春尽时，时光的脚步进入新的季节。春天里播种的农作物已长大，百草丰茂，蛙唱蝉鸣，大自然里一派欣欣向荣的景象。古人言“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”我国因此自古习惯以立夏作为夏季开始的日子。古人迎夏，有着一些礼仪习俗，颇具意味。
　　帝王迎夏。在古代，经济收入主要是以农业生产为主，一年中，风调雨顺是上至帝王下至百姓的最大愿望。春夏之交正是自然界万物孕育的季节，帝王率群臣迎夏，祈祷风调雨顺，国泰民安。据《岁时佳节记趣》一书记载，在立夏这天，先秦时各代帝王都要亲率文武百官到郊区举行迎夏仪式。君臣一律身着朱色礼服，佩带朱色玉饰，乘坐赤色马匹和朱红色的车子，连车子的旗帜也是朱红色的。这种红色基调的迎夏仪式。队伍浩浩荡荡，钟鼓齐鸣，强烈表达了古人渴求五谷丰登的美好愿望。
　　天子祭祀。在周代，古人以夏和五方之南、五色之赤相配应，因此在立夏这天，天子率百官出南郊祭赤帝，迎接夏季的到来。此时，参加祭祀的人必定洗浴更衣，点香燃烛，在天子的带领下虔诚叩拜，谁也不敢马虎。
　　三国时期的“秤人”习俗。立夏“秤人”的操作有两类。一类是在户外进行，悬秤于大树，大多是给老人小孩称量，以验一年肥瘠；另一类则是在户内进行，悬秤于屋梁，由妇女们互相称量，品肥论瘦，嘻哈打趣，倒似闺中游戏——蔡云《吴觎》诗有证：“风开绣阁扬罗衣，认是秋千戏却非。为挂量才上官秤，评量燕瘦与环肥。”
　　明代启冰。古人过夏，没有空调风扇，官宦人家能享受到皇帝赐予的坚冰袪暑。冰是冬天所收藏，一到立夏这天，朝廷掌管冰政的凌官就要挖出冬天窖存的冰块，切割分开，由皇帝赏赐给官员。平民百姓无处得冰块，却也能找些冰水饮用，以期清凉一夏。
　　清人煮“鼎边”“做夏”。所谓“做夏”，便是做一些祛暑的食物。立夏这天，人们用米浆涮锅边烧制成“鼎边”，再配以虾米、虾油、葱菜、金针、黑木耳、蚬子等原料做成的清汤，待吃饱喝足后，就举家下田劳动。据说，这样“做夏”能够风调雨顺，获得好的收成。古往今来，憧憬幸福生活、向往更加美好的明天之心人人有之。古人迎夏，意为告之世人：凡事需劳作，只有用心去“做夏”——付出努力的艰辛之后，才能期望有个好收成！

□程中学