据第七次全国人口普查结果显示，吴姓是当今中国姓氏人口排行第十位的大姓，占全中国汉族人口的2.05%，约24，600，000人。
　　寻根溯源
　　1.据《通志·氏族略》《史记·周本纪》《元和姓纂》《丹阳吴氏族谱》等有关资料所载，出自姬姓，以国为氏，为黄帝轩辕氏的直系后裔。
　　2.据有关资料所载，出自古帝颛顼时期吴权之后裔。
　　3.据有关资料所载，出自远古时代部落有虞氏的后裔。
　　4.出自夏代少康时著名弓箭手吴贺的后代。
　　5.少数民族与汉族融合，产生吴姓。锡伯族、柯尔克孜族、朝鲜族、赫哲族等均有为吴姓者。
　　得姓始祖
　　泰伯。三千多年前，陕西岐山一带，有一周族部落，首领被称为周太王。周太王生有长子泰伯、次子仲雍和小儿子季历。季历的儿子昌聪明早慧，深受太王宠爱。周太王想传位于昌，但根据当时传统应传位于长子，太王因此郁郁寡欢。泰伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍一起逃到荒凉的江南，自创基业，建立了勾吴古国。商朝灭亡后，周朝建立，周武王封泰伯第三世孙周章（实为仲雍曾孙，泰伯无后，以仲雍后立）为侯，国号“吴”，周章之弟虞仲封虞国。春秋时期，吴国被越国所灭，其王族子孙以国名“吴”为姓，虞仲之虞国后人亦有吴姓。吴姓后人尊泰伯为得姓始祖，仲雍为血缘始祖。
　　繁衍播迁
　　吴姓最早主要发源于今江苏无锡一带，在秦汉时期，是得姓以后第一个发展时期。吴亡国后，吴姓后人流亡到江西婺源、安徽歙县一带，并有北迁至山东、山西等地者。在秦末汉初，吴姓族人参加起义，因功，多被封王，出现多个名门望族，如南阳吴氏、陈留吴氏、河南吴氏等，荣极一时，为吴姓发展史上一个重要时期。到魏晋南北朝时期，吴姓族人得以进一步发展，由于吴姓有女在汉末嫁于吴国君主，成为皇族，生孙权、孙策等人，并在吴亡后，入仕于两晋，屡出名人，知名于世。南朝时，“延陵季子”之后的吴姓人发展至湖北中部一带，逐渐兴旺，同时形成了著名的武昌郡望。在秦汉时期迁居山东等地的吴姓族人，有一部分迁居四川成都一带，仕蜀后逐渐成为当地名门。至隋唐时期，吴姓先后出现了陈留、濮阳、渤海三支著名家族，陈留望族起源于迁居山东吴姓一支，东汉末年以后，虽历经战乱，但仍作为当地的大族得以不断发展，并出现了以《贞观政要》的作者吴兢为代表的一批名人。濮阳吴姓为东汉大司马吴汉之后，历汉魏两晋南北朝，由于始终为皇亲，名人佳人辈出，所以濮阳吴姓盛极一时，地位一直显赫。同时渤海吴姓也由于名人不断而著称于世。到了宋元时期，吴姓族人由于各种原因，出现了北方吴姓大量南迁并在南方大发展的情况，因此北方吴姓渐衰，南方渐旺，并且在此时期，“延陵季子”的后人，咸阳吴姓、绍兴吴姓等一大批族人，逐渐显贵，历代为官，家族不断扩大兴旺，并在以后逐渐分出安徽宁国，浙江嘉兴等望族。到明清及近现代时期，吴姓名人大量涌现，家族分布进一步广泛，人口增多，还出现了除大陆以外，向东南亚及海外广泛迁徙的现象。
　　宗族特征
　　1.历代吴姓族人地位都比较显赫，高官众多，且名人辈出。
　　2.吴姓族人皇亲较多，从而使得本族有一个良好发展环境，繁衍播迁到全国各地。
　　3.各支吴姓字行辈分排列有序。浙江嵊县吴姓一支字行派语为：“天地君亲师，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。”湖南岳阳吴姓一支字行为：“祥肇起文新世泽，先勋自古远腾芳，传家之道惟仁让，懋德千秋载宠光。”据吴漠修《吴世族谱》，湖南洞庭吴姓一支字行为：“嘉时永定，克绍景从，懋光必应，继礼承宗。”据《永定吴氏族谱》，福建永定思贤村吴姓派语为：“念万仕谭志，国以毓瑞集，其子仁光裕，乃昌宜宗礼，让德永振世，嘉兴绍贤良，衍庆发文武，显达。”
　　大槐树寻根
　　明洪武至永乐年间，为恢复生产、充实国力、发展经济，使人口均衡，明朝政府于洪武初年制定了移民屯田的复兴之策，开始了迁民戍边的非常之举——洪洞大槐树移民。移民活动历时近50年之久，达到1230个姓氏、150万移民之众，吴姓为洪洞大槐树重要的移民姓氏之一。
　　明朝洪洞大槐树移民吴氏始祖为平阳、太原二府，泽、潞、辽、汾、沁五州，洪洞、赵城县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布：河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。吴姓祖先神位供奉在大槐树景区祭祖堂五号供橱。

　　山西晚报记者 白洁

　　（资料来源：洪洞大槐树寻根祭祖园景区）
　　延伸阅读
　　泰伯建吴
　　泰伯、仲雍到达江苏吴地后，带来了中原地区先进的农业生产技术，促进了当地经济的发展，受到当地土著吴人的普遍欢迎，他们纷纷前去投奔。泰伯、仲雍兄弟周围很快聚集了一千多家吴地百姓。他们被泰伯、仲雍兄弟的高风亮节、仁义之德所感化，自愿拥立泰伯为君长，因泰伯所居处属吴地，故泰伯在这里建立的姬姓国家称“勾吴”，简称吴。
　　泰伯建吴之时，已到了殷商末年，中原诸侯混战不已。泰伯恐怕战乱涉及吴地，影响吴地人民的生活，就在今江苏无锡市东南梅里营造了一座城市，相传此城的内城周长三百步，外城周长达三百余里，人们在里面像生活在世外桃源一样，耕种庄稼、自给自足、生生息息，不受外界干扰。泰伯无子，他去世后，仲雍继立为吴君，他把哥哥泰伯葬在无锡梅里，后人在其坟墓附近修建至德庙来纪念这位让贤的吴姓先人。