寻根溯源
　　1.据《世本》《元和姓纂》及《姓氏考略》等有关资料所载，出自姒姓，为夏禹的后裔，以国为氏。
　　2.据有关资料所载，外族或外姓冒姓，少数民族中土家、彝、苗、黎族均有此姓。
　　得姓始祖
　　曾姓来源纯正，都是大禹之后鄫侯曲烈之裔太子巫的后人。素有“天下一曾无二曾”的说法。在远古帝舜时期，鲧的妻子因梦里吃了薏苡而生下禹，帝舜便赐禹姒姓。夏禹的第五世孙少康中兴夏室后，曾把幼子曲烈封于“鄫”地（在今山东苍山县西北）。从此鄫国历经夏、商、周三代，大约相袭了两千多年，直到春秋时代才被莒国所并灭。此时，怀着亡国之痛的鄫国太子巫，出奔于邻近的鲁国为官，其后裔以原国名“鄫”为氏，后去掉邑旁，表示离开故城，称为曾氏。鄫侯也就成为了曾姓的得姓始祖。
　　繁衍播迁
　　曾姓最初发源于今山东省苍山县西北一带。先秦时期，逃至鲁国的曾姓后代在鲁为官，并且就此繁衍生息下来，同时向四周地区播迁，使曾姓族人遍布于山东、河北等地。秦汉期间，曾姓人因一直以“孝”著称，被封建统治者尊为“宗圣”，从而声名显赫，家族昌盛。
　　曾参长子曾元八世孙曾乐，曾为西汉山阴县都乡侯，曾乐之子浼有二子：旃、光。光的四世孙顼家望于扶风（今陕西兴平东南），是为扶风房，其二子玉、昌分别徙于冀州（治今河北冀县）、青州（治所在今山东淄博市东北）。旃生嘉，嘉生宝，曾宝之孙曾据，因避西汉末年王莽之乱，率宗族千余人自山东南迁至庐陵县（治所在今江西吉安市西南）之吉阳乡，是为吉阳房。曾据有二子：阐与瑒。曾阐的五世孙曾丞有三子：珪、旧、略。略居抚州南丰（今江西广昌县东），为抚州（治所在今江西临川市西）房。曾阐的十世孙曾震忽避乱徙居韶州（治所在今广东韶关市南），为韶州房，曾珪之子曾永，徙居虔州（今江西赣州市），其十一世孙曾通则徙居交州（今广东广州）。至此，曾姓族人在汉末以前，由于累官或战乱等原因，不断迁移，已分别进入了山东、河北、湖南、陕西、江西、广东等省。人口众多，家族兴旺，形成了几个较大的郡望。
　　进入魏晋南北朝时期，连年战乱频仍，社会始终处于动荡之中，加之西晋末年“永嘉之乱”，中原士族大举南迁，所以曾姓在此期间也大量进入南方诸省，其一支徙居于会稽（今浙江绍兴），尚有几支分别迁居蜀郡（治今四川成都）、豫章（今江西南昌）、吴郡（治今江苏苏州）、河内（今河南沁阳）、南阳（今属河南）、江夏（今湖北鄂城）、襄阳（今属湖北）等地。从而在唐朝之前就已形成曾姓遍布全国，名人不断涌现，家族势力日渐壮大的局面，逐渐成为我国著名的大姓之一。盛唐时期，社会安定，宗族发展速度加快，扩张、播迁亦为时尚。唐末，曾姓有入迁福建者。至宋末，由于战乱，外族入侵，曾姓又几度迁移。元明清时期，曾姓已播迁于各地，且有远播台湾与海外各地者。当今曾姓在我国人口众多，尤以广东、四川、湖南、江西等省多此姓，上述四省曾姓人口约占全国汉族曾姓人口的百分之六十六。
　　宗族特征
　　1.曾姓族人在很早的时期就遍布于全国各地。
　　2.曾姓以仁孝礼义而著称于世。
　　3.曾姓字行辈份排列工整、严密，有明显的时代特色与宗族特色。
　　4.各支曾姓字行辈分排列有序。因曾姓著名人物曾参为孔子门人，世称宗圣，其后子孙亦为圣裔，故曾氏家族字行辈分亦参照孔氏族人“命字行辈”即“希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建遒敦安定，懋修肇益常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。
　　大槐树寻根
　　明洪武至永乐年间，为恢复生产、充实国力、发展经济，使人口均衡，明朝政府于洪武初年制定了移民屯田的复兴之策，开始了迁民戍边的非常之举——洪洞大槐树移民。移民活动历时近50年之久，达到1230个姓氏、150万移民之众，曾姓为洪洞大槐树重要的移民姓氏之一。
　　明朝洪洞大槐树移民曾氏始祖为平阳、太原二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、江西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。
　　曾姓祖先神位供奉在大槐树祭祖堂九号供橱。

　　山西晚报记者 李雅丽
（资料来源：洪洞大槐树寻根祭祖园景区）

延伸阅读
　　总督府后院纺车声不断
　　曾国藩是晚清中兴名臣，是中国近代史上最有影响的人物之一。曾国藩提出居家有奢淫、骄怠、不和、侮师慢客“四败”。为避免“四败”，他严以治家，着力通过言传身教营造俭朴、勤劳、孝悌的家教氛围。
　　为使子弟能做到俭，曾国藩作了许多具体规定：家中不可有余财；子弟不许坐轿，不许穿华丽衣服；不许使唤奴婢做取水添茶之事等。在京城为官时，他见到世家子弟一味地奢侈腐化、挥霍无度，便坚决不让子女来京，以免他们受到纨绔之气的侵染。曾国藩以俭持家，“誓不以军中一钱寄家用”，因而其在老家的夫人手无余钱，只能事事躬亲，亲自下厨烧灶、纺纱织布。当时乡里人都说，修善堂（办理乡团事务的地方）客人很多，常常吃饭要摆好几桌，杀一头猪所得的油，只够用3天；而黄金堂（曾国藩夫人所住的宅子）杀一只鸡的油，也能用3天。在要求家人俭朴上，即使是对自己最喜欢的“满女”曾纪芬，曾国藩也丝毫不放松要求。有一次，在迎接客人时，曾纪芬穿了缀青花边的黄绸裤。曾国藩看见后，马上教训她太奢侈。此事过后多年，曾国藩仍在家书中告诫女儿：“衣服不宜多置，尤其不宜大镶大缘，过于绚烂。”
　　除了“俭”，曾国藩对家人子女的另一项要求就是“勤”。他曾写信给儿子曾纪泽，专门对他每天的生活作出严格规定：每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有的房子打扫一遍，再坐下来读书，每天要练1000个字。他还给家里的妇人和女儿制订了一个雷打不动的“日程表”：早饭后，做小菜点心酒酱之类，食事。巳午刻，纺花或绩麻，衣事。午饭后，做针线刺绣之类的细工。酉刻，做男鞋女鞋或缝衣，粗工。曾国藩对这件事非常重视，并且还要定期进行检查。
　　曾国藩升任两江总督后，要求欧阳夫人要带头纺纱。同治二年（1863年），他给澄弟曾国潢的信中提到，“共办棉花车七架，每日纺声甚热闹。”贵为总督家属要自纺棉纱，堂堂督署后院纺车声终日不绝。