冯可可

　　摘要：中华优秀传统家训及其蕴含的德育思想是中华优秀传统文化中最具特色的文化遗产，是古代名人大家对子女为人处世、修身养性、为政为学的思想训导，对个人、社会乃至国家都发挥了举足轻重的作用。深入挖掘、传承和发扬中华优秀传统家训中的德育思想，不仅为当下的思想教育提供了丰富资源，也为新时代的精神文明建设提供了重要支撑。
　　关键词：中华优秀传统家训；德育内容；德育方法；现代价值
　　一、中华优秀传统家训蕴含的德育内容
　　（一）教子立身
　　志存高远，心怀天下。立志是修身之基，是成才成贤的基础。嵇康在其《家诫》中写道：“人无志，非人也。”立志教育强调：第一，立志需趁早。孔子十五岁立志做学问，司马迁十岁立志担当书写历史的责任，范仲淹幼年立志“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，志向立的越早，得以实现志向的时间和精力就越充足。第二，立志当高远。中华优秀传统家训勉励子女不仅要立志，更要立圣贤之志，胸怀天下，发奋图强。在《诫外甥书》中诸葛亮写道：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感”。第三，立志要坚定。《朱子家训》中写道：“立志不定，终不济事。”告诫我们要立下稳固持久的志向，不被暂时的困境所裹挟，面对前行中的波折与诱惑，只要立志坚定，就能保持初心、稳步向前。
　　（二）睦亲治家
　　中华优秀传统家训在论及家庭成员之间的关系时，主要是提及了父子、兄弟、夫妇等家庭核心成员之间的关系。认为“父父子子，兄兄弟弟，元气团结”是“家道隆昌”的必不可少的条件。《颜氏家训》中写道“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之亲，此三而已矣”，同样强调了家庭和睦的重要性，认为要使家庭和睦，最紧要的是需处理好夫妻关系、父子关系、兄弟关系，特别是兄弟之间由于“各妻其妻，各子其子”，易生嫌隙，因而调整好兄弟之间的关系尤为重要。班昭撰写的《女诫》中提出“夫为夫妇者,义以和亲,恩以好合”，强调夫妻之间应通过道义和恩爱来维持和谐的关系，共同营造一个和睦的家庭环境。
　　（三）为人处世
　　诚信为本。诚信是为人处事之本，是为人之德的核心，人与人之间的交往贵在诚实守信。康熙在《庭训格言》中云：“吾人凡事惟当以诚，而无务虚名”。古代统治者以诚信告诫子女，充分彰显了诚信的重要性。袁采在《袁氏世范》中讲：“有所许诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易，所谓信也。”劝子孙重诺守信，以诚信为立人之本。
　　审择交友。中华优秀传统家训非常重视教导子孙在结交朋友时亲君子、远小人。朱熹的《训子从学帖》中提到：“交友之间，尤当审择，大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也”。朱熹通过这句话传达了他对交友的看法，即谨慎考虑选择朋友，亲近有益于自己的贤者，而远离那些有弊于自己的庸人。颜之推在《颜氏家训》中提出的交友三原则是：与正直、诚信、见识广博的人交朋友。这一原则与孔子在《论语》中的教导相一致，强调了交友的重要性。
　　二、中华优秀传统家训蕴含的德育方法
　　（一）以身示教
　　子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”若想要使受教育者或子女听从教育者的教导，教育者必须以身作则。康熙在《庭训格言》中提到：“惟身先之，而人从之”。通过自身的实际行动影响受教育者，才能使受教育者能够自觉跟随学习，最终达到教育目的。在家庭教育中，长辈的行为作风、思想观念能够潜移默化的影响子孙后代，这就要求长辈在生活中注重自己的言行举止，起到模范带头作用，这样才能身正而令从。
　　（二）宽严相济
　　中华优秀传统家训所说的严慈相济是指在对待孩子的教育上，既要给予孩子足够的关爱，满足他们的情感需求，同时又要对孩子有一定的要求，进行适当的严格教育。颜之推在《颜氏家训》的教子篇中写道：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然”。这句话告诫父母不可一味地溺爱孩子，溺爱孩子只会让孩子骄纵跋扈、不辨是非，难以培养出有责任感、懂得感恩的子女。教育子女是要赏罚分明，在孩子做的好时，不吝啬自己的赞赏，在孩子做错时，实施相应的惩戒措施，帮助孩子分析原因，避免下次犯同样的错误。
　　（三）环境熏染
　　中华优秀传统家训中亦非常重视客观环境对个人品行的影响。“近朱者赤，近墨者黑”，我们应该重视环境的选择、谨慎交友，远离消极的人和事，努力接近那些能够激励我们成长和进步的人和事。首先，注重家风的建设和维护。良好的家风能使家庭形成有利于子女道德发展氛围，陆游非常重视忠信礼义家风的传承，他说：“孝悌行于家,忠信著于乡,家法凛然，久而弗改”。其次，重视朋友的择交。朋友的选择对一个人的道德品质影响极大。虽然环境对一个人的道德养成至关重要，但环境的影响只是外因，外因需依靠个人的主观能动性这一内因才能起作用。因此，在借助环境熏染的同时，个人培养高尚的道德情操更需依托自身的努力和道德自觉，以实现外因与内因的协同发力。
