——在乡土褶皱里孵化法治文明的社会实践

　　初春的滇西南山间薄雾未散，景谷县凤山镇海庆村村委会门前的老榕树下，一场别开生面的“法治公开课”正在上演。景谷法院特邀调解员刘世光在这个因“老母鸡纠纷”引发的调解现场，生动演绎了新时代“枫桥经验”在山乡沃土的实践创新。这场看似鸡毛蒜皮的争议，却如同一面棱镜，折射出基层治理中法治与乡情交融的智慧光芒。
　　“这花杂毛，我家鸡崽都是这个样！”“你瞧这爪子少了个趾，分明是我家鸡的印记！”当法院走访组抵达海庆大村时，村民杨某怀抱老母鸡与王某的争执已进入白热化。两组村民各执一词，围观人群里三层外三层，连刚解缆的小鸡雏都扑棱着翅膀在人群中穿梭。
　　这只引发轩然大波的老母鸡，是村里常见的土鸡品种。杨某坚称这是自家走失半月的老母鸡，王某则咬定这是去年孵化的“白羽”。争执中，两家人甚至翻出手机里存着的模糊照片，试图用像素不高的影像佐证所有权。围观村民窃窃私语：“这鸡要是会说话就好了！”
　　村委会主任刘世光挤进人群时，古铜色的脸庞透着山民特有的坚毅。随行的县司法局郑副局长低声介绍：“老刘当年带着村民修通盘山公路时，可是三天三夜没合过眼。”只见这位干了二十余年的老主任抄起竹筐倒扣住乱窜的小鸡，又顺手从兜里掏出几颗水果糖安抚哭闹的孩童，三言两语便稳住了现场。
　　“乡亲们看这样可好？”刘世光抹了把额头的汗珠，“我们让鸡自己认家门。”在村委班子紧急商议后，一个融合乡土智慧与现代法治的调解方案浮出水面：待日头西斜时，将争议母鸡放置于村集体公路，由其自主选择归巢方向，全程由法院特邀调解员监督录像。
　　这个看似朴素的方案，实则暗含多重治理智慧。调解员李兴明解释道：“山里的鸡认路，这是祖辈传下的经验。但要让结果具有法律效力，必须有全程见证和影像记录。”果然，当夕阳将老榕树的影子拉长时，那只引发争议的母鸡抖了抖羽毛，径直走向杨某家的竹篱笆，还顺带啄食了路边的几粒玉米。
　　“服气！老祖宗的道理加上新社会的法治，我心服口服！”王某拍着大腿笑道。在法院特邀调解员的见证下，双方当场签订人民调解协议。
　　这场“老母鸡纠纷”的化解，正是景谷法院诉调对接中心的生动实践。该机制以“特邀调解员+人民调解工作室+法官先行调解团队”为架构，形成覆盖全县的调解网络。
　　“法律不是冷冰冰的条文，而是带着泥土芬芳的生活智慧。”景谷法院调解员的队伍中既有退休教师、退伍军人，还有像刘世光这样的“乡村治理能人”。他们随身携带的“调解百宝箱”里，除了法律文本，还装着山歌调子、民间谚语，甚至几颗哄孩子的糖果。
　　在平寨村，调解员用“分蜂桶”的比喻化解兄弟分家纠纷；在民乐镇，茶山对歌成了化解地界争议的催化剂。这些充满烟火气的调解方式，让法律条文转化为村民听得懂的“土话”，看得见的“活理”。
　　夜幕降临，海庆村的炊烟袅袅升起。杨某家的院子里，那只“争议主角”正带着小鸡啄食。村委会门前的法治宣传栏上，“以和为贵”的标语在月光下泛着柔光。这场风波留下的不仅是调解协议，更播撒下法治文明的种子。
　　作为一个在法院从事行政工作快20年的干警，我没有办过案子。来到审管办工作后，真正见识到了法官办案的不容易。顶着大太阳，到山里去测量四至界限，容忍当事人的各种无理取闹，每个法官、执行员、法官助理都有各自的办案风格和方法。我们扎根在景谷这片土地，景谷人的性格中流淌着一种温雅柔顺，慈悲喜舍的民族精神，诚如古人所形容“土简民甜、风和俗厚”。景谷居住着以傣族和彝族为主，富于宽容、谦逊而善良的人民。我们个高憨厚的执行员阿祁哥，好像认识每个村村寨寨的人，到哪都有人亲切的唤他一声“啊祁表”；我们胖胖的大头吴副院长熊猫似蹲在田埂上办案子；还有无数个的我们，出现在景谷的各个角落，在调解、在办案。随着“院坝法庭”“火塘调解”等创新形式的推广，昔日冷清的法务室如今成了最热闹的村民议事厅。记录着这一个个山村从“争讼不断”到“息诉止争”的蜕变。
　　从“老母鸡纠纷”到茶山地界争议，从婚恋矛盾到产业发展纠纷，景谷法院的调解实践揭示出基层治理的深层逻辑：真正的法治，需要让法律扎根乡土，让规则浸润人情世理。这种“有温度的法治”，既守护着传统村落的伦理根基，又培育着现代公民的法治意识。
　　正如那只引发风波的老母鸡，基层治理的创新智慧，往往诞生于最平凡的生活褶皱。当法治精神与乡风民俗实现有机融合，当专业力量与民间智慧形成良性互动，乡村振兴便有了最坚实的治理基石。在这片充满生机的红土地上，新时代“枫桥经验”正孵化出基层治理的“金凤凰”，奏响了法治中国的动人乐章。

　　作者：云南省景谷傣族彝族自治县人民法院 尹雅婕