心读唐诗——一个互联网人的读诗小课

　　[新译]
　　少年射手气势豪，手脚精壮个头高。
　　额门方正天庭阔，目光闪烁眉眼好。
　　步武矫健有节度，张弓发箭身手巧。
　　可叹射手太漂亮，目光清澈放柔光。
　　晨仪作罢始练射，整日不离箭靶旁。
　　箭箭不脱红圈靶，真是善射好儿郎。
　　少年射手实可赞，眉目清扬心力专。
　　射仪秀舞舞姿美，首射靶心一孔穿。
　　四箭都从此孔过，此技御敌足可观。
　　[新说]
　　《猗嗟》咏唱少年射手，以三章文字，进三层境界。首章形貌步武，二章靶场练射，末章非凡射技，渐次深入展现少年射手的不凡品格。
　　“终日射侯，不出红心”（整日不离靶旁，箭箭不脱靶心），“射则贯兮，四矢反兮”（首射就中靶心，继而四箭都从此孔穿过），两句精准叙述文字，将少年神技才艺写绝。
　　古有逢蒙的故事，“逢蒙绝技于弧矢”（班固），神射者是也。《猗嗟》少年射手，不单如同逢蒙般善射，且身姿健美、眉目清扬、步武矫健、舞姿合度，武艺高强、颜值出色，仪表风度够魅惑，阳光美少年是也！傅斯年赞之为“形容修好，舞射俱臧”。如此武功，如此透脱，如此阳光，辉泽多年后又在曹植《白马篇》中重现。曹植诗句：“宿昔秉良弓，楛矢和参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，附身散马蹄。”“名编壮士籍，不得中顾私。”其英雄身手，豪壮气概，可谓与《猗嗟》一脉相承。
　　这首诗有诗句“展我甥兮”，此“甥”或泛指晚辈，借一个舅父的口吻赞美后辈。有说是以齐人口气夸耀鲁庄公的，他是齐国国君的外甥，在鲁国拜会该国国君行射礼时，以射艺的高超征服了所有在座的人。试图以《诗经》证史，或以史附会《诗经》大多是不可靠的。《诗经》初始流传于世时，就有过多种版本。后来选用版本趋于统一，普遍用了《毛诗》（包括其间的序言）。就拿最著名《毛诗序》来说，它的作者是谁，历来就说不清。阅读爱好者与文学研究不同。非研究者读《诗经》一旦陷入史迹史料的纠缠，脑子定然被捆绑、挤榨。譬如读《猗嗟》，硬要去较真彻底弄通此“甥”是谁甥，此舅是何人，读诗的心情就殆然全无了。
　　孔子曾说“《猗嗟》，吾喜之”。但只知其喜，没有听到说其所以然。我们或可请两百多年前的狄德罗（1713—1784年）来阐释。这位法国启蒙时期大师强调一种“动感美”，认为，考量“美”就是考量审美客体能够提供给创作者多少可用的元素而论，“雄牛比水牛更美，正在咆哮的伤了角的雄牛比缓慢走动和正在吃草的雄牛更美，鬣毛迎风飘动无人驾驭的马比在骑士胯下的马更美，野驴比家驴更美，暴君比国王更美……”
　　《猗嗟》正因为在多角度的、丰富灵动的各种动态中描写人，才得如此动感十足、生动俊朗的“帅哥”形象，正符合了狄德罗的“动感美”所说。孔子赞美的《猗嗟》，得以狄德罗来印证、阐释，真是一桩美事！

宋安群