寻根溯源
　　1.出自共工。据《元和姓纂》及《尚书》等所载，共工之后本姓共，后因避仇改洪姓。
　　2.据《路史》所载，相传帝鸿（即轩辕氏）之后有洪姓。
　　3.出自姬姓。
　　①据《通志·氏族略》所载，西周同姓诸侯有共国（故城在今河南辉县），子孙以国为氏，后加水成洪姓。
　　②周时同姓诸侯杨（扬）侯国，因建都洪洞，又称洪洞国，子孙以国为氏。
　　③据《元和姓纂》《史记·郑世家》等资料所载，春秋时郑武公之子共叔段后裔有以“共”为氏者，后演变为洪姓。
　　④据《通志·氏族略》《史记·鲁周公世家》等资料所载，庆父共仲的子孙有以其字名为氏者，称共仲氏，庆父被杀后，为避杀伐，改“共”为“洪”，单姓洪。
　　4.源自官职。南北朝时北齐设有“洪赞”一职，唐时通假为“鸿赞”。直到明代改为礼部侍郎。在洪赞的后裔中有以祖先官职为氏者，后省文为洪氏。
　　5.避讳而改。据《百家姓考略》所载，豫章宏姓、常州弘姓为避唐明皇讳而改洪姓；据《元和姓纂》、《姓源韵谱》等资料所载，唐高宗时，监察御史洪察本姓弘，因避唐孝敬皇帝（李弘）讳，随父举族改姓洪；五代刘弘昌、刘弘果为避宋太祖之父讳而改洪姓。
　　6.据《六桂堂业刊》所载，宋代福建泉州人翁乾度，生有六子，分姓六姓，洪为其一，是为福建洪姓。
　　7.出自他族改姓。清满洲八旗姓爱新觉罗氏、洪佳氏、宏义氏等后全部或部分改姓洪；裕固族克孜勒氏，汉姓为洪；清高丽人姓，凡四派，出南大门、得州、易州、开城府等地；今满、朝鲜、蒙古、壮、土家等民族均有此姓。
　　得姓始祖
　　共工。上古炎帝的后裔，黄帝水官。其活动中心当在今黄河中游，近伊、洛流域。他曾与颛顼争夺帝位，怒撞不周之山，使支持天的柱子被撞断，地的四角塌陷，即史书所谓“天柱折，地维绝”。这些神话般的描绘说明炎黄部落联盟两系争权斗争的激烈。后来颛顼打败了共工，命其平息水患。帝尧时共工一族与驩兜、三苗、鲧结为“四凶”，被流放到幽州（今河北、辽宁一带）。因其治水之功，被后世奉为“水神”。关于共工其人，史书云：“共工，人面，蛇身，朱发。”这是把共工神化的一种描绘。共工之后，子孙以“共”为姓。后因避仇，又因共工有水德，遂加水旁成洪姓，尊共工为洪姓的得姓始祖。另有史料记载，东汉灵帝时，十常侍作乱，有灵帝随从官员共姓者，为避祸改姓洪。这也许是共姓改洪姓的真正原因。
　　繁衍播迁
　　洪姓最早发源地已很难详考。从史料记载来看，共工一族后被流幽州，洪姓形成后，其最早当集中在今河北、辽宁一带。至春秋战国，诸“共”改姓洪后，加上洪洞国之洪姓。在今山西、河南、山东都应有洪姓分布。直至汉代，洪姓也主要在上述省份发展繁衍。据《元和姓纂》所载，三国东吴庐江（今属安徽）太守洪矩是宣城人，唐代有“清河丞洪孝昌，代居舒州（今安徽舒城），状称矩后……”。由此可见，三国时期洪姓已有徙居安徽者。
　　唐高宗总章年间，河南固始人陈政、陈元光父子入闽开漳，随从陈氏父子入闽的中原将士两次共约七千人、六十四姓，其中有洪姓落籍福建，这当是洪姓最早入闽者。唐玄宗时，豫章宏姓为避讳改姓洪，加之唐末世居徽州婺源（今属安徽）黄荆墩的洪姓为避战乱行徙于饶州乐平（今属江西）之东，凡七百余家，世代读书耕桑，逐渐昌盛为洪姓豫章郡望。《姓氏考略》说洪姓“望出敦煌、豫章、宣城”。望即郡望或地望，指魏晋至隋唐时每郡显贵的家族。这说明唐代及其以前，洪姓不仅称盛于安徽、江西，而且甘肃还有一支比较兴旺。常州洪姓由洪察而改，子子舆，孙经纶皆显贵于当朝，并沿袭洪姓未改。隋唐以后，洪姓称盛于皖赣一带。北宋初，江西乐平的一支洪姓入迁福建宁化，后又派分出两支，一迁广东梅阳汤田，旋迁嘉应州；一迁丰顺布心，再迁梅县石坑玉坪（奉洪贵生为开派祖）。明初，山西洪姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、陕西、湖北、江苏等地。清代，南方各省含台湾、北方各省含甘肃、新疆皆有洪姓人居住。
