西汉开国功臣韩信的墓冢，坐落于山西省灵石县城南10公里黄土高原韩信岭上。韩信岭千沟万壑纵横交错，自然风光雄奇苍莽，自古便是扼守晋西南通道的兵家必争之地。唐咸通十三年（872年）《河东节度高壁镇新建通济桥记》记载：“粤兹雄镇，实河东军之要津……峰巅万仞，壁峭千寻。”文中所指的雄镇高壁镇，便是今日的韩信岭。站在岭上环望，视野可覆盖四方胜景：向东可远眺石膏山层峦叠翠，以及山谷里连通晋东南的灵沁古道；向南可眺望南河（仁义河）河谷，河谷中的仁义古镇自古是秦晋古官道上的重要驿站：向西能眺望到三晋第一大河汾河；向北可将灵石县城的全貌尽收眼底。
　　韩信岭在历史上也叫高壁岭、韩侯岭，而高壁镇、高壁店、高壁村是依托韩信岭古道形成的相关聚落名称。其中高壁之名，最早便以顶级军事要塞的身份载入正史。北朝至隋唐时期，这里曾爆发数次影响历史走向的关键战事。《北史》记载：“谅遣赵子开拥众十余万，筑绝径路，屯据高壁，布阵五十里。素令诸将以兵临之，自以奇兵深入霍山，缘崖谷而进，直指其营，一战破之。”南北朝末年隋初，汉王杨谅起兵反抗杨广，命部将赵子开率十万大军屯守高壁，列营达五十里，彻底封锁了山间通道。楚国公杨素亲率奇兵潜入霍山深处，沿崖谷小路绕至赵军后方，一战便击溃了这支十万重兵。
　　《资治通鉴》中也留下了高壁岭的关键印记：“秦王世民追及寻相于吕州，大破之，乘胜逐北……至高壁岭……将士不敢复言饥。追及金刚于雀鼠谷，一日八战，皆破之，俘斩数万人。”这段史实同样被《读史方舆纪要》收录。山西是李唐王朝的龙兴之地，众多地名都被载入史籍与文学作品。灵石境内的高壁岭、雀鼠谷作为战略咽喉，自然成为记录初唐统一战争的核心地标。李唐政权稳固后，推行休养生息、发展经济的国策，高壁镇等军事重地也随之告别了频繁的战事。
　　至南宋建炎二年（1128年），韩信岭的烽火再次燃起。据《灵石县志》记载，当时灵石县尉李武功与部将李实在高壁店（今高壁村，即韩信岭）连营结寨，与南下的金兵展开激战，最终荡平了金兵的大寨，守住了这条晋西南通道。
　　雀鼠谷也就是汾河峡谷灵石段，是古代中原北上通往朔漠、北方游牧族群南下进入华夏腹地的必经之路。沿峡谷行进便可途经韩信岭。自汉代之后，高壁岭便逐渐有了“韩信岭”的称谓。《灵石县志》明确记录：韩信岭位于灵石县城正南10公里处，岭上留存有汉淮阴侯墓与韩信庙遗址。时至今日，从灵石县城出发，沿汾河畔向南驶入蜿蜒的山路，一路风光旖旎，行至岭上，依旧能清晰看到韩信墓与韩信庙的残存遗迹。
　　西汉初年，汉王朝的政权根基尚未稳固，依旧面临诸多内忧外患。汉高帝十年，北方陈豨起兵反叛，勾结匈奴共犯中原，刘邦不得不亲率大军北征。此时，吕后在长安设计诛杀韩信，随后派人将韩信的首级送往刘邦的行营。相传，行至灵石高壁岭，恰逢刘邦平定叛乱得胜而归，刘邦便下令将韩信的首级就地安葬在岭上。韩信是中国历史上后世评价最多的知名人物之一，他的墓冢成为历代文人凭吊祭拜的重要古迹。墓前曾建有韩信庙，也被称为淮阴侯祠。如今韩信庙的其余建筑早已损毁，仅留存下三孔砖券拱形十字窑作为正殿遗迹；韩信墓占地面积约500平方米，圆形封土堆孤耸于岭上，更显几分苍劲厚重。韩信首级葬于韩信岭的传说，至今仍在灵石民间代代流传。
　　千百年来，无数人专程前来韩信墓凭吊祭拜，留下了大量怀思咏史的诗文：唐代殷尧藩的《韩信庙》写下“长空鸟尽将军死，无复中原入马蹄。身向九泉还属汉，功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏，咫尺长陵又鹿麋。此日深怜萧相国，竟无一语到金闺。”清代袁保恒《过韩侯岭》：“千秋祠墓尚流芳，疑狱何劳未央宫。独恨萧何刀笔吏，本无仁义助君王。”在所有凭吊韩信的知名诗作中，明代名臣于谦的《过韩信冢》流传最广，其中“荒坟埋骨山腰路，驻马令人一叹伤”的诗句，道尽了后人对韩信悲剧一生的无限唏嘘。

宋晓明 文/图