——电视剧本《石勒》序

　　石勒是中国历史上非常特殊的英雄人物。他从一个少数民族的奴隶，完全靠自身雄健的气魄、超人的才干、坚忍的奋战，在一个大动荡、大分裂时代脱颖而出，成为统一中国北方的一代英明皇帝，成就了一番卓越的社稷大业。这样一个传奇式的人物，值得回顾，值得书写，值得通过再现历史人物，让人更加深切地感受我们这个多民族的国家，曾经有过何等艰厄、何等悲壮的往事。
　　据《晋书·载记》，石勒字世龙，上党郡武乡县人。今武乡县故县村的东河沟，相传为石勒出生地。武乡有着久远的历史，汉为涅县，西晋泰始年间设为武乡县。从东汉到西晋，“五胡”即匈奴、鲜卑、羯、氐、羌几个民族大量内迁，武乡便有了羯人与汉族杂居的村落。石勒是羯人，其祖父、父亲相继是居住在武乡那一处的羯族部落的小帅。石勒在这个山明水秀的地方成长起来，因而深爱着这片土地，说：“武乡，吾之丰沛。”他把武乡当作其龙兴之地，至今留下了许多传说故事，感染着百姓的心性。应该说是武乡人最了解石勒的家世，也是武乡人最有兴趣谈论石勒、研究石勒。
　　时值弘扬优秀传统文化的热潮方兴未艾，由武乡学者李驰骋先生撰写出一部四十五集的《石勒》电视剧本，正是文得其时，文得其人。这部大作既是当前文学剧本创作的一个可喜的收获，也是石勒研究以至晋代历史研究成果的一个重要体现。
　　一、还原历史故实与采撷民间传说相结合。作者阅读了大量的历史资料，笔下娴熟地勾画了西晋时期“五胡乱华”这个大转折时期的历史，这个时期发生的主要政治事件都在剧本中得到了反映，而且紧紧抓住了频繁的政治斗争中的要害问题和关键情节，都能基本如实地表现出来。同时，作者把搜集到的民间传说穿插于剧中，不仅增强了剧情的故事性和趣味性，而且由于一些传说故事描写和点缀得体，更加增强了历史的真实感。写历史剧最大的忌讳是胡编乱造，违背史实，任意虚夸，歪曲历史。《石勒》整个剧情基本符合历史的真实，还原了那个时代的历史文化环境，这一点是最需要肯定的。
　　二、铺陈沧桑画面与塑造英雄形象相结合。历史学家曾说，在任何一个新政权中开国元勋往往是一代精华，靠才干取得尊荣。但是，只有晋王朝的开国元勋们，却是那个时代中最腐败的一群无耻之徒，用石勒的话，就是“狐媚以取天下”。因此，很快爆发了“八王之乱”，晋王朝只有很短的二十来年的统一时间，便把中国带入了兵荒马乱的大分裂时代。“八王之乱”即是司马皇族内部互相杀戮，极其残忍，朝野一片血腥；而朝廷的腐败和官僚的贪污横暴，更引起了四处叛乱，流民遍地，群雄割据，战争频仍，石勒乘势而起，建立历史上所称的后赵国，统一北方，称雄一时。这样一种混乱不堪的历史画面，要用文笔和剧本设计表达出来，实在是太难了。作者颇费苦心，通过连续多集的安排来描述这些纷繁复杂的故事，而最重要的任务却是如何从中凸显中心人物石勒的形象。通览全剧可知，作者对于石勒这个典型的刻画还是下足了工夫，从行状、语言到喜怒表情、生活细节和心理描写都突出表现了石勒“天资英达”的个性特征。铺陈沧桑变幻的历史画面，与塑造石勒英武勇悍的形象，能够较好地结合起来，是这部电视剧本的难能可贵之处。