　　三、中华优秀传统家训德育思想的当代价值及其实现
　　（一）中华优秀传统家训德育思想的当代价值
　　1.有利于培育个人的优良品质
　　中华优秀传统家训涉及了忠孝仁心、勤俭持家、廉洁奉公、勤于学习等诸多品质。诸如在忠孝仁义方面，颜之推在《颜氏家训》中倡导“行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也”。教导我们在新时代每一位中国人民都应该以大局为重，重视集体利益和国家利益，在个人利益和国家利益发生冲突时，着眼长远、顾全大局，坚持国家利益至上。再诸如在勤于读书方面，《曾国藩家书》的劝学篇中便强调了读书明理的重要性，他认为读书是立身之本，希望子孙能够勤于读书，通过读书获取知识、明白道理，成为有德之士。
　　2.有利于提升家庭教育质量
　　父母作为孩子的第一个老师，需要具备专业的教育知识和技能，更需要秉持教育情怀。中华优秀传统家训的丰富内容与当代的道德教育在方法、目标、内容上具有高度的契合性，可以为家庭教育提供教育内容、教育方法。家长通过学习中华优秀传统家训，汲取家训文化的精华，丰富自己的教育理念、教育准则。比如，在家庭关系方面，父母要教育孩子孝顺父母、尊敬长辈、团结兄长、关心家庭事务、维护家庭和谐。在个人志向方面，父母应鼓励孩子励志自强，通过努力实现个人价值，勇敢面对困难，不断自我超越。
　　3.有利于培育和践行社会主义核心价值观
　　中华优秀传统家训涉及个人、社会、国家三个层面，其德育内涵与社会主义核心价值观存在深厚的文化渊源，是培育社会主义核心价值观的重要文化根基。在个人层面，社会主义核心价值观要求：爱国、敬业、诚信、友善，中华优秀传统家训则倡导对国家忠诚和热爱，对勤劳和敬业的赞美，对诚实守信、友善待人的教诲。如“天下兴亡，匹夫有责”体现了家庭成员对国家的责任感和使命感；“一言既出，驷马难追”教育家庭成员要言行一致，信守承诺。在社会层面，社会主义核心价值观要求：自由、平等、公正、法治，《朱子家训》“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤”，体现了待人平等、处事公正的思想，与社会主义核心价值观社会层面的“平等、公正”相契合。在国家层面，社会主义核心价值观要求：富强、民主、文明、和谐，中华优秀传统家训中所强调的“敬老慈幼，睦亲敦邻”则体现了“和谐”的价值取向。中华优秀传统家训虽然不能涵盖社会主义核心价值观的全部，但它是我们国家和社会能够形成核心价值观依托的文化土壤，对于引导人们培育和践行社会主义核心价值观而言，是最基础的东西。
　　（二）中华优秀传统家训中德育思想当代价值的实现路径
　　1.拓展中华优秀传统家训的传播途径
　　在信息化时代，思想政治教育工作者利用主流媒体的吸引力和信息传播力度，如抖音、微信公众号、小红书等应用程序推送中华优秀传统家训及其蕴含的德育思想，使人们在日常的娱乐过程中潜移默化的被濡染，以此来增强人们对中华优秀传统家训德育思想的认同感。
　　传播中华优秀传统家训德育思想的现代价值重在落实，需要打造家庭、学校、社会“三位一体”的践行体系，充分发挥三者协同作用。政府应合理履行自身职能，制定相关政策，为主流媒体更好地宣传中华优秀传统家训蕴含的德育思想营造良好的网络环境。学校应积极创造文明、浓厚的校园文化氛围，如充分利用学校的广播站、宣传栏、校园公众号等宣传中华优秀传统家训的德育内容。父母应该重视自身行为对孩子成长的影响，必须以身作则，在日常生活中要起到模范示范作用，注意自己的言行举止。
　　2.优化学校德育内容和方式
　　优化学校德育内容和方法，不仅可以使学生进一步领略中华优秀传统文化的独特魅力，还可以将其德育精髓内化为自身的品德修养。目前大多数学校开展德育的教育模式较为单一，主要以理论灌输为主，缺乏创新意识。学校应打破传统的课堂教学模式，不仅仅依赖于课本，结合优秀新颖的真实案例，通过知识竞赛、走访社区等教学手段，开展德育的有关工作。同时也应该顺应新时代发展潮流，为中华优秀传统家训德育思想注入新的时代内涵，使其更加符合培养社会主义接班人的要求，以求达到更理想的德育效果。
　　参考文献：
　　[1]王丹.传统家训文化中的德育思想及其现代意蕴[J].思想政治教育研究，2018,34(01):135-140.
　　[2]王芳.现代优秀家风建设研究[D].山西大学，2020.
　　[3]陈延斌.论传统家训文化与我国家庭道德建设[J].道德与文明，1996(05): 25-28.
　　[4]洪丽婷.宋朝家训道德教育思想研究[D].厦门大学，2017.
　　[5]丁建国.新时期文明家庭创建活动的方向与重点研究[J].中州大学学报，2016,33(03):88-95.

　　作者单位：鲁东大学