取经传奇——两位文化学者笔下的高僧法显

　　中秋前，九月末，我们两个作者都不同程度地参与了同在临汾市内举办的两项文化活动。一为第五届尧都文化旅游节之分项活动——“尧文化传承发展讲坛”，另一为临汾市法显研究会学术座谈会。两个活动原本互不搭边，却因为我们的参与，让人不自觉地从两者之间发现了一些联系，进而产生了一些联想。
　　联想之一，从表面上看，尧文化研究与法显研究似乎是两股道上跑的车，平行前进、互不关联。可是沉静下来想一想，就发现两者之间不仅有所联系，而且联系很深。譬如说，法显的功绩在于其不仅是一位伟大的佛学大师，而且是一位伟大的翻译家、旅行家，一带一路的先行者、探索者。而法显之所以能够取得超乎于常人的突出成就，原因则在于他对于真理孜孜不倦的追求，对于人生永不停息的奋斗。那么，法显之所以拥有这么一种追求真理塑造自我的内在精神，他的原始精神世界又是如何打造而成的呢？这就不能不联想到他所成长的环境和人文气息的熏陶。
　　反过来，再让我们认识一下已经根植于河东大地的尧文化吧。所谓尧文化，其核心实质是什么？《尚书》《尧典》记录了与尧有关的多种传说，而最为经典与核心的便是四个字：“克明峻德。”具体来说，克是打破，明是理解，而峻德则是道德的提高。也就是说，仁者，应该像尧帝那样不断提升自己的美德，并将其发扬光大。尧以其118岁的漫长人生为中华民族树立了一个贤明君主的光辉形象。而法显呢？这位佛家子弟在他86年的人生旅途中难道不同样是像帝尧那样以“克明峻德”的精神来塑造自己，用毕生的精力去追求真理，捍卫真理的吗？如此想来，你还能说在尧文化与法显之间没有关系吗？不仅有，而且一脉相承。
　　联想之二，临汾是个好地方，在中华民族的历史上，临汾承载了太多的内容。在临汾，值得我们以一省之力来弘扬来宣传来传承的历史文化可谓数不胜数。譬如占据了春秋五霸称霸时间最少一半以上的晋国历史，譬如华夏儿女根祖文化集大成之洪洞大槐树，譬如闪耀世界军事史天空永不熄灭的卫霍双星，当然还有法显大师和代表着中华民族人文始祖的帝尧文化。平心而论，所有这些，放在山西之外的任何一个地方，都是足以让当地政府和历史研究者们欣喜若狂。于是我们想，即以尧文化与法显研究来说，法显这样一个具有开拓性气质的大师，为什么他就偏偏出现在临汾？这中间是否与平阳故地那种浓郁的尧文化熏染息息相关呢？我们是否又可以设想，对于一个地区、一个城市的文化资源，可以透过现象看本质，在千丝万缕的纠缠中找出提纲挈领的核心来。
　　法显研究，如今越来越受到人们的重视。民间的学术活动，所有的参与都是自觉自愿，所有的付出都不求回报。这让我们相信，有了法显那么一种坚韧不拔的精神与勇气，就能够战胜来自任何形式的困难与挑战，为法显精神的传扬，也为三晋文化的繁荣，迎来一片崭新的天空。

郭天印 张剑