　　三、众多出场人物与紧扣故事主线相结合。石勒被作为奴隶，从武乡捉去，卖到山东茌平。他得机投奔汲桑的暴动集团，逐步拉起了自己的军队，成为刘渊的汉国的一支劲旅，四处征战，扫灭了西晋王朝的主力，致西晋灭亡，然后再灭前赵刘曜，终使后赵统一中国北方。这是全剧主脉络。而这条主线，却是与晋王朝腐朽没落的过程交织在一起。从“八王之乱”的第一个亲王司马亮被杀，到第八个亲王司马越死，从晋惠帝司马衷被杀，到司马炽、司马邺二帝的苟延残喘，再到晋元帝司马睿的东晋朝廷局促一隅，这便是全剧宏阔而庞杂的背景。所以，这部电视剧表演着两种场景，一种是石勒纵横攻略的场景，一种是朝中夺攘厮杀的场景，或是分别登场，或是相互交错出场，角色繁多。如此，既要铺排好纷乱的出场人物，又要把握好故事的主线，这正是撰写该剧的难点所在。从这种难点的处理上来看，电视剧的架构虽然尚不是十分周当，总的来说还是体现了相当成熟的构思和写作技巧。
　　四、史鉴启迪意义与戏剧欣赏趣味相结合。西晋统治集团的荒淫腐败，以及专制政治下导致的士大夫只顾享乐而毫无家国责任感，这是一段颇有鉴戒意义的历史。西晋王朝在已经丧失了存在能力的情况下，仍然延续到晋愍帝，并且继而产生了东晋政权，其中一个重要原因，实质上在于当时汉族人的民族意识。汉族人尤其是汉族的知识分子，不愿意臣服于胡人统治，只好把晋朝作为正统政权而维持着。石勒初时只知仇恨晋朝统治者而滥杀汉人，后期得到高人指点，开明政治意识得到提升，懂得安抚汉族百姓，重用汉族士人，促进各民族团结，并设立学校，培育人才，提倡儒家经学，这才使他的政权得以巩固，其疆土得到扩展。一个胡人当政而得到了汉人拥戴，正是石勒这个人物对于后世的启迪意义。历史剧诚然不是为写历史而写历史，宗旨在于“以史为鉴”，但从另一方面说，历史剧也并非是历史教科书，它一定要有戏，有观赏性，有娱乐性，通俗地说就是要有看头。譬如石勒起事时“十八骑”结义，后来散而重逢，这故事就有戏。又如石勒和母亲、妻子的悲欢离合，石勒重返武乡故里寻访旧交，以及邀请故里乡亲到皇都欢聚，这些情节趣味横生，都有看头，能够引人入胜。
　　以上几点之外，我也想过这部电视剧本还有哪些不足之处，如何使之结构更紧凑一些，思想更深刻一些。纷纷纭纭的历史事件和人物，如果适当删繁就简，可以使创作的主题更集中、更鲜明。在尊重历史真实的前提下，增多一些合理的想象、艺术的虚构，可以使剧情更丰富、更生动。当然，还期望该剧能够引起影视艺术家们的重视，通过琢磨加工和润色，最终推出一部更臻完美的脚本。
　　还在十几年前，我曾经就石勒这个人物，同著名作家钟道新作过一次长谈。钟道新对这个题材很感兴趣，他认为完全可以成就一部精彩的电视剧，并立即开始阅览有关资料。不幸的是，他突然因脑出血倒下了。我往钟府吊唁时，他的夫人悲惜地告诉我，道新这些日子正在构思石勒的电视剧，才开笔就匆匆走了。我为此极感痛心。当时，我以为要写好石勒的电视剧，再没有比钟道新更合适的作家了。想不到有我们武乡人士李驰骋先生，现在终于完成了这部连续剧的文学剧本，这不能不令人格外兴奋。
　　初步浏览过打印的一本厚厚的书稿，即兴写下了上面这些感想，一己浅衷，姑且为序。（作者：山西省高级人民法院原院长，著名诗人、作家、文史学者、书法家 李玉臻）