　　宗族特征
　　1.洪姓源起庞杂，虽源起脉落清晰，但时至今日已混沌难辨，成为中华大家庭中不可或缺的一分子。
　　2.先秦至五代十国的漫长历史时期，见诸于史册之洪姓人物寥寥无几，纵有亦知名度不高。从宋代开始，入载史册之洪姓名人日盛，既有外交家、史学家、文学家、科学家、学者，又有农民起义军领袖等等，可谓人才济济。
　　大槐树寻根
　　明洪武至永乐年间，为恢复生产、充实国力、发展经济，使人口均衡，明朝政府于洪武初年制定了移民屯田的复兴之策，开始了迁民戍边的非常之举——洪洞大槐树移民。移民活动历时近50年之久，达到1230个姓氏、150万移民之众，洪姓为洪洞大槐树重要的移民姓氏之一。
　　明朝洪洞大槐树移民洪氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。洪姓祖先神位供奉在大槐树景区祭祖堂一号供橱。

　　山西晚报记者 白洁
（资料来源：洪洞大槐树寻根祭祖园景区）

　　延伸阅读
　　秉忠孝节义之风的洪氏“一门四相”
　　在江西省上饶市鄱阳县，洪氏“一门四相”的佳话至今仍令人津津乐道。洪氏“一门四相”是指生活在两宋之际的洪皓与他的三个儿子洪适、洪遵、洪迈。洪氏父子在国家民族艰难之际，以天下为己任，怀匡国济民之志，秉忠孝节义之风，积极入世，不断进取，谱写了人生与家族的光辉篇章而名垂史册。
　　洪皓（1088年—1155年），字光弼，鄱阳人。北宋政和五年（1115年）进士。宣和年中，他任秀州司录。那年发洪水，大量饥民流离失所，不断有人饿死，洪皓紧急报告郡守，自愿担任赈灾工作。他打开粮仓，低价卖出公粮救灾。当时浙东官粮船过境，洪皓要郡守扣留下来，郡守不同意，洪皓说：“我愿以自己一人来换十万人的性命。”百姓感动不已，称之为“洪佛子”。
　　建炎三年（1129年）八月，洪皓奉命出使金朝，被拘留十余年。绍兴十三年（1143年）回归，高宗称他“忠贯日月，志不忘君，即便是汉朝的苏武也不过如此”。但因洪皓为官忠直而得罪了秦桧，被贬任英州（今广东英德），直到绍兴二十五年（1155年）逝于任上。后来朝廷恢复了他徽猷阁学士官职，封鄱阳开国侯爵位，谥号“忠宣”。墓葬鄱阳古县渡烟波山。洪皓的一生是“为国尽忠，大节大义”“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的大丈夫的一生。
　　洪皓才高学渊，著有《文集》十卷，《春秋纪》三十卷，《輶轩唱和集》三集，《帝王通要》五卷，《姓氏指南》十卷，《松漠纪闻》二卷，《金国文具录》一卷，《鄱阳集》四卷。其中《松漠纪闻》具有极高的史学价值，书中记述的金人早期资料多被正史采纳。
　　其长子洪适与弟洪遵同时考中博学宏词科，被任用为秘书省正字，先后出任台州通判、荆门军知州、翰林学士、参知政事等。洪适热衷于金石书法学问，洪遵著有《泉志》十五卷，是我国最早的钱币学专著。三子洪迈在两位兄长考取功名之后的第三年也高中同科。1169年，洪迈任赣州知州，兴利除弊，造福于民。