《风》之探求——一位出版人对《诗经·风》的新译新说

　　[新译]
　　桑田大大桑田间，采桑女儿不得闲，
　　相约采毕桑叶后，携手同行把家还。
　　桑田宽宽桑田边，采桑女儿笑语喧。
　　桑叶采毕终忙罢，叽喳邀友把家还。
　　[新说]
　　当今山西芮城东北一带的那古代诸侯国魏国，曾有一大片桑田覆盖的大地，在《诗经·魏风》里留下一首精彩的《十亩之间》。
　　桑田大大，采桑难闲，谋生之计，何其辛劳！这首诗里，却劳累不见，辛苦的叹喟不见，连汗水都不见甩出一滴。看见的只是采桑女们的欢声笑语，咿咿呀呀地呼朋唤友，携手享受劳碌后踏歌回家的欢快。篇幅短小，点数原著，仅二三得六行，何以才能挖掘出其真义，译得有声有色？这里需要讨论的是，翻译古诗时，译者如何合理、能动地用译文表达古诗的形、神、义，其间，译者能有多少自由延申和发挥的空间。
　　上古文字太精炼，欲达到更生动地现其形貌，有些原文必得类似修复出土文物一般，需要补缀些语言材质，经过捶打、延展、模压、补配、焊挫等等工艺，力求以旧做旧，才做得出一个文从字顺、后人读得懂的译品出来。
　　先对读一下几种译文：
　　其一，“十亩的田园间/采桑人来来往往/走，同你一起回吧/十亩的田园间/采桑人密密麻麻/走，同你一起溜吧”。
　　其二，“一块桑地十亩大，采桑人儿都息下。走啊，和你同回家/桑树连桑十亩外，采桑人儿闲下来。走啊，和你在一块”。
　　其三，“十亩的中间啊，采桑的悠闲啊，将同你回去啊/十亩的外啊，采桑的弛缓自在啊，将同你回去啊。”
　　其四，“宅间十亩绿桑园，采桑姑娘已空闲。走吧，咱们一起回家转/宅间十亩绿桑林，采桑姑娘一群群。走吧，咱们一起回家门。”
　　这四种译文，都有自己的特色，传述了采桑女们田间采桑和收工归家的情状。译文忠实于原著两章，每章三句，共六句。
　　观察原著，“十亩之间兮，桑者闲闲兮”，两句可拓展出采桑者在桑田里呼朋引类愉快劳动的景象，只是，应该不拘泥于所谓“十亩”，而应泛指开阔的田野。至于“行与子还兮”，本就是一派你来我往、呼朋唤友，张力十足的动感场景。“桑者泄泄兮”的有声有色，正好为译文铺垫好了欢腾愉快的背景，似隐而不发不张扬，实已隐必留踪，成了全诗欢乐格调的依据。
　　古代山西农人性格天生坚韧，天秉乐观，生命力强，这是其天性、地性赋予的。所以在社会底层和夹缝中，总是能以积极乐观的态度面对人生，即使悲苦，也不折骨弯腰。明明处于艰难生活里，偏不纠结艰难生活的艰难；在辛苦劳作中，偏不渲染辛苦劳作的辛苦。为此，作为山西农人，作为生灵，才有其自得其乐的《十亩之间》采桑妇人的松弛。
　　我之所以译成每章都是四句，一是我以七言诗译诗，依照当代汉语七言诗歌规制，当是句子成双数阅读起来语感才平衡稳定；二是按照韵文翻译的规则和范例，适当增减原著句数不属逾矩；三也是最重要的，译文句数比原著句数有所增加，能更好地体现原著本意；四是译文增加句数时，“扩不弃骨，添必有根”，追求有声有色、丰满骨血，整合了逻辑的完整性。
　　《十亩之间》是以快乐为起点和终点的天人合一的快乐之诗，是农人自己的诗、自己的生活画卷。

宋安群