——杨增武诗作浅说

石清礼

　　读杨增武新近出版的诗集《印相》，感慨多多、印象深深。拍案惊叹：好诗！
　　何谓好诗？《印相》给了我新概念：好诗陶冶情操、增长新知。好诗给我们生活的激情与豪迈，好诗伴我们走出生活的阴霾与痛苦。《印相》就是这样一部好诗。《印相》诗数百、一个主题：引领读者向阳而行。一路激情、一路高歌，翰墨浓浓皆是情。
　　印象一：诗与杨增武似乎有着天然的渊源。他在大学，专修汉语言文学；读研究生，主攻现代汉语。他自幼喜诗习文，与文学结缘。他很早就关注和研究文化与文化产业，在语言、文秘、经济、文化等方面多有著述。此时，大约诗魂已铸就。诚如古希腊哲学家亚里士多德所言，“诗是天资聪颖者或风靡者的艺术”。增武就是这样一位聪颖的诗者。大千世界在他眼里皆是诗：望云是诗、听海是诗、见山是诗、遇水是诗。逢节有诗，会友有诗，观赏名胜更有诗。增武与诗有缘，与诗相伴，他的诗有文学渊源、情感渊源、生活渊源。《印相》镌刻过往、记录生活、讴歌时代、诗“游”天下。
　　印象二：《印相》传递一种情怀。诗是人的激情凝炼与灵感捕捉。增武诗作洋溢着火热的生活情怀、大爱的自然情怀。一路走来，宦海遨游，忠诚履职，经过多个岗位、各级机关的历练，培植了一腔朴实的爱民情怀。
　　爱民亲民的情怀。在扶贫岁月，他以幽默而诙谐的笔调，描述了五寨老村落的相貌。内在的主题则是呼唤扶贫攻坚。“一个村庄两口窑，耄耋老伴狗两条”……写尽了破落老村的贫困现状。读来让人泪水涟涟，生发出责任担当的自觉意识；听到了扶贫脱贫的责任呼唤。面对贫困，诗人叩问：“此时不知作何感？掏空口袋心意表。”显然作者感动不已，掏出口袋仅有的“银两”，送给孤村老人、老村贫者。同类的诗还有若干：比如《广灵访贫》“但等春来早，移民拔穷根”；又如《攻坚》一首：“脱贫任务重，兴荣须克坚。”《车河新貌》“特色产业开新路，策马扬鞭奔小康。”读完《印相》诗作的扶贫篇，顿觉乡村振兴的滚滚热潮扑面而来。
　　文化情怀是增武诗作的内在品格。走遍名山大川，参访天下古刹寺院，考证人文自然，云游一路诗一路，一路诗作一路情。增武品读名山的味道：山山有情，山山有仙，味道各异。《登六盘山》“风展旌旗抒愿，号角回响山涧”。显然，诗人是在六盘山，追忆“六盘山上高峰，红旗漫卷西风”的历史豪放。《清凉之旅》“竹林幽静悟禅道”“龙泉圣水誉奇妙”。《台山行》“山黛重重禅云绕”“翰墨浓浓甘露飘”；《又见五台山》“人生苦短报因果，前世今世来世缘”。此外，《拜观音山》《青城山读匾》《登五当山》《仰头山》，“普济人间明正道，照亮心路奔前程”，写尽禅文化的神圣与奇妙！“山”诗中，不雷同，不平庸，山各有景，山各有仙！诗人在数百首山的诗作中，独具匠心，功夫了得。
　　印象三：爱聚江河、水韵流曲是增武诗作的文化符号。《印相》多有“水”的吟唱、“水”的赞美、“水”的寄情。《红旗渠》“问渠哪得长流水，艰苦奋斗举红旗”，是吟唱太行精神的歌；《西湖泛舟》“传颂千年情未了，领航世界势破竹”是颂扬爱情的歌；《汾河暮色》“清风着意撩柳丝”“弯月忧思挂云端”是赞美家乡的歌；《长江江汉二桥》“江深涛远风乍起，万古流彩明月照”，是大爱祖国的歌。水韵流曲，写水则歌。
　　印象四：情倾自然、“四时感怀”是增武诗化了的生活襟抱。“尚文尚武尚自然”的名句，就是诗人生活情趣的彰显、翰墨情浓的诗品表现。春、夏、秋、冬，云、雨、风、雪，都是增武诗作的构件。写春，“清风催柳绿，寒气迎葳蕤”“又是一年春光好，谁解冰心通灵犀？”；赞雨，“滴打河面神来笔，滋润大地绘锦绣”；咏雪，“圣洁铺天地，洁白满人间”，读来又见“满园春色”，若如心吟“春的喜歌”，赏阅幅幅美图；诵秋，“秋风轻弹恋歌，果香陶醉山崖”；写冬，“风萧萧水悠悠，柳叶西落柳枝柔”。真可谓“四时变换轮回，情缘绵延流长”“顺应自然漂泊，敞开胸怀飞翔”。这里诗人大度、大爱，情倾自然的生活情怀一览无余！更有《云天》一首，把虚幻的云世界与自然的真实融为一体，诗人虚怀若谷、海纳百川的诗品人格再度升华。云空“入仙境”、云山“妙无穷”、云霞“掠山海”，诗的意境飘渺虚无，若仙若神，飘飘然，悠悠然……读《云天》，悠悠云端如梦如幻，美美的享受，追求美好的心境油然而生。“天宫瞰倥偬”，大地山明水净，如痴如醉，令人心向往之！
　　印象五：《印相》是当代格律诗创作的新范式。“诗艺的产生与人的天性相关”。增武天性聪颖，治学严谨，有着稳重、朴实、端庄的修养修为。这种品性、天性，或者说人性，反映在诗作中，很逻辑、很准确地展示了增武诗学的理念：《印相》的诗艺特色，合韵守规，在格律诗的内在艺术规定范围内完成，修辞平仄韵律堪称范本。一部《印相》，诗言美而新、诗艺高而雅。亚里士多德认为，“优秀的作品既有诗的风雅，又不能艰涩难懂”，这正是增武诗创的艺术个性。《印相》尤以篆刻、印与诗混搭，让美的篆刻艺术诠释诗的主题、诗的魂灵，完成诗的表达，以此“撒播神造的光芒”。
　　印象六：《印相》雅而不矫揉造作、守规而不流于平庸。诚如前所说，“诗艺与人的天性相关”。增武的文化操守、人格操守中，向来鄙睨“非安分”的“不成熟”，他写道：“地球自转本安然，人不安分胡折腾”。
　　相信诗人在《印相》之后会有新的诗作问世。增武诗曰：“恰逢进入新时代，探求创新谱华章”，这大约是诗人诗创心态的洋溢。有位著名诗人告诉我，“诗是丰满生活积累后，外溢的一点”。增武有丰富的生活积累，超高的诗艺修为，期待增武有更多的新诗问世。

　　作者系山西省工商行政管理局原副局长，现为山西省市场监管学会会长、山西省作家协会会员