心读唐诗——一个互联网人的读诗小课

　　日落松风起，还家草露晞。
　　云光侵履迹，山翠拂人衣。
　　和裴迪的轻松自在相比，王维的《孟家坳》表述得更加深邃悠远，但在另一首《华子冈》里，裴迪又超出了王维一点。
　　我们先来看王维的《华子冈》：飞鸟去不穷，连山复秋色。上下华子冈，惆怅情何极。
　　诗韵有一个特点就是“不尽情”，保留一点含蓄和深沉，不在诗歌里把情感极致地描写出来，那样会显得浮夸。汉字和中国文化的美学是让情感缓缓流淌，很多诗歌会收尾在一个空景之中，或者一个没有情绪的物体之中，或者单纯描述一个物体的长镜头来结束，不用一番慷慨激昂的总结来结束。
　　这是唐诗的韵味，留有余香。
　　用这个标准来看王维这首《华子冈》，就显得随意又平淡，虽然写到了自己惆怅到了极点，读起来总是少了些味道。
　　诗同时适合写一个瞬间，也不适合写一段时间，尤其是像记叙文这样“上下华子冈”这样一天的时间，在诗中很难传递情感。
　　裴迪这首好就好在没有一字来写自己的情感，全篇都是描写景色。但景色之中，是一个归家隐士的内心波澜。
　　“日落松风起。”日落，风中带着松树的气息，风从来没有停过，但只有日落才能感觉到风起，因为天色渐凉。
　　“还家草露晞。”回家的路上，日光恰巧落在每一根路边小草上，点点露水反射出的阳光闪闪发亮。这些在旅人登山时从来不会低头看的小草，此时成为这片山野中最美的一景。
　　“云光侵履迹，山翠拂人衣。”在这个夕阳西下，寒风吹起的傍晚，旅人匆匆回家，而大自然才开始真正展露它的美。也就是说，人们在白天费尽力气爬山涉水来看的风景，可能恰恰是大自然不情愿展露的一面，它的真面目、真性情是要人们都回家的时刻才显露。
　　为此，它的云光遮住和掩去了人的踪迹，像一个优雅的主人，并不粗暴地赶走客人，只是温柔着送客，然后轻轻拭去客人留下的痕迹，把自己的家还原成自己喜欢的样子，匆匆回家的客人身上留下了翠绿的痕迹，那是已经开始起舞的山间花草迫不及待的符号。
　　一种生命来看这个世界，另一种生命独自起舞，彼此在某种误解中各自带着自己的解读回到梦乡。我们都看不到另一种生命的美，但如果真的有这种美存在，这个世界才多一点可爱。

十八花生