古代科考被称为“古代版高考”。古人也多有落榜生，但许多落榜生落榜后，没有消沉颓废，而是砥砺奋进，取得了不凡的成就，充满了正能量。
　　自隋唐开科取士以来，考中进士才有官做，而进士的录取率却很低。据统计，中国1300多年的科举制度，共录取10万余名进士，平均每年录取进士76人。唐代科举每年一次，进士大致录取数人至数十人，中唐以后固定在三十人左右。唐代史学家杜佑《通典·选举三》称：“其进士，大抵千人得第者百一二，明经倍之，得第者十一二。”据宋代马端临在《文献通考》中的记载：唐玄宗时期每年通过科举考试被录取的进士平均不到27人。按照唐代地方行政机构设置进行推算，能考中进士的，大致相当于现在各省高考前三名。
　　“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”唐代张继的这首《枫桥夜泊》可谓家喻户晓。不过，很多人并不晓得，这首诗是张继在科举落榜后，与朋友到苏州旅游期间写成的。作者心境落寞，夜宿于寒山寺旁的客船，听到悠悠传来的钟声，激起了心中无限的怀乡之情。这首诗为张继赢得了千古诗名，也催发出诗人强劲的积极能量，后来终于在天宝十二年（753年）考中进士，至大历中，以检校祠部员外郎升任洪州（今南昌市）盐铁判官。
　　明代医学家李时珍少年聪慧，14岁考中秀才，之后曾三次赴考，均失意而归。他静静地思考了自己的未来，决定放弃继续科考，立志从医。李时珍走遍大江南北，阅读医书无数，用了近30年时间，完成了不朽的医药巨著《本草纲目》，为后人研究中草药打开了一扇窗户，留下了宝贵的遗产。明代散文家归有光的经历与李时珍很相似。他也是少年成名，9岁能作文，10岁时就写出了千余字的《乞醯论》。但是，他的科考之路困顿蹉跎，考一次落榜一次，连续考了8次，次次都与功名无缘。第8次落第之后，他便徙居嘉定(今属上海市)，开始读书论道，招徒讲学，并致力于散文的创作。他的散文平实质朴、感人至深，一生著有《震川文集》40卷，被后人称赞为“明文第一”。他的名篇《项脊轩志》被今人收入高中课本，传颂至今。
　　清代小说奇才蒲松龄，19岁应童子试，成绩名列前茅。后来考举人时也是屡试不中。一次次的失意和打击，不仅没有使他一蹶不振，反而促使他更加发奋苦读，常常深入民间搜集素材，创作出了“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分”的讽刺小说巨制《聊斋志异》。蒲松龄在晚年写下的座右铭，可称是他的励志心曲：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
　　当下高考生高考失利后，经常会选择复读来年重考。古代科举落榜生也不乏有在屡试不第的情境下再次奋起，并蟾宫折桂，成功逆袭的案例。“唐宋八大家”之一，北宋文学家曾巩18岁那年，和弟弟曾晔参加了礼部的科举考试，不幸落榜。回到家乡后，有人作诗讽刺他们：“三年一度举场开，落杀曾家两秀才。有似檐间双燕子，一双飞去一双来。”顶住冷言冷语，5年后曾巩再次赴京应试。可惜依然名落孙山。无比郁闷的曾巩，给在京城做官的江西老乡欧阳修写了一份时务政论。欧阳修读后拍案叫绝，并有“昆仑倾黄河，渺漫盈百川”之叹。欧阳修的赞叹在无形中提升了曾巩的知名度。38岁那年，曾巩又一次进京应试，考官正是欧阳修。这一年，他与其弟曾牟、曾布，还有苏轼、苏辙兄弟同登进士第。明代诗人吴宽年轻时也是不得志，屡次参加乡试都未及第。灰心之下，他决意不再参加科举考试。一次，一位达官贵人读了他的《听乌轩记》后，赞赏有加，并苦劝他不能就此放弃，要屡败屡战。吴宽最终听从了他的劝告。成化八年（1472年），吴宽礼部会试第一，继而殿试状元及第。最后官至礼部尚书。
　　一次高考失利并不代表失去了整个人生。只要有坚韧的毅力，持之以恒，找准定位，落榜不落志，就能书写下属于自己的人生精彩。

□胡胜盼