陈立民

　　春秋乱世，晋国内部卿族林立、权斗不休，一场“下宫之难”让显赫一时的赵氏家族惨遭灭门，却也催生了中国历史上最动人心魄的忠义传奇——赵氏孤儿的故事。从《左传》的简略史实到《史记·赵世家》的传奇重构，再到元杂剧的淋漓演绎，这个跨越千年的故事经多代打磨，以孤子存续、忠义践行、冤仇得雪为主线，既定格了春秋时期“礼崩乐坏”的权力图景，更沉淀为中华民族对“忠”与“义”的精神图腾，在史海长河中始终焕发着不朽的光芒。
　　故事的缘起，是晋国公室衰微后的卿族倾轧与权力洗牌。赵氏经赵衰辅佐晋文公成就霸业、赵盾执掌国政二十年的两代经营，成为六卿中最具影响力的家族，却也因功高震主引发晋景公与栾氏、郤氏等卿族的联合忌惮。
　　据《左传》记载，赵婴与赵庄姬私通被逐，庄姬诬告赵同、赵括谋反，晋景公遂杀二人，后韩厥进言复立赵武。
　　而在《史记·赵世家》中则叙述的非常跌宕曲折：晋景公时，司寇屠岸贾早与赵氏有隙，他借赵氏旧部赵穿曾谋杀晋灵公为由，擅自发动兵变，率领诸将围攻赵氏聚居的下宫，诛杀赵朔、赵同、赵括等核心族人，三百余口惨遭屠戮，赵氏宗庙被焚、封地被夺，满门倾覆。唯有赵朔之妻（晋成公的姐姐）因身怀六甲，侥幸逃入宫中避难，腹中胎儿成为赵氏血脉延续的最后希望。
　　危难之际，忠义之士用生命筑起护孤长城。赵朔之妻诞下男婴赵武后，消息泄露，屠岸贾立即派人入宫搜查。情急之下，夫人将婴儿紧紧藏于裤中，暗自祷告“若赵氏当绝，儿便哭；若当存续，儿则无声”，婴儿竟恰巧噤声，侥幸躲过一死。赵氏门客程婴与赵朔的挚友公孙杵臼得知消息后，于危难中定计救孤。二人谋取他人襁褓中的婴儿藏匿于山中。程婴则假意背叛，向屠岸贾献计，引兵前往山中搜捕。公孙杵臼假意怒斥程婴“背主求荣”，抱着假孤儿痛哭哀求，最终被屠岸贾下令乱刃砍死，假孤儿也一同遇害。一场悲壮的“苦肉计”，为真孤赵武换来了生机，程婴则背着“卖友求荣”的千古骂名，带着赵武遁入深山，开始了漫长的隐居岁月。
　　此后程婴忍辱负重十五年，在深山之中悉心抚育赵武，并让他始终铭记家族蒙冤的往事与义士舍身相救的恩情。晋景公病重时，占卜结果显示是“有功德于晋者，其子孙蒙冤”所致。韩厥趁机进言，向景公详述赵氏一族的功绩与被屠岸贾诬陷灭门的真相，并直言赵氏孤儿尚存于世。景公闻言后召见赵武，同时借助韩厥掌控的禁军力量，诛灭屠岸贾全族。赵氏被剥夺的封地与爵位也得以归还。程婴认为自己的使命已然完成，辞别赵武后拔剑自刎，以生命践行了当年的承诺。
　　但真正让这个故事家喻户晓、深入人心的，是元代纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》。这部作品以《史记·赵世家》为蓝本，进行了浓墨重彩的艺术加工：将故事背景改至晋灵公时期，强化屠岸贾“权倾朝野、滥杀无辜”的奸佞形象与程婴、公孙杵臼“舍生取义、宁死不屈”的忠义特质；创新设计程婴以赵氏门下医士的身份救孤，通过“药箱藏孤”的惊险情节增强戏剧张力；为了强化屠岸贾的残暴，元杂剧里增加了一个情节：如搜不到赵氏孤儿，为斩草除根，屠岸贾下令将晋国内出生一个月以上、半岁以下的婴儿全部拘来，若没人交出赵氏孤儿就将这些婴儿尽数杀死，这一改编，让戏剧冲突更尖锐。并把无辜婴儿设计为程婴的新生儿，而且程婴在这种局势压迫之下无奈忍痛“献子”，让这种极端行为的处置趋于合理。更设置了赵武被屠岸贾收为养子、认仇人为父的核心冲突，让二十年（增加了五年）的隐忍与伪装更具情感冲击力；结局则定格为赵武成年后，程婴拿出绘有赵氏惨案与义士牺牲的画卷，逐一揭露真相，赵武在闹市之中擒杀屠岸贾，为家族与义士报仇雪恨。元杂剧通过紧凑的情节、强烈的矛盾冲突与鲜明的人物塑造，让“搜孤救孤”的核心桥段成为戏剧经典，忠义精神得以更广泛地传播。
　　从历史维度看，赵氏孤儿的存续对晋国乃至战国格局的影响深远。赵武复位后，秉持“仁政恤民”的理念执掌晋国国政，为家族复兴奠定了坚实基础。其孙赵简子推行“铸刑鼎”“选贤任能”等改革，使赵氏势力进一步壮大；曾孙赵襄子更是联合韩、魏两家，在“晋阳之战”中攻灭智伯，彻底奠定“三家分晋”的历史格局，赵氏最终成为战国七雄中赵国的前身。可以说，若无赵武的幸存，便无后来纵横中原的赵国基业，而义士们的护孤之举，更让这段历史超越了单纯的权力斗争，成为影响中国历史走向的精神伏笔。
　　后人有诗感曰：

赵氏孤忠
下宫血溅恨难休，
赵氏孤悬一线秋。
程婴舍亲存宗脉，
杵臼捐躯抗佞流。
廿年寒途藏壮志，
百劫历尽复家仇。
青史长铭忠义事，
丹心万古照神州。

作者单位：太原市小店区人民法院