项戴串铃，颈系红缨，一副豪华气派。马前一侍者，头系皂巾，插雉尾，着盘领窄袖白衫，下身着裤绑腿，腰系腹围，右手托一木棒，眉飞色舞，步行于前；马后一男侍，冠装同前，肩挑拂尘随行马后，一派祥和有序的景象。除董海墓外，其他董氏家族墓中的士马交战砖雕也毫不逊色。每幅雕刻都各有一将士戎装束裹，手执兵器，跨马交战。二马一进一退，其进攻者拉弓搭箭，策马追赶，败退者打马奔逃，一手持盾回身作抵挡状。画面紧张激烈，扣人心弦。
　　晋南的新春社火中，竹马戏是经典的表演形式。表演者以竹为骨架，外蒙以纸、帛，并经绘画加工成为披红挂彩的马形。马背留一孔，表演者将其系于腰部，模拟骏马奔腾、跳跃的姿态，或单人独舞，或多人对演，配合着锣鼓的节奏，再现古战场的激烈与生活的热闹。这种表演形式，与侯马金代董氏墓中砖雕的马球图、竹马戏砖雕有着诸多相似之处。这些砖雕的马，是社火竹马的“原型”，社火竹马，就是砖雕马的“活态传承”。
　　侯马董氏家族金代砖雕以独特的艺术语言，将马的元素与社火文化融为一体，成为中华马文化中不可或缺的篇章。从驿路通衢的千年过往，到砖雕珍品的文化沉淀，再到新春社火的时代欢腾，马的精神始终是侯马最鲜明的标识。

作者：侯马晋国古都博物馆文博馆员 吉娜娜

编后

　　当新春社火的锣鼓敲响三晋大地，侯马金代董氏墓中沉睡的砖雕骏马，仿佛应声苏醒、跃然眼前。这些雕刻于八百多年前的画面，不仅是墓葬装饰，更是一部镌刻在青砖上的生活叙事。
　　马球图中，扬鞭驰骋的竞技身姿，让我们窥见金代民间体育的鲜活。士马交战场上，刀枪相接的凛然气势，承载着保家卫国的豪情与忠烈义勇的文化记忆。而出行图中从容徐行的鞍马仪仗，则勾勒出一幅安宁富足的生活画卷。一匹匹砖雕之马，跨越了墓葬的寂静，串联起民俗的欢腾、战争的雄浑与日常的温情。
　　更可贵的是，这些砖雕并非凝固的过往。它们与今日侯马社火中依然奔腾的竹马表演血脉相通，成为传统文化“活态传承”的生动注脚。砖雕是历史的定格，社火是当下的欢腾，二者隔空对话，诠释着中华马文化中不息的生命力与精神延续。
　　马年话马，意蕴悠长。这些穿越时光的骏马，载着古人的情感、技艺与梦想，依然在今天的精神原野上驰骋。它们提醒我们：最好的传承，是让文化遗产在时代脉搏中重新呼吸，让千年精气神，在当代生活中焕发新